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“人之初，性本善”人在“赤子”狀態生命力最旺盛，“和之至也”，“和”可以看做是一種場，是一種最適合人類生存的氛圍。“赤子”身心所處這種氛圍，是一種元狀態，是盡善盡美的狀態。從心理學的角度來看，赤子的行為是在潛意識的支配下的行為，沒有或者極少有顯意識起作用。人在逐漸長大的過程中，也逐漸形成了顯意識，這些顯意識是在他所生活的環境里被熏陶而形成的這些熏陶有善的成分亦有“非善”的成分，那種至善的“元狀態”被逐漸削弱，生命力也就在衰減。一些“非善”的信息在傷害著人的身心，比如：“澳大利亞昆士蘭大學的一項研究指出，25歲以后，每看一個小時的電視，平均壽命減少21.8分鐘”，那么，看電視就是一種“非善”的行為，他是不符合生命的生長規律的，看電視可能會對人的生理造成傷害，有些“非善”的行為會對人的生理和心理都構成傷害。這些傷害不容易被人直接感知，所以，就被人們疏忽了，忽略不計了，但它確實存在。人在做過大手術之后，都知道“元氣大傷”那是“元氣場”被傷害了，手術后再怎么補充營養，其生命力也會衰減的，這些“非善”的因素對生命的影響只是程度不同罷了。
就像樹上的蘋果，如果蘋果上有了病菌，并且積累到一定的量，蘋果就會落下來的，只是，落下來的方式不同而已。
所以，一切“非善”的思想意識和行為都會影響生命的狀態的，“多行不義必自斃”這里的義字可以理解做“善”字。
古代有位葛繁日行一善，后來官至太守職務，有人請教他如何“日行一善”，他說：“比如這里有條板凳，倒了礙人走路，就彎腰把它扶正放好，即是一善。”
我覺得凡事符合人的生存規律的思想和行為都稱之為“善。善,吉也。——《說文》，會意,從言,從羊。言是講話。羊是吉祥的象征。本義:吉祥。“善”具有深刻的倫理學、哲學內涵。“善”的一個重要含義是尊重生命、珍惜生命、熱愛生命。
首先要有善是意識“善心”才能產生“善”的行為，和結果。剔除思想意識中的非“善”的成分和因素，力爭提純而達到盡善盡美的境界。善就是為人處事的思想和方法。為人有兩層含義：一是，怎么做人，二是，做多久人？
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