(73) 沙僧為何不賣力
　　 沙僧給人的印象就是個沉默寡言的老好人, 取經走了十四年, 基本上就沒他的什么戲。這不免令人生疑, 他究竟真的是個老好人還是假裝出來的?
　　 如果他是假裝出來的一個老好人, 那么, 他的動機、目的就是想通過偽裝手段混進取經隊伍, 在里面搞破壞! 可是, 西游記看到結束, 也沒發現他使壞, 那么, 在這部小說中, 就只能把他定位成: 真的是個老好人。
　　
　　 在取經隊伍中, 沙僧的工作任務和孫悟空、豬八戒是一樣的, 負責消滅妖怪, 保護唐僧, 使取經隊伍得以前進。
　　 可奇怪的是, 沙僧居然沒立功, 一個大妖怪也沒打死, 功果對于他來說是非常重要的, 這是他的工作業績, 豬八戒就經常向孫悟空要功果, 或是干脆直接搶功果, 沙僧他卻沒有。
　　 是不是沙僧的本事不濟, 打不過妖怪呢? 我們來看一下他的本事:
　　 1. 第二十二回: 沙僧和豬八戒先斗了二十回合, 不分勝負。又斗了兩個時辰(四小時, 即半天)，不分勝敗。這說明沙僧和豬八戒的本事是差不多的。而豬八戒比孫悟空也差不了多遠, (兩個可以從二更斗到天亮)。
　　 2. 在花果山, 沙僧見到假取經隊伍時，只一招就把假沙僧打死了! 可見身手是相當利落的。那行者惱了，輪金箍棒，帥眾猴，把沙僧圍了。沙僧在只身一人的情況下, 對付一個行者和一群小妖, 還能輕易逃脫!
　　 3. 沙僧以前是玉皇大帝的保鏢, 功夫肯定不會差!
　　
　　 這就說明沙僧還是有本事的, 可他為什么就不打妖怪呢?
　　 從頭看到尾, 沙僧總是說, 我看著師父, 當師父被捉走后, 他又說我看著行李, 總之不肯賣力上前, 再就是干脆讓妖怪抓去, 一上場打不了幾下就束手被擒了。沙僧的實力不可能這么小。
　　 沙僧不賣力, 在取經隊伍中有什么用呢? 一個沒有利用價值的人, 怎么會被觀音菩薩選中呢?
　　 我們從雙向選擇的角度分析:
　　 1) 觀音菩薩為什么會選擇沙僧
　　 第八回, 觀音菩薩與惠岸走到流沙河時, 沙僧跳出來就捉菩薩，并和惠岸交過手, 觀音菩薩這個時候就選定了他。
　　 這是菩薩選擇的第一個人, 菩薩此時是否決定了要用孫悟空和豬八戒? 這是不確定的, 就算菩薩決定了要用悟空八戒, 那悟空八戒是否一定就會答應? 所以這也是不確定的。
　　 因此, 觀音菩薩在此時選擇沙僧, 絕對是對他寄于厚望的, 因為菩薩在此時只知道沙僧曾經是玉皇大帝的保鏢, 保一個唐僧應該沒有問題。所以, 觀音菩薩選擇沙僧, 是有充足理由的。
　　 2)沙僧為什么會選擇保唐僧
　　 沙僧在蟠桃會上，失手打碎了玻璃盞，玉帝把他打了八百，貶下界來。又教七日一次，將飛劍來穿胸脅百余下。
　　 沙僧很痛苦, 這個時候, 菩薩說:“你何不入我門來，皈依善果，跟那取經人做個徒弟，上西天拜佛求經？我教飛劍不來穿你。那時節功成免罪，復你本職，心下如何？”
