醒心真經(jīng)

醒心開(kāi)經(jīng)偈

禍福無(wú)因，惟人自取。
吉兇休咎，非天所與。
善惡之報(bào)，不爽錙黍。
改過(guò)自新，天曹獎(jiǎng)許。

醒心真經(jīng)

爾時(shí)無(wú)上仙師云游空中，見(jiàn)有黑氣瘴蔽，紅光潛消，知天下之人，為善者少，作惡者多，輪回六道，旋轉(zhuǎn)四生，未有窮盡。而若輩作惡之人，不知不覺(jué)，冥頑不靈，晨鐘報(bào)曉，遂起欲心，暮夜不休，無(wú)非私意，私欲不絕，惡端日起。

不忠於君，不孝於親，不敬於師，不信於友，私其妻子，傷其手足，慢其尊長(zhǎng)，薄其親戚，同室操戈，負(fù)恩反噬，殘忍殺命，昏劣蔑理，倚勢(shì)凌弱，結(jié)黨暴寡，造計(jì)害人，唆訟漁利，縱役縱仆，殃民肆虐。機(jī)械變?cè)p，作為不法，欺謀孤嫠，侮弄老稚，取不義之財(cái)，淫非己之色，奪人之產(chǎn)，坑人之貲，擠人之危，困人之窮，壞人之名，敗人之功，阻人之善，抑人之才，傾人爵位，損人財(cái)物，破人姻親，間人骨肉，構(gòu)人爭(zhēng)斗，誣人過(guò)失，談人閨閫，辱人婦女，謗人伎術(shù)，截人生路，發(fā)人陰事，負(fù)人重托，背約違誓，翻云覆雨，誘人為非，助人為惡，好人所惡，惡人所好，言不忠信，行不端正，曲直違心，毀譽(yù)隨意，訕謗圣賢，褻瀆神明，仇敵正人，狎昵匪類(lèi)，身居下流，甘為污賤，玷辱祖先，貽憂(yōu)父母，行險(xiǎn)徼幸，茍免無(wú)恥，貪得無(wú)厭，知過(guò)不改，怙終遂非，開(kāi)諫加怒，耽樂(lè)賭博，迷戀花柳，好勇斗狠，酗酒詈罵，聚談穢褻，妄興劇戲，耗難得財(cái)，作無(wú)益事，不惜物力，不重五谷，殘毀經(jīng)書(shū)，拋棄字紙，居不學(xué)業(yè)，動(dòng)不循禮，知德不酬，忘本不憶，敗廢祖產(chǎn)，暴露亡柩，臨喪不慎，致祭不誠(chéng)，制中生子。亡忌舉樂(lè)，居室不和，教子不嚴(yán)，侍下不恕，撫幼不慈，治家無(wú)法，貽謀不善，嫁娶不時(shí)，致生淫佚，分撥不均，致生爭(zhēng)斗，奢儉違宜，事失體制，當(dāng)為不為，營(yíng)求分外，見(jiàn)富妄圖，見(jiàn)貴艷慕，失足不悟，濡首不止，飾貌盜名，違道干譽(yù)，喪已徇人，矯情絕物，觀(guān)理不清，聽(tīng)言不察，知人不明，交友不擇，接待不恭，出話(huà)不謹(jǐn)，處分不當(dāng)，當(dāng)局不慎，小忿不懲，遠(yuǎn)患不慮，立志不高，居心不一，古訓(xùn)不遵，師傳不習(xí)，省過(guò)不勤檢身不力，負(fù)慚大廷，獨(dú)欺暗室，種種過(guò)惡，不可枚舉。

又見(jiàn)縉紳大夫，則患得患失，逢迎固寵，賂賄公行，治安莫講，不憂(yōu)國(guó)事，不念民瘼，損下益上，酷刑濫罰，聚歛有才，聽(tīng)訟無(wú)術(shù)，見(jiàn)利不興，見(jiàn)害不革，好爵是縻，實(shí)曠厥職。

文人學(xué)士，則荒廢經(jīng)傳，奔競(jìng)功名，矜才炫能，夸己忌人，又或造作淫書(shū)，蠱惑士女，掜成野史，淆亂是非，流害無(wú)窮，作孽莫大。

庸夫俗子，則胸?zé)o點(diǎn)墨，目不識(shí)丁，輒冠儒冠，服儒服，徒思蠅營(yíng)狗茍，不知返本窮源，稍得寸進(jìn)，面貌昂然，蔑視小民，傲睨先輩，遇單寒則掉頭不顧，見(jiàn)顯達(dá)則搖尾乞憐，刻剝窮人錙銖必較，守財(cái)慳吝，見(jiàn)義不為，不度才，不量力，強(qiáng)不知以為知，假不能以為能，附會(huì)斯文，故謅滿(mǎn)紙，見(jiàn)人著作，妄肆譏評(píng)，區(qū)區(qū)斗筲，言之可恥。

