學校文化建設的實踐與思考

昵稱6385349 2011-03-15

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學校文化建設的實踐與思考

浙江省嚴州中學王征

[摘要] 學校文化是一所學校個性發展的高度概括，也是從全體師生員工的無數活動中提煉出代表性的精神要素，從精神上代表學校。學校文化從層次來分，可分為第一層面的物質形態的文化——環境文化、第二層面的制度形態的文化——制度文化、第三層面的行為形態的文化——行為文化、第四層面的精神形態的文化——觀念文化。建設學校文化，環境文化是基礎，制度文化是關鍵，行為文化是載體，觀念文化是方向。

[關鍵詞] 環境文化制度文化行為文化觀念文化

1901年，嚴州中學誕生于千年古鎮——梅城（古嚴州府）；

2001年，嚴州中學（新安江校區）落成于名臣故里——朱池（城東新區）。

作為全省最大規模之一的省一級重點中學，嚴州中學擁有梅城、新安江兩個校區，實行“一塊牌子、兩個校區，相對獨立、共同發展”的管理運行機制。梅城校區校園環境古樸優美，積淀著深厚的文化底蘊，凝聚著百年名校的輝煌歷史；新安江校區校園環境氣勢宏偉，洋溢著濃厚的現代氣息，代表著百年名校的前進方向；新老校區交相輝映，正在共同譜寫百年名校的新篇章。

因而，嚴州中學（新校區），既年輕又古老。年輕，是因為她剛剛從一片山野田園之中崛起；古老，是因為她傳承百年名校的悠久歷史。她，擁有一流的硬件——校舍、設備、師資、生源；她，欠缺一流的軟件——理想的校園文化。因為，學校建設周期短（10個月時間）、占地面積大（260畝）、建筑面積多（45000平方米），盡管有大氣、宏偉的建筑群，但是缺少百年嚴中的文化積淀。學校教職員工除了部分來自梅城校區，更多的來自本市各所高中，還有部分是來自全國各地的優秀大學畢業生。他們中的絕大部分都是骨干教師，同時也有著不同學校的文化烙印。如何從物質形態和精神形態方面繼承、發揚、光大百年嚴中悠久的文化傳統，把各種文化融合成“新嚴中”精神，盡快讓新校區從“建筑的巨人”成為“文化的巨人”，從“文化的沙漠”走向“文化的綠洲”，這是學校發展壯大的關鍵。為此，在嚴中（新校區）的建設和發展過程中，致力于建設具有嚴中特色的學校文化，營造良好精神氛圍，優化學校育人環境，顯得尤為緊迫，更有其深遠的意義。

學校文化是指一所學校全體成員構建和認同的，以群體價值觀念為核心，以學校師生員工為主體，在教育、教學、科研、管理、學習等各個領域共同形成的為其認同并遵循的價值觀念、行為準則。學校文化的核心是學校共同的價值觀念、價值判斷和價值取向。它產生于學校自身，得到全體成員的認同、維護并隨著學校的發展而日益強化，最終成為取之不盡、用之不竭的精神源泉。

學校文化是一所學校個性發展的高度概括，它從全體師生的無數活動中提煉出代表性的精神要素，并像光環一樣照耀于學校之上，從精神上代表學校。它是師生通過教與學以及生活等所有活動，由內而外生成的物質環境、文化氣氛和精神氛圍，同時又自覺與不自覺地接受這一文化氛圍的陶冶、導向和塑造。學校文化對教師職業道德和學生道德行為的養成有重要的作用，加強學校文化建設是學校管理工作的重要任務。

學校文化既不同于課堂教學，也不同于課外活動，它既是一種表面的顯性課程又是一種潛在的隱性課程，從廣義上說是指學校整體文化，包括校容校貌、教學與管理的指導思想和制度、全體師生共同遵循的價值觀念及行為準則等。從狹義上說，可直接稱之為非課堂文化，是指輿論風氣、生活方式、文化娛樂、社會活動、校風校紀、人際關系、校園環境等。

學校文化從層次來分，可分為第一層面的物質形態的文化——環境文化、第二層面的制度形態的文化——制度文化、第三層面的行為形態的文化——行為文化、第四層面的精神形態的文化——觀念文化。

因此，建設學校文化，必須以人為本，循序漸進，與時俱進，不斷創新。

一、建設學校文化，環境文化是基礎。

環境文化是指物質形態的內涵及其表面附屬物所包含的文化，主要是指學校的硬件設施、環境所包含的文化內涵。學校的硬件建設形式、學校環境建設理念、學校物質資源配置方式等都屬于環境文化。環境文化是人們看得見、摸得著的顯性文化，小到校牌、校服、校徽、校旗、校標等學校標志性的物品；大到教學設施、生活活動的場所及環境。

