人一定要想清3個(gè)問(wèn)題:第一你有什么,第二你要什么,第三你能放棄什么。對(duì)于多數(shù)人而言:有什么,很容易評(píng)價(jià)自己的現(xiàn)狀;要什么,內(nèi)心也有明確的想法;最難的是,不知道或不敢放棄什么——這點(diǎn)恰能決定你想要的東西能否真正實(shí)現(xiàn),沒(méi)有人可以不放棄就得到一切。 用“比較法”認(rèn)識(shí)自己:通過(guò)與同年齡的伙伴在處世方法、對(duì)人對(duì)事的態(tài)度、情感表達(dá)方式等方面進(jìn)行比較,“以人為鏡”找出自己的特點(diǎn),來(lái)認(rèn)識(shí)自己。比較時(shí),對(duì)象的選擇至關(guān)重要。找不如自己的人作比較,或者拿自己的缺陷與別人的優(yōu)點(diǎn)比,都會(huì)失之偏頗。因此,要根據(jù)自己的實(shí)際情況,選擇條件相當(dāng)?shù)娜俗鞅容^,找出自己在群體中的合適位置,這樣認(rèn)識(shí)自己,才比較客觀。用“自省法”認(rèn)識(shí)自己:自省是人的一種自我體驗(yàn)。人們?cè)趯?shí)際生活中,往往通過(guò)自我反思、自我檢查來(lái)認(rèn)識(shí)自己。重大事件中所獲得的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)可以提供了解自己的個(gè)性、能力的信息,從中發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處和不足。用“評(píng)價(jià)法”認(rèn)識(shí)自己:在認(rèn)識(shí)自己的時(shí)候,應(yīng)該重視同伴對(duì)自己的評(píng)價(jià)。他人的評(píng)價(jià)比主觀自省具有更大的客觀性。如果自我評(píng)價(jià)與他人的評(píng)價(jià)相近似,則可說(shuō)明自我認(rèn)識(shí)較好;如果兩者相差過(guò)大,大多表明自我認(rèn)識(shí)上有偏差,需要調(diào)整。當(dāng)然,對(duì)待他人的評(píng)價(jià),也要有認(rèn)知上的完整性,不可偏聽(tīng)偏信,要恰如其分地認(rèn)識(shí)自己。用“經(jīng)歷法”認(rèn)識(shí)自己:在生活中通過(guò)總結(jié)成功與失敗的經(jīng)驗(yàn)及教訓(xùn)來(lái)發(fā)現(xiàn)個(gè)人的特點(diǎn),因?yàn)槌晒褪∽钅芊从骋粋€(gè)人的性格、能力上的優(yōu)點(diǎn)和劣勢(shì)。用“二分法”認(rèn)識(shí)自己:對(duì)任何事物的看法都應(yīng)堅(jiān)持唯物、辯證的觀點(diǎn),對(duì)自己的認(rèn)識(shí)也不例外,既要充分發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處、優(yōu)點(diǎn),也要認(rèn)清自己的短處與不足,只有這樣,才能揚(yáng)長(zhǎng)避短,把握自己,取得更大的進(jìn)步。以人為自己的鏡子,可以看到自己的不足. |
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來(lái)自: 普化散人 > 《人際交往 生活哲學(xué) 勵(lì)志》