　　 觀音菩薩開出了兩個條件: 教飛劍不來穿你, 復你本職, 這對沙僧來說, 是相當優厚的, 所以沙僧滿口答應, 成交了。
　　 三個徒弟中, 觀音菩薩最先看中的是沙僧, 并且給沙僧開的價也是三人中最高的! 這就說明菩薩本來是指望他來大展身手, 降妖捉怪的。
　　
　　 可是, 沙僧加入到取經隊伍后, 一點也不賣力, 基本上沒發揮什么作用。這樣一個混日子的人, 究竟好不好呢? 我們從多個角度來分析:
　　 1) 從孫悟空的角度看: 經常幫忙打妖怪, 又不爭功, 沙僧是個好人。
　　 2) 從豬八戒的角度看: 經常幫忙打妖怪, 又不爭功, 沙僧是個好人。
　　 3) 從唐僧的角度看: 沙僧是個好人, 唐僧從來就沒批評過他。
　　 4) 從觀音菩薩的角度看: 沙僧偷懶, 很不賣力。
　　
　　 沙僧一直跟著在走, 盡管他不打妖怪, 但依然是在履行合同, 觀音菩薩也不能單方面毀約, 所以沒把他這個只出勤不出力的人清理出去。
　　 沙僧他只出勤不出力, 所以就沒什么功果, 最后封他做了金身羅漢, 是三個徒弟中級別最低的, 但是, 他顯然要比悟空八戒劃算, 因為他也是得了正果, 而且他的投入最少。
　　 三個徒弟的投入與回報模擬值如下:
　　 悟空: 投入95%以上的精力, 付出了95%以上的行動。
　　 八戒: 投入60%以上的精力, 因為經常在困難時期想散伙, 不是全心全意。不過他也有許多苦勞, 又挑擔子又降妖, 在關鍵時候還是比較賣力的, 付出了60%以上的行動。
　　 沙僧: 反正他只是跟著走, 不過在關鍵時候起到了穩定作用, 投入了20%以上的精力。最不賣力, 挑擔子的時候較少, 多數時候是八戒在挑擔子。付出了20%以上的行動。
　　 這三個人都得了正果, 按60分及格算, 模擬值: 佛=90 菩薩=75 羅漢=60
　　
　　 悟空: 投入95%以上。回報 90
　　 八戒: 投入60%以上。回報 70
　　 沙僧: 投入20%以上。回報 60
　　
　　 從中可以看到: 在西游記中佛組織里混,
　　 1. 從成績看, 付出越多, 回報越高, 付出越少, 回報越低。
　　 2. 從投入與回報的比例看, 投入越少, 回報率反而更高。
　　 什么是團隊精神? 這就是團隊精神。一個健康的團隊不僅僅要提供精英人才發揮能力的空間, 更要提供閑雜人等混日子的空間。
　　 從外部環境看, 取經團隊允許有人混日子。但是, 我們本著“理性人的第一選擇是利益最大化的選擇”這條最本質的原則來看, 沙僧他不應該無所作為, 他應該精神飽滿, 朝氣蓬勃地去打妖怪, 以便獲得更多的功果。
　　 但是, 沙僧他放棄了, 所以, 有人說沙僧才是真正修行的人, 不為功名所動, 不受外界誘惑。我說這些都是屁話! 這叫“非理性”!
　　 理性人的第一選擇是利益最大化的選擇, 既然沙僧選擇了放棄進取, 那就一定是因為放棄對他最有利, 進取對他沒多大利!