康德提出：“美是道德的象征”。高爾基說：“美學是未來的倫理學”。環境文化，是校園物質文明建設的成果，也是精神文明建設的外在反映。在美麗的校園環境中，欣賞、體悟美，會得到更多的愉悅，強化和升華道德情感。審美化的環境文化通過客觀現實對學生心理產生影響，實現環境育人的目的。

學校優雅、健康、奮發向上的環境建設與學校各種器物設置有直接關系，并且它比較直觀而固定。因此，學校的環境設計應是思想性、情感性、藝術性的統一體。設計者們既要有整體統籌安排又要注重局部的精雕細刻，讓每一處環境都起到潛移默化的熏陶作用，以發揮物質形態的校園文化的教育功能。

幾年來，我們按照凈化、綠化、美化校園的原則在環境建設方面做出了積極的努力。凈化環境，持之以恒；綠化環境，大氣和諧；美化環境，彰顯個性。有小湖碧水，長廊亭榭；綠草如茵，小樹初成。值得一提的是，獨具嚴中特色的“校園石頭文化建設工程”已初見成效，大大小小近百塊形狀各異的石頭分布在校園的各個角落，既有各建筑物和景觀小品的指示牌，又有反映百年嚴中發展史的“歷史足跡”，更有知名校友或社會名流的題詞，如原省政協主席劉楓題寫的“百年樹人”，浙大校長潘云鶴題寫的“百年育桃李，流芳滿中華”、校友邵華澤中將題寫的“熔古鑄今”、校友徐永清上將題寫的“讀書萬卷始通神”等等，讓每一塊石頭都會“說話”，讓師生了解學校的過去和現在，讓師生感受傳統學校文化的博大精深，更為師生的工作學習提供了賞心悅目、充滿生機的文化環境，是促使師生形成健康向上心理氛圍的重要條件，是激勵師生愛校、敬業、樂業、愛生活的情感源泉，極大地增強師生對學校的向心力、內聚力、榮譽感。

幾年來，通過多渠道籌措資金，學校為每位教師配備了電腦（部分骨干教師配備筆記本電腦）、為每個教室配備多媒體設備，這是一種物質資源的配置，但其中也體現著學校的人文關懷：給師生以信息技術時代最便捷的信息獲取方式和最豐富的信息獲取載體。

二、建設學校文化，制度文化是關鍵。

制度文化是指學校的各種規章制度包括師生的價值觀、行為理念在內的精神成果，是學校教育管理思想、管理體制、運行機制及管理模式的凝結形式。它包含校紀校規、獎勵懲罰等校園內一切制度形態的東西，它既是看得見的顯性文化，又是無形的隱性文化，是向行為文化、觀念文化過渡的橋梁。

現代管理，必須從“文化”的角度來看待制度，要賦予制度以文化色彩，要加深制度的文化內涵。制度文化反映的是人力、物力、財力的科學配置。制訂制度的過程中，要力求突出目標追求、價值取向、素質要求、態度作風等精神文化方面的條款，給制度以靈魂，強調人的理想信念、奮斗方向、做人標準，形成嚴寬相濟、軟硬相容的“合金”式的規章制度，從而使規章制度既能起強制約束作用，又能發揮激勵規范作用，使師生在執行制度、遵守紀律的同時又能張揚個性，實現自我價值。

近年來，學校按照“工作有規范，管理有章法，考核有條例，獎勵有力度”的原則，出臺了一系列規章制度和改革措施，以調動廣大教職員工的工作積極性和創造性，努力實現人盡其才、物盡其用。經過教代會、行政會議、校長辦公會議審議通過的規章制度有：《嚴州中學（新校區）建設和發展規劃（2005年——2007年）》、《全員聘任制實施辦法》、《結構工資制實施辦法》、《教職工考核條例》、《教職工獎勵條例》、《班主任工作量化考核條例》、《教職工月度考核辦法》、《教育教學質量目標管理和獎勵辦法》、《星級教師評定暫行辦法》、《財務內部控制辦法》、《固定資產管理辦法》等。實施的改革內容有：建立和完善三種管理體制——以年級主任為核心的“年級部管理體制”、以班主任為核心的“班級管理體制”、以主教練為核心的“競賽輔導教練組管理體制”；建立和強化三個中心小組——心理幫助中心組、教育科研中心組、現代教育技術中心組；設立和探索三項開放措施——理科實驗（強化）班、家長開放日、教師論壇；公開和公平競聘部分工作崗位——中層干部、年級部主任、實驗（強化）班班主任。這些制度、條例、辦法的實施和各項改革措施的全面推進，都是制度文化的體現，規范了學校的辦學行為，尊重了師生的人格發展，激勵了師生的教學熱情，豐富了學校文化的內涵，為全面提高學校的辦學效益提供了有力保障。因為這些制度的實施和改革的深化，在它們的背后都存在一個深刻觀念：尊重人，激勵人，發展人，真正體現了“以人為本”的管理理念。制度文化發揮的積極作用，不僅形成一種精神環境，而且成為學校發展的根本動力和內容。

