中國民間文化藝術之鄉——洛本卓白族鄉概況

洛本卓白族鄉位于瀘水縣北端，地處怒江峽谷腹地，北與福貢縣匹河怒族鄉接壤，東與蘭坪縣營盤鎮相連，西與緬甸毗鄰，南與瀘水縣古登鄉相接。南北長14.5公里，東西寬27.8公里，鄉政府駐地海拔為1004米，國境線長11.4公里。全鄉總面積為267平方公里，總耕地面積11651畝（其中旱地10651畝，占總耕地面積的90.56%，水田面積為1000畝，占總耕地面積的9.44%）。全鄉轄8個村民委員會、73個自然村、89個村民小組，現有總戶數2916戶，總人口為11543人，其中，農業人口10601人。境內有白族、傈僳、怒族、納西族等四個民族，主體民族為白族支系巴尼人(勒墨人)，占總人口的66.6%，傈僳族占33%，其它民族占0.4%。境內主要糧食作物有水稻、玉米、豆類、馬鈴薯等。

2008年末，全鄉農村經濟總收入達1088.00萬元，糧食總產量3480噸，農民人均經濟純收入為980元，人均有糧328公斤。今后一段時期，洛本卓白族鄉的發展思路簡稱為“一線三區”建設和“12345”的奮斗目標。“一線三區”即：來鄧至卓旺沿江沿路為第一線，金滿、格甲為第一區，托拖、保鄧、俄嘎半山以上為第二區，子竹、刮然、色德為第三區，著力培育“漆樹、林果藥、畜牧、勞務、馬鈴薯”五項產業；“12345”即：確保2012年實現農民人均經濟純收入1200元以上，穩定人均有糧300公斤以上，人均有牲畜4頭（匹、只）以上，人均經濟林種植面積5畝以上，全面實現財政增長、農業增效、農民增收。

洛本卓鄉各族人民勤勞樸實，特別能吃苦耐勞、特別能戰斗、特別能奉獻，洛本卓的明天將會更美好。

巴尼人概況

巴尼人，他稱“勒墨”、“苗旺”，自稱“巴尼”，意為翻山（指碧羅雪山東邊）過來的人。巴尼人大多數散居在怒江東西兩岸的山腰臺地上。據統計，散居在怒江境內的巴尼人有10000多人，其中，約有7000人居住在洛本卓白族鄉境內（不包括緬甸境內苗坪的巴尼人）。巴尼人有自己的語言，但無文字，巴尼人用口、耳相傳方式，把本民族的歷史一代一代傳承了下來，忠實地保存了本民族的史跡。

關于巴尼人族源的傳說有許多版本。一說四百年前，巴尼人是從四川遷入，一說是從劍川遷入，還有南京應天府遷入之說，更有從蘭坪、云龍、麗江（九河）、大理遷入的傳說，但巴尼人不管遷自何方，巴尼人從碧羅雪山翻山越嶺進入怒江地區的傳說更為普遍，而且流傳久遠。因而，巴尼人依然是一個需要不斷尋根的民族。據巴尼老人的口碑材料，巴尼人有三大氏族，即虎氏族、雞氏族、木氏族。虎氏族主要分布在洛本卓白族鄉的格甲、托拖、俄嘎等村委會；雞氏族主要分布在洛本卓白族鄉的金滿；木氏族主要分布在洛本卓白族鄉俄嘎村的本得、細木大、卓旺等村民小組。

巴尼人有四大節日：一是“祖架旺”即過年，相當于內陸的過春節，它比春節早一個月左右，一般是在每年陰歷的十一月二十日至三十日之間屬龍日（為巴尼人日歷的三十日）、屬蛇日（為大年初一）過年；二是“祖尚旺”即生產節，這是巴尼人僅次于“祖架旺”之后最為隆重的節日，類似于有些民族的開秧門。這天一過，便開始農忙，開始備耕活動；三是“祖化王”即火把節，也叫嘗新節。“王”是巴尼語中“月圓”的意思，即在月圓晚上過；四是“祖然積”，相當于臘月節。

巴尼人是個能歌善舞、熱情好客、勤勞善良而勇敢的民族，他們很早就在高山峽谷中勞動和休養生息，與各兄弟民族攜手并肩，為開發怒江、鞏固祖國的西南邊防做出了積極貢獻。

巴尼人“尚旺”節的來源

    “尚旺”節是居住在洛本卓白族鄉境內的白族支系巴尼人傳統節日，均選在每年三月的第一個屬豬日，是巴尼人民祈望來年風調雨順、五谷豐登的重要節日。關于其歷史淵源，有著一個動人的傳說：相傳很久以前，一場罕見的瘟疫在所有的村莊蔓延，一時間，村村寨寨白骨累累，哀鴻遍野，數不清的棄嬰和兒童失去父母親人，無家可歸。這些孩子缺乏家教，不會耕種或者錯過了耕種季節，種出莊稼后也不會料理，不懂得薅除施肥，秋后經常顆粒無收。村中一位幸存的老者把這些孩子全部收養起來，并教他們砍柴、耕種、伺候莊稼，年景一年比一年好起來。但人有生老病死，他擔心自己死后孩子們忘記耕種的季節，種不好莊稼。于是，他在每年桃花盛開、布谷鳥啼鳴的三月份的第一個屬豬日召集全村人，在寬闊的場地舉行

“興尚旺”（即祭祀）和各種娛樂活動，提示一年耕種季節的到來，祝愿這一年風調雨順、五谷豐登，這就是“尚旺”節的來源。