　　 究竟是何種原因導致的呢? 從這一路上的表現中看不出來, 那么, 我們往前推, 看沙僧是怎樣被貶到流沙河的。

(74) 卷簾大將
　　 沙僧因為打破了玉皇大帝的一個杯子, 就被貶下界來, 并且受到酷刑: 七日一次，飛劍穿胸百余下。
　　 量刑過重, 很不正常。于是就不免被人懷疑他是個用苦肉計的臥底。
　　 沙僧是臥底的說法, 一般有兩種:
　　 1) 說沙僧是如來佛祖安置的臥底
　　 證據是沙僧沒喝子母河的水, 這個應該說不通。如來沒有必要安排一個臥底在取經隊伍里面, 因為有39個暗神一直在監視, 并且記賬。再說, 就算如來想安排一個臥底, 也不可能把玉皇大帝的貼身保鏢兼秘書安排下去。
　　
　　 2) 說沙僧是玉皇大帝安置的臥底
　　 如果沙僧是玉皇大帝安置的臥底, 那么, 目的就只有一個: 破壞取經! 沙僧有沒有破壞取經呢? 這要分兩個部分看: 他加入取經隊伍之前與之后。
　　 從他加入取經隊伍起, 到取經結束, 并沒有發現他破壞取經, 而且在關鍵時候還有挽救取經隊伍的行為, 這一點可以肯定他不是玉帝的臥底。
　　 沙僧在加入取經隊伍前, 有過破壞取經的行為, 因為他曾經吃了9個取經的僧人。有人說那是金蟬子9次轉世都被他吃了。這金蟬子的腦子不是進了水么? 每次轉世后就專程跑來喂他?! 就一點也不改變策略?
　　 原文上講:“我在此間吃人無數，向來有幾次取經人來，都被我吃了。凡吃的人頭，拋落流沙，竟沉水底。這個水，鵝毛也不能浮。惟有九個取經人的骷髏，浮在水面，再不能沉。”
　　 沙僧吃的這9個和尚是有道行的, 頭骨比鵝毛還輕, 這9個和尚是分幾次吃的, “有幾次取經人來，都被我吃了。”取經人總共只出現過“幾次”。
　　 沙僧只吃了幾次取經人, 這幾次取經人中有道行的和尚共有9個。“幾”是一個不確定的數目, “九”是一個確定的數目, 并且是最大的個位數。9個取經人是分幾次吃的, 那就不是分9次吃的! 每次吃兩三個, 才與“幾次吃了9個”相附。
　　 所以, 這就不可能是金蟬子9次轉世,
　　
　　 沙僧被稱為“久占流沙界吃人精”, 幾乎是見人就吃, 吃人無數，而9個僧人和“無數”相比, 簡直微乎其微! 說明沙僧的攻擊目標是所有過路的人, 而不是只針對和尚!
　　 因為沙僧沒有食物吃, 饑寒難忍，所以客觀上破壞了早期的取經隊伍。如果他是臥底, 他就不會對菩薩說這些事, 如果他是臥底, 他混進去后就應該搞破壞!
　　
　　 現在, 當觀音菩薩路過流沙河的時候, 沙僧走上岸就捉菩薩, 動機是什么? 餓了, 準備吃菩薩充饑。
　　 但在他得知是菩薩的時候, 就收了寶杖，納頭下拜, 說了自己很痛苦的現狀, 并向菩薩道歉:“沒奈何，饑寒難忍，三二日間，出波濤尋一個行人食用。不期今日無知，沖撞了大慈菩薩。”
　　
　　 他受的罪最大, 但他并沒有向菩薩求救。
　　 我們再看豬八戒:“不期撞著菩薩，萬望拔救拔救。”再看孫悟空:“你好的是那南海普陀落伽山救苦救難大慈大悲南無觀世音菩薩。萬望菩薩方便一二，救我老孫一救！”他們都是主動向菩薩說好話求救的。
　　 沙僧沒有向菩薩求救, 是菩薩主動要幫助他的。
　　 菩薩向他保證“教飛劍不來穿你。復你本職。”這兩個條件時, 沙僧爽快地答應了, 并說“但恐取經人不得到此，卻不是反誤了我的前程也？”這句話說明沙僧非常重視前程, 生怕誤了。
　　 然而, 沙僧在取經路上的一貫表現, 毫無賣力進取之心, 又否定了他重視前程, 他壓根都沒幻想再回到天庭去官復原職! 就算后來封為金身羅漢, 也沒像豬八戒那樣表示不滿, 職務高低無所謂。這就奇怪了, 沙僧究竟要什么?