三、建設學校文化，行為文化是載體。

行為文化包括學校組織的發展戰略、運作方式、工作行為，組織成員的工作方式、生活方式、話語方式、交際方式。

行為文化以各種文化活動為載體，將學校制度文化、觀念文化滲透在學校管理活動之中，把學校的價值觀念和道德規范自覺地轉化為師生內心的信念和行動的準則,從而達到知行合一的目的，為師生培養思想道德品質、激發學習興趣、完善知識結構、訓練各種能力、施展各種才華、促進發展個性、提高審美情趣、協調人際關系、陶冶高尚情操、塑造美的人生、維護心理健康、形成健康向上的精神風貌服務，使學校辦學目標得到具體的實現。

學校的儀式文化。學校無論是面向教師還是面向學生都有很多儀式，如升旗儀式、開學典禮、休業儀式、畢業典禮、成人宣誓儀式、入黨宣誓儀式、新老教師師徒結對儀式、教師節表彰大會、元旦文藝匯演、節日紀念活動（“五·四”、“七·一”、“八·一”“十·一”“一二·九”等）等等活動。這些具有不同功能的儀式，構成復雜的儀式文化。學校的文化管理要重視這些儀式文化的開發，從而起到凈化師生心靈，鼓舞師生士氣，提升師生精神境界的作用，尤其是在選擇有代表性的教師或學生上臺演講，既滿足師生的成就感，又激發師生的內驅力，更有意想不到的效果。

學校團隊行為文化。學校教育行為、管理行為、招生行為、考試行為、分配行為、合作行為等以穩定性、習慣性、傳承性的方式呈現，就表現為一種行為文化。這種行為文化具有教育和輻射功能，它也是學校形象的一種呈現。近年來，學校在內部管理行為上大膽創新，從三個層面實施“三位一體”的運行機制，宏觀上的“三位一體”——“校長—校黨委—教代會”的“面”運行機制，中觀上的“三位一體”——“分管校長—中層干部—年級主任”的“線”運行機制，微觀上的“三位一體”——“年級主任—年級黨支部書記—年級工會組長”的“點”運行機制。點、線、面的有機結合，以“三個年級部”為實體、以“三個中心組”為載體的管理體制逐步形成，構建了校長總體抓、分管校長分線抓、職能部門分塊抓、年級部分段抓的“層級管理體系”，有利于調動全體教職員工的工作積極性和創造性，這無疑是學校行為文化的功能釋放。如我校2004年進行提前自主招生試點工作，計劃招收108名新生，結果有近1800名考生報名參考，盛況空前的參考大軍的到來，既讓莘莘學子感受學校現代化的氣息，更是學校向社會展示校園文化的重要載體，從而積淀更多的文化底蘊。2005年進行提前自主招生時，同樣計劃招收108名新生，結果有近2500名考生報名參考，這足以說明百年名校在新的發展時空實現新的發展并得到社會的高度認可。

學生個體的行為文化。學生的文化素質、科學素養、人文素養、實踐能力、行為習慣、道德品質、人際交往等都是學生個體行為的體現。學生素質的高低，體現學校的品位，決定學校的愿景。重點中學的主要任務，無疑是為高等院校輸送優質生源，但是更重要的是為社會培養德才兼備的優秀人才——“合格的公民，健全的人格，健康的心理，鮮明的個性”。為此，學校在重視課堂教學的同時，著力開展豐富多彩的學生社團活動。整合校內外德育資源，創造更多學生自我發展的空間，營造寬松、民主、和諧的育人氛圍，滿足不同學生多元化發展的需要，讓每一個學生在體驗、自省、交流、實踐的德育過程中得到全面提高與和諧發展。根據“社團發展走精品化道路，社團宣傳走網絡化道路，社團定位走品牌化道路”的社團建設“三化”方針，學生社團的建設實施“五個一”工程：樹立一批示范性社團，選拔和培養了一批社團骨干，建立一套社團活動保障體系，每學年舉辦一次“青春飛揚”——文化藝術活動，每學期舉辦一次社團工作論壇。

