班杜拉的社會學習理論作者：佚名｜文章來源：本站原創(chuàng)｜點擊數(shù):
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班杜拉的社會學習理論班杜拉的社會學習理論一、社會認知理論 班杜拉認為兒童通過觀察他們生活中重要人物的行為而學得社會行為，這些觀察以心理表象或其他符號表征的形式儲存在大腦中，來幫助他們模仿行為。班杜拉的這一理論接受了行為主義理論家們的大多數(shù)原理，但是更加注意線索對行為、對內(nèi)在心理過程的作用，強調(diào)思想對行為和行為對思想的作用。他的觀點在行為派和認知派之間架起一座橋梁，并對認知--行為治療作出了巨大的貢獻。 二、交互決定觀 這一觀點認為個體、環(huán)境和行為是相互影響、彼此聯(lián)系的。三者影響力的大小取決于當時的環(huán)境和行為的性質(zhì)。 在社會認知理論中，行為和環(huán)境都是可以改變的，但誰也不是行為改變的決定因素，例如攻擊性強的兒童期望其他兒童對他產(chǎn)生敵意反應，這種期望使該兒童的攻擊行為更有攻擊性，從而又強化了該兒童的最初的期望。 三、觀察學習的過程 觀察學習不要求必須有強化，也不一定產(chǎn)生外顯行為。班杜拉把觀察學習分為以下四個過程： （一）注意過程 注意和知覺榜樣情景的各個方面。榜樣和觀察者的幾個特征決定了觀察學習的程度：觀察者比較容易觀察那些與他們自身相似的或者被認為是優(yōu)秀的、熱門的和有力的榜樣。有依賴性的、自身概念低的或焦慮的觀察者更容易產(chǎn)生模仿行為。強化的可能性或外在的期望影響個體決定觀察誰、觀察什么。 （二）保持過程 記住他們從榜樣情景了解的行為，所觀察的行為在記憶中以符號的形式表征，個體使用兩種表征系統(tǒng)——表象和言語。個體貯存他們所看到的感覺表象，并且使用言語編碼記住這些信息。 （三）復制過程 復制從榜樣情景中所觀察到的行為。個體將符號表征轉(zhuǎn)換成適當?shù)男袨椋瑐€體必須：①選擇和組織反應要素。②在信息反饋的基礎上精煉自己的反應，即自我觀察和矯正反饋。自我效能感是影響復制過程的一個重要因素，所謂自我效能感，即一個人相信自己能成功地執(zhí)行產(chǎn)生一個特定的結果所要求的行為。如果學習者不相信自己能掌握一個任務，他們就不能繼續(xù)做一個任務。 （四）動機過程 因表現(xiàn)所觀察到的行為而受激勵。社會學習論區(qū)別獲得和表現(xiàn)，因為個體并不模仿他們所學的每一件事，強化非常重要，但并不是因為它增強行為，而是提供了信息和誘因，對強化的期望影響觀察者注意榜樣行為，激勵觀察者編碼和記住可以模仿的、有價值的行為。 除了這種直接強化外，班杜拉還提出了另外兩種強化：替代性強化和自我強化。 １．替代性強化 替代性強化指觀察者因看到榜樣受強化而受到的強化。例如當教師強化一個學生的助人行為時，班上的其他人也將花一定時間互幫互助。此外替代性強化還有一個功能，就是情緒反應的喚起。例如當電視廣告上某明星因穿某種衣服或使用某種洗發(fā)精而風度迷人時，如果你直覺到或體驗到因明星受到注意而感覺到的愉快，對于你這是一種替代性強化。 ２．自我強化 自我強化依賴于社會傳遞的結果。社會向個體傳遞某一行為標準，當個體的行為表現(xiàn)符合甚至超過這一標準時，他就對自己的行為進行自我獎勵。例如，補習了一年語言的學生為自己設立了一個成績標準，于是他們將根據(jù)對他成績的評價而對自己行為進行自我獎賞或自我批評。 此外，班杜拉還提出了自我調(diào)節(jié)的概念。班杜拉假設，人們能觀察他們自己的行為，并根據(jù)自己的標準進行判斷，并由此強化或懲罰自己。我們都有過這樣的經(jīng)驗，我們有時知道自己干得不錯并因此而自我欣賞，無視別人說了些什么，同樣有時我們也知道自己做得并不是最好。要作出這些判斷我們不得不對我們自己的行為有一個期望。例如，在一次測驗中一個學生可能得了90分而沾沾自喜，而另一個學生則可能感到大失所望。 在課堂中，最明顯的教學莫過于新技能的教學。當然，教師本身也可當作如何解決問題、如何進行邏輯思維的榜樣，如說出他們的思維過程、好奇心、情緒控制、對其他人的尊重和興趣、良好的傾聽和交流習慣等，這些行為可引導學生具有相同的品質(zhì)。相反，教師也可能以消極的社會行為誤導學生。 班杜拉的社會學習論不回避人的行為的內(nèi)部原因，相反，它重視符號、替代、自我調(diào)節(jié)所起的作用。因此，班社拉的社會學習論被稱之為認知行為主義。 |
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