1945年8月19日，溥儀在奉天機(jī)場(chǎng)被蘇軍俘虜。
1945年8月19日溥儀在沈陽機(jī)場(chǎng)被蘇軍俘獲，次日押解至蘇聯(lián)赤塔郊區(qū)莫洛科夫卡村療養(yǎng)院，3個(gè)月之后，于1945年11月16日轉(zhuǎn)送伯力，先在伯力郊區(qū)紅河子看守所關(guān)押，歷時(shí)10個(gè)月。繼于1946年8月遷往伯力市內(nèi)第45特別戰(zhàn)俘收容所，直至1950年8月1日引渡回國(guó)。這五年，是溥儀極其特殊的一段人生經(jīng)歷，也是他從皇帝到公民不可逾越的歷史階段。依據(jù)溥儀及其隨行人員的回憶資料，這一時(shí)期的行跡已經(jīng)清楚。研究、剖析溥儀這期間的生平活動(dòng)、心理活動(dòng)及變化，具有重要價(jià)值。
一、溥儀被俘，純屬偶然，還是被日本出賣？
先看相關(guān)重要史實(shí)：
當(dāng)溥儀在通化大栗子溝演完傀儡戲的最后一幕——退位之后，吉岡就吩咐溥儀“立即準(zhǔn)備赴日”。偽總理大臣張景惠和偽總務(wù)廳長(zhǎng)官武部六藏又告訴溥儀說，已從偽滿政府剩余經(jīng)費(fèi)中撥出三億日元匯往日本，作為溥儀在日本的生活費(fèi)用。
8月18日深夜，溥儀等人乘火車從大栗子到通化。再乘汽車，駛向通化機(jī)場(chǎng)。“先飛到沈陽，在那里換乘大飛機(jī)轉(zhuǎn)飛日本。”都是吉岡指揮。
從早上八九點(diǎn)鐘起飛，直至下午一時(shí)抵達(dá)沈陽。飛臨沈陽上空時(shí)，該機(jī)場(chǎng)實(shí)際已被蘇軍控制，然而盤旋于天空的三架小飛機(jī)，卻遲遲得不到降落信號(hào)。
飛機(jī)停穩(wěn)后，溥儀走出機(jī)艙，即看見蘇聯(lián)軍用飛機(jī)連續(xù)著陸，蘇軍空降兵迅速解除了機(jī)場(chǎng)日本軍隊(duì)的武裝。
蘇聯(lián)將軍和顏悅色來到候機(jī)室溥儀身邊，與之握手，實(shí)為繳械。溥儀等人隨即交出小手槍、望遠(yuǎn)鏡等，就此成為蘇聯(lián)俘虜，很快便被送出了國(guó)境。
究竟應(yīng)該怎樣看溥儀被俘這件事呢？李國(guó)雄回憶說：
溥儀在沈陽機(jī)場(chǎng)被俘，難道是偶然間遭遇了蘇聯(lián)傘兵嗎？我親身經(jīng)歷了這次被俘過程的一切細(xì)節(jié)，我認(rèn)為溥儀是作為日本獻(xiàn)給蘇聯(lián)的投降禮物而去沈陽的，不過這是上層之間的事，吉岡和橋本當(dāng)了陪送品而不自知。若不是這樣，則何以解釋下列疑問：（一）日本命溥儀撤離大栗子時(shí)為什么要聲明“不能絕對(duì)保證路上安全”？（二）既然要從通化撤往日本，隔山即是朝鮮，為什么在緊急情況下還要舍近求遠(yuǎn)，繞路沈陽？（三）通化沈陽之間區(qū)區(qū)千余里，卻飛了將近五個(gè)小時(shí)，并在沈陽機(jī)場(chǎng)上空長(zhǎng)時(shí)間盤旋。如不是因?yàn)槿仗K之間正在交涉未妥事宜，這種現(xiàn)象又做何解釋？（四）在制空權(quán)已經(jīng)操于蘇軍之手的條件下，如無某種契約，能允許三架落后的偽滿小飛機(jī)，在天上自由飛翔五個(gè)鐘頭嗎？（五）蘇軍傘兵飛機(jī)與溥儀乘坐的飛機(jī)同時(shí)在沈陽著陸。這恰恰說明我們?cè)陲w行中早已處于蘇軍監(jiān)押之下。偶然、巧合，這些字眼兒都是解釋不了的。
李國(guó)雄回憶他們當(dāng)年對(duì)這一問題的討論和認(rèn)識(shí)，是有根據(jù)的，我很贊成。
溥儀與蘇聯(lián)軍人
二、溥儀三次上書斯大林，請(qǐng)求長(zhǎng)期留居蘇聯(lián)，申請(qǐng)加入蘇聯(lián)共產(chǎn)黨，他為什么敢于提出這一要求？
溥儀在蘇聯(lián)拘留5年間，除了多次向蘇方提出口頭申請(qǐng)外，還三次上書蘇聯(lián)政府和斯大林，表感謝蘇聯(lián)對(duì)他的照顧，并表示愿留在蘇聯(lián)，學(xué)習(xí)社會(huì)主義，加入蘇聯(lián)共產(chǎn)黨，但均無答復(fù)。
溥儀認(rèn)為，蘇聯(lián