目前，希望工程互助會、學生課余黨校、學生干部培訓班、“冰火”文學社、“新嚴中”記者團、“校園之聲”廣播站、禮儀隊、舞蹈團、合唱團、話劇團、國旗護衛隊、網絡技術聯盟、青年志愿者協會、英語樂園等社團已逐漸在社團群體中樹立起穩固的良好形象，社團活動成果累累。“冰火”文學社出版《冰火》雜志，記者團出版團刊《新嚴中》，洪果同學的個人專集《途中》和師生作文合集《清溪》已正式出版，參加了浙江省語文教學成果展示交流，并在與省內部分重點中學進行了工作交流中有效的擴大了宣傳；學生會“新知”廣播站《優秀廣播作品全集》在校內交流得到廣大同學的好評；嚴州中學兩校區、壽昌中學校際合作刊物《晨曦》的出版，有效的拓展了校際間的交流領域和平臺，擴大了對外聯絡渠道；網絡技術聯盟借助嚴州中學校園網的平臺開發“嚴中學生網”、“嚴中青年網”“嚴州中學德育在線”，在最寬闊的領域宣傳學校，展示了嚴中人的風采。在杭州市中小學生藝術節舞蹈團榮獲二等獎，話劇團榮獲三等獎、演講社榮獲優秀獎。特別是希望工程互助會，廣泛的拓展希望工程的資金來源途徑，通過爭取企事業單位、校友及知名人士的贊助、建立班級的“愛心紙基金”、發動教職工和學生捐款等途徑，籌措資金16萬余元，三年來互助會已累計資助230多位同學，保證嚴州中學沒有一位同學因為家庭困難而失學，實現公平的教育環境建設和人文民主校園文化建設。學校繼03年成為中國教育學會中學語文專業教學委員會“十五”重點課題“創新寫作教學研究與實驗”基地學校后，04年12月學校又正式掛牌為國家基礎教育實驗中心外語教育研究中心實驗學校，為社團活動的深入發展和學生的全面發展搭建更廣闊的交流平臺。

教師個體的行為文化。教師的生活方式、學習方式、交往方式、教學或管理實踐等都是教師個體行為的體現。教師境界的高低、素質的差異，決定著這種文化品位的高下。教師個體的行為文化往往以非正式組織的方式呈現，任何團隊中都存在著因愛好、性格或利益等因素一致而組成的非正式組織，每個非正式組織都呈現不同的組織文化。學校要把提升教師非正式組織的文化質量，作為教師精神塑造的途徑。為此，近年來，學校以“三個課題研究、三項改革舉措、三個中心小組、三類先進評選”為載體學校高度重視教師隊伍建設。

三個課題研究是：省級立項課題——《農村中學優秀教師群體培養的實踐研究》、《校園文化氛圍的建設》、《創新寫作教學研究》；三項改革舉措是：構建“星級教師制”，設立“教師論壇”，試行“德育導師制”；三個中心小組是：心理幫助中心組、教育科研中心組、現代教育技術中心組；三類先進評選是：星級教師、教學能手、教學之星。其中已初步構建的“星級教師制”，是省級立項科研課題《農村中學優秀教師群體培養的實踐與研究》的重要載體之一。“星級教師”是一種具有先進性，又有專業性的榮譽稱號。評選“星級教師”，構建“星級教師制”的根本目的在于完善教師敬業、勤業的激勵機制。從醞釀出臺《“星級教師”評定暫行辦法》、全面啟動“星級教師”的評選活動，到正式表彰首屆“星級教師”，我們經歷近兩年的時間，經過報名推薦、資格審查、說課評課、論文答辯、理論考試、評定公示、正式確認等環節，對教師的師德水平、理論水平、教育能力、教學能力、科研能力的進行綜合評定，打破學歷、資歷上的界限，并實行動態管理，對廣大老、中、青教師具有普遍的引導意義，促進不同層次的教師向更高的目標邁進。通過這一活動深入廣泛的開展，鼓勵全校教師進一步忠誠于人民的教育事業，積極投身教育改革，促進教師專業化成長，成為師德的表率，育人的模范，教學的能手，科研的標兵，成為杭州市、浙江省的名師，成為深受學生喜愛、家長擁戴的教育專家。

四、建設學校文化，觀念文化是方向。

觀念文化是指學校本質的具有個性的精神風貌集中反映的隱性的文化，它屬于學校文化的軟件，包括品牌價值、奮斗目標、管理理念、價值觀念、辦學思想、教育理念、禮儀習俗、人際關系、生活信念、歷時性文化精神、共時性文化精神等校園內所有精神形態的東西，是學校文化的最高層次。

