紫砂壺大體上屬于文人藝術(shù),紫砂茶壺的起源并未有一致說法。明代周高起《陽羨茗壺系》的記載,文章指“創(chuàng)始;金沙寺僧,久而逸其名矣,聞之陶家云,僧閑靜有致,習(xí)與陶缸、甕者處,摶其細(xì)土加以澄練,附陶穴燒成,人遂傳用。”該書是目前已知的第一部專寫紫砂茶壺的專論,反映明朝正德年間已有紫砂壺,期后清代吳騫的《陽羨名陶錄》、光緒年間日本人奧玄寶《茗壺圖錄》、1937年出版的李景康、張虹《陽羨砂壺考》,均沿用周高起的說法。 不過,1976年,宜興羊角山紫砂古窯出土,被認(rèn)為宜興紫砂源自宋代的依據(jù)。宜興羊角山古窯址調(diào)查文稿曾指“上限不早于北宋中期,盛于南宋,下限延至明代早期”,并引用北宋梅堯臣《宛陵集》指“……小石冷泉留早味,紫泥新品泛春華”、蘇東坡“松風(fēng)竹爐,提壺相呼”,為其依據(jù)。1982年中國文物出版社出版的《中國陶瓷史》曾斷定,“紫砂器”創(chuàng)始于宋代,至明代中期開始盛行。 自17世紀(jì)晚期,壺的外貌有了新的轉(zhuǎn)變,注重壺表的裝飾及創(chuàng)新。18世紀(jì)上旬,此風(fēng)尚逐漸盛行;工匠不純粹著重器型,更試用不同技法制作紫砂壺,如用不同泥漿在壺身作畫、堆花、貼花、印花或雕玲瓏(鏤空)等裝飾方法。 其中明代正德及嘉靖年間龔春所造的茶壺,今天仍奉為上品,被稱作“供春壺”,當(dāng)時(shí)茗茶者指它“栗色暗暗,如古今鐵,敦龐周正”。吳梅鼎的《陽羨瓷壺賦》記載:“余從祖拳石公讀書南山,攜一童子名供春,見土人以泥為缸,即澄其泥以為壺,極古秀可愛,所謂供春壺也。”不過,現(xiàn)在流傳的供春壺多是仿品,但一些仿品價(jià)格可達(dá)20萬港元。 下面就請(qǐng)欣賞正宗的宜興紫砂壺吧
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