　　 菩薩的兩個條件: 1.教飛劍不來穿你。 2.復你本職。
　　 既然沙僧不看重第2個條件, 那么, 他必然看重的是第1個條件! 既然他這么看重第1個條件, 就說明“七日一次，飛劍穿胸百余下”的痛苦, 他已經無法忍受!
　　
　　 玉皇大帝為什么要如此折磨他呢? 難道僅僅只是因為打破了一個杯子么? 不太可能! 豬八戒調戲嫦娥也只是貶下界來, 沒有別的附加刑罰, (錯投豬胎的責任是他自己, 不是玉帝), 難道沙僧犯的罪比八戒還大?
　　 如果沙僧真的犯了什么罪, 他貶下來就應該去投胎! 沙僧并沒有投胎, 這就說明玉帝沒有用明文規定的天條來處分他。那么, 沙僧在流沙河受罪, 就只能說明是玉帝用的私刑!
　　 玉帝和沙僧之間有什么私人恩怨呢? 有一首詩講沙僧:
　　
　　 自小生來神氣壯，乾坤萬里曾游蕩。英雄天下顯威名，豪杰人家做模樣。
　　 ......
　　 玉皇大帝便加升，親口封為卷簾將。南天門里我為尊，靈霄殿前吾稱上。
　　 腰間懸掛虎頭牌，手中執定降妖杖。頭頂金盔晃日光，身披鎧甲明霞亮。
　　 往來護駕我當先，出入隨朝予在上。
　　
　　 “豪杰人家做模樣”, 沙僧是在地上修仙得道的, 曾經是許多人的偶像。長得帥, 功夫高, 被玉帝相中, 一步蹬天, 做了萬神主宰玉皇大帝的保鏢兼秘書, 并且允許他帶兵器上朝。可見玉帝對他是最夠意思的。
　　 孫悟空豬八戒的兵器都是老君爐子里煉出來的殺人兇器, 正規軍用品, 而沙僧的兵器卻不是的, 是一根趕面杖, 是哪的? 是月宮里的, 是月宮嫦娥家里的!
　　
　　 “這般兵器人間少，故此難知寶杖名。出自月宮無影處，梭羅仙木琢磨成。”
　　
　　 沙僧怎么會有嫦娥家里的趕面杖? 莫非他在嫦娥家里吃過面? 這個東西不要說人間少，就是天上也少啊, 怎么就到他手里去了?! 莫非他與嫦娥有什么關系?
　　 如果他與嫦娥有什么關系, 他又怎么敢把這個證據天天拿在玉帝眼前晃? 所以他與嫦娥應該沒有什么關系, 這就只有可能是玉皇大帝賜給他的, 即使他與嫦娥有什么關系, 最多也和豬八戒一樣, 依天條貶下界來。很顯然, 沙僧犯的罪比這要嚴重的多!
　　 并且, 還不能公開宣判, 那就只會是這樣一種可能: 他這個卷簾大將與王母娘娘卷到一起了!
　　 沙僧最有條件受到王母娘娘的引誘, 而玉皇大帝出入月宮與嫦娥幽會時, 就提供了他們幽會的時機。
　　 但有一次, 玉皇大帝該去月宮時沒去, 是叫天蓬代替的, 而沙僧與王母娘娘不知道, 結果奸情敗露了, 沙僧在慌亂中打破了一個杯子。
　　 豬八戒和沙僧這兩個人都是那個時候貶下來, 八戒干玉帝的小老婆, 沙僧干玉帝的大老婆。八戒沒干成, 處分輕些, 沙僧干成了, 玉帝要把他的心搗爛才解恨!
　　
　　 沙僧在流沙河變得丑陋無比, 青不青，黑不黑，晦氣色臉。已經是心死了, 對什么都無所謂了, 所以在取經中, 他就沒有什么追求, 他最需要的是平靜。