觀念文化是學校文化的精髓，它是學校精神的集中體現，是學校精神文明建設的核心內容，是一種校園中獨有的群體意識。其主要表現形式是校風，它是師生素質整體觀念的外在表現，校風包括教師的教風，學生的學風和工作人員的工作作風。良好的校風可催人奮發進取，有助于廣大師生樹立正確的理想觀、道德觀、人生觀、價值觀，從而培養師生的集體榮譽感、工作責任感，激發師生的工作學習熱情。

近百年來，“治學嚴謹、紀律嚴明、要求嚴格；思想誠實、教學踏實、生活樸實”的“嚴實”校風哺育了一代又一代嚴中學子。無疑這是嚴州中學一份寶貴的精神文化財富。隨著時代的發展，教育者及受教育者主客觀環境也發生了深刻的變化，新的教育思想和教育理論也在不斷涌現，迫切需要對原來的教育理念加以充實，賦予其新的時代內涵，以與時俱進的精神，豐富嚴中的辦學思想，引導廣大教職員工不斷統一認識，形成共識，達成共同的行動目標，并把實現這一目標內化為每個教師的自覺行動。為此，近年來學校自上而下，充分征求廣大師生員工的意見，幾經醞釀逐步提出了一系列教育觀念：

奮斗目標：力爭以高規格的辦學條件，高水平的教師隊伍，高質量的教學成果，盡早躋身于省一級重點中學的先進行列，并向國家級示范性普通高中邁進；

嚴中人精神：務本求實、創新求真；

新嚴中校訓：進德修業；

管理模式：開放式教育、規范化管理；

管理重心：理念統攝、科研凝聚、特色整合、核心培養；

經營理念：分層教學、分類推進、自主發展、全面提高；

經營目標：逐步構建生本教育體系和教師群體競爭和合作機制”；

師德核心：引導教師培育“五種精神”——敬業奉獻、勤業愛崗、樂業愛生、精業鉆研、創業開拓；

師魂內涵：鼓勵教師成為“五種角色”——學生思想的啟蒙者、學識的引導者、行為的示范者、成功事業的合作伙伴、最親密的朋友。

這些教育觀念，體現了“以學生發展為本”和“教師發展學校”的教育理念，促進學校管理模式從“學校科學管理”向“學校文化管理”的方向轉變。

文化管理，就是“人化管理”，是以人為出發點并以人的價值實現為最終管理目的的尊重人性的管理。這種管理是靠管理主體和對象主體（終結主體）之間所形成的文化力的互動來實現的。文化管理的本質是“以人為本”，通過管理活動和管理行為，達到完善人的品格、磨練人的意志、提高人的智力、增強人的體質，使人獲得超越生存需要的更為全面自由的發展，這才是人本管理的本質和目的。文化管理所追求的正是這樣一種目標和境界，強調人的能動作用，是以人為本的更高層次的“人本主義”，它強調團隊精神和情感管理。文化的作用在于使人們產生強烈的歸屬感、自豪感，從而形成一種凝聚體，即團隊精神。文化管理就是強化這種團隊精神，使人們有“家”的歸屬感和主人翁的責任感。為此，作為管理者，必須深入基層，與員工之間的感情達到充分的交流與溝通，力求在校園內形成一個良好的“小環境”，即心理相容、感情交融、人際和諧的境界，以滿足師生員工的精神需求，使其精神振奮，奮發向上。

學校文化的四種形態，既有遞進關系，又有交叉關系，相互影響，相互促進，共同構成學校文化的整體，但其存在方式都是動態的發展的。學校文化正是在學校的運行中創造，在學校的發展中成長，這四種形態的文化都處在不斷的建構之中，在不斷的創新之中。學校文化的不斷創建，促進著學校管理向“精致的課堂教學，精細的教育管理”的方向不斷努力，推動著嚴州中學（新校區）在建設中發展，在發展中壯大，校園環境優美，規章制度健全，教育觀念更新，學生社團活動蓬勃發展，現代教育技術廣泛使用，教育科研深入開展，教育質量已躋身于省一級重點中學的先進行列。今天，我們提出并實施“學校文化管理”的新模式，昭示著嚴州中學（新校區）必將傳承嚴州中學深厚的文化底蘊并創造出新的輝煌。

參考文獻

1、黃津成：《文化才是真正的學校》，《人民教育》2004年11期。

2、黃偉、梁偉國：《學校文化，彰現個性的旗幟》，《人民教育》2004年11期。

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5、孫鶴娟：《學校文化管理》，北京，教育科學出版社，2004年。

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