少年子弟，則制美而衣，擇腴而食，悠忽終年，嬉游竟日，不知稼穡艱難，不念寸陰堪惜，老大無(wú)成，傷嗟何及。

農(nóng)工商賈，則漲五谷以入市，雜贗物以取利，貴物賤買(mǎi)，低貨高賣(mài)，價(jià)不隨值，錢(qián)不即給，秤戥斗尺，不公不平，出輕入重，出小入大，欺謾愚稚，凌壓孱弱，造作不固，效力不勤，暗設(shè)魘魅，浪費(fèi)工料，損人損物，天之所怒，藝術(shù)九流，則學(xué)業(yè)未精，便思行世，輕視死生，忘談禍福，小則傷人財(cái)，誤人事，大則隕人命，絕人祀，豈惟人怨，且有天刑，養(yǎng)奴仆，則食人之食，不思忠人之事，居人之宅，不知感人之恩，當(dāng)面趨承，背后訕笑，明中效力，暗裏侵財(cái)，心不安於貧家，禮每失於孱主，既己委身奉事，久復(fù)蓄念他圖，犬馬不如，神人共憤。

婦人女子，則性本陰柔，見(jiàn)多偏隘，每為乾糇啟釁，常因長(zhǎng)舌興殃，非無(wú)禮於舅姑，即失和於妯娌，非苛虐其子?jì)D，即妒忌其媵妾，傾女君以邀寵，凌夫人而自專(zhuān)，骨肉成仇，親姻不睦，罔知四德，不曉三從，至有帷薄不修，淫奔可丑，既玷本宗，又耐夫族，決江河之水，難洗其羞，回日月之光，不照其穢，更有身為牙媼，口習(xí)誑言，誤人婚姻，將拙配巧，誤人子女，略良為賤，喜為引線(xiàn)之針，最壞名閨之節(jié)，一淪地獄，永失人身。

僧尼道士，則不解經(jīng)典，不守戒律，淫欲未絕，葷酒莫除，借端化財(cái)，實(shí)圖餔啜，勸人禮懺，徒為金錢(qián)，方便不聞，慈悲安在，建醮則天神絕響，作會(huì)則男女混雜，何曾見(jiàn)性明心，未見(jiàn)葆精煉氣，勞逾白屋，濁倍紅塵，孽豈易消，罪應(yīng)加等，是諸人等，所作過(guò)惡，習(xí)與性成，毫不自悔，所以黑氣凝結(jié)，聚而不散，昏昏然如霧障天，逐逐然如魔附物，自古及今，茫茫苦海，無(wú)時(shí)得度，而若輩漠然安之，群然趨之，陷溺日深，可為隕涕。

若夫?yàn)樯浦?，百不得一，或資生無(wú)產(chǎn)，不能自振，或同志無(wú)人，不知自?shī)^，或阻於時(shí)勢(shì)，廢焉不前，或抑於流俗，喪其所守，或勉強(qiáng)為善，而志實(shí)不堅(jiān)，或中心向善，而力有不足，或一時(shí)從善，不能淑其終身，或一己好善，不化其眷屬，或始念甚誠(chéng)，中道改轍，或力行不怠，偶爾蕩心，或功夫未到，妄想非分，或造詣將深，忽求效驗(yàn)，如是為善，即為入惡根苗，所以善氣上達(dá)，方起即伏。無(wú)上仙師，雖復(fù)憐憫，無(wú)可奈何，可勝浩嘆。

今爾等若欲消除黑氣，大發(fā)紅光，須聽(tīng)偈言：

香火何時(shí)滅，滅了又重然。
入於大海中，百千萬(wàn)億年。
生老病死苦，終身被牽纏。
因緣念上起，念上起因緣。
夢(mèng)覺(jué)即無(wú)夢(mèng)，泡影亦虛懸。
電光石火中，埋沒(méi)許英賢。
那見(jiàn)杰出者，不是活神仙。

偈畢，愿爾等大眾，生生世世，在在處處，永不起貪得心，瞋怨心，殺傷陷害心，忤逆凌犯心，奸淫偷竊心，占奪爭(zhēng)斗心，欺蔑侮弄心，奸詐誆諞心，嫉妒毀謗心，諂媚趨附心，驕矜傲慢心，慳吝茍簡(jiǎn)心，奢靡逸樂(lè)心，妄想分外心，求謀鉆刺心，眷戀富貴心，憂(yōu)愁貧賤心，計(jì)較得喪心，分別爾我心，炫燿名譽(yù)心，遮蓋過(guò)失心，瞞昧自欺心，膠執(zhí)自是心，疑惑猶豫心，懊悔改變心，畏難退縮心，安逸自在心，茍且小就心，責(zé)效旦夕心，如是等心，各各猛省，務(wù)使方寸之中，空空洞洞，一物不交，不私不受，如皓月當(dāng)空，萬(wàn)境澄徹，如明鏡照人，須眉畢現(xiàn)，更如劍在身，可以水?dāng)囹札?，陸剸犀象，斯為?mèng)醒，不在大夢(mèng)，又常起怖懼心，慚愧心，歡喜心，決斷心，勇猛精進(jìn)心，堅(jiān)固耐久心，凡此等心，須以大智慧照之，大精神赴之，大力量任之，斯能無(wú)微不燭，無(wú)堅(jiān)不破，無(wú)難不成，身混塵俗，志氣清明，與天地合其撰，與鬼神合其德，何有於仙，何有於凡，何凡之非仙，何仙之非天，道化一理，天人一家，黑氣消滅，紅光燭天，是謂大醒，永不入夢(mèng)。

夫其有黑氣紅光者何以故，人之有身，如天地之有五行，五行別為五色，五色之中，紅為暢滿(mǎn)，黑為滯塞，人之心一於惡，則胸中壅塞，不能流通，故生黑氣，一於善，則仰不愧天，俯不怍人，胸懷浩蕩，暢美快足，故生紅光，夫人之良心，未盡滅絕，雖在奸惡，言及善事，亦必面從，其面從者，由其善根未泯，其終不為善者，由其習(xí)惡既久，心靈蔽塞，不知為善之樂(lè)，不知為不善之害，謂天地鬼神，於我無(wú)見(jiàn)於我無(wú)聞，夫天地鬼神，豈真無(wú)聞，人自不見(jiàn)，人自不聞，昏昏冥冥，恣其所為，詎知天地鬼神，默伺微窺，洞若觀(guān)火，善不可掩，惡不可藏，殃慶殊途，報(bào)應(yīng)如響，自古及今，未之或爽。易曰：「積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃?！顾^積者，或以月計(jì)，或以歲計(jì)，或以世計(jì)，蓋非一朝一夕之故，其所由來(lái)者漸也，積其善，可以一世，可以十世，可以百世，可以千萬(wàn)世，可以無(wú)有盡世，積其惡，輕或可以二世，重則不能一世，吾觀(guān)普天之下，有積德礪行，半世轗軻，時(shí)至事起，一朝榮顯者，又有簞瓢樂(lè)道，終身窮餓，百年之后，究與蘭蕙齊芳，日月?tīng)?zhēng)光者，又有盡瘁事國(guó)，殺身成仁，名既留於身后，福亦降於子孫，報(bào)或顯於來(lái)世，祿必享於天曹者，又有富貴之家，偶行不義，福消孽積，罰及后人者，又有衣冠之子，未聞大道，身多疵病，受累無(wú)窮者，又有蚩蚩之輩不知三尺，敢作非為，輒罹法網(wǎng)者，又有兇暴之徒，橫行無(wú)忌，罪惡貫盈，身家破壞者，是非天道不齊，皆由其家積善積不善，自所召致，不足疑怪，蓋天道人事，默相符合，不爽毫發(fā)，亙古如斯，於今為烈，智者知而信之，則可以寡過(guò)，可以致祥，愚者不信，則禍不旋踵，人茍欲除殃積慶，務(wù)須遵守吾教，大醒自心，勿許一念游移，勿許一時(shí)間斷，久久自然黑氣全消，紅光繚繞，不獨(dú)一身榮昌，子孫亦獲吉慶，不獨(dú)一家康泰，一里盡得消殃，但吾教伭伭，伭之又伭，識(shí)得伭伭，神仙有傳，不識(shí)伭伭，徒事談伭，謂之瀆仙，罪亦彌天，謹(jǐn)守吾法，慎勿略焉，愚蒙比比，愿爾先覺(jué)，更以覺(jué)世，功亦齊仙，面是背非，報(bào)應(yīng)必顯，尚其勉旃。大眾寂靜，諦聽(tīng)偈言：

若能滌慮并洗心，從前作孽皆堪恕。

我今大開(kāi)方便門(mén)，愿引愚蒙同入道。

勿謂不覺(jué)與不知，天曹日日關(guān)心竅

呂祖親示奉行規(guī)條果報(bào)

一、凡讀是經(jīng)者，務(wù)於每日清晨，盥漱焚香，洗心滌慮，志誠(chéng)朗誦此經(jīng)一遍，然后精理諸事不得束置高閣。

一、持誦之后，務(wù)須潛心玩味，身體力行，每夜省察一日所為，有何罪惡，久久行之，自然功多過(guò)少，慶集殃消，不得口誦身違，虛應(yīng)故事。

一、是經(jīng)為救人度世之經(jīng)，有能刻板流傳者，自身榮昌，子孫吉慶，有能刷印廣施者，救諸苦厄，凡事如心，有能奉行不倦，有功無(wú)過(guò)者，不論人等，即成仙佛，有秘藏毀謗，見(jiàn)不奉行者，殃及一身，禍流后代，慎之慎之。

已上三條，系　呂祖親示，讀者務(wù)觸目警心，依教奉行，勿徒作文字看過(guò)，有辜圣訓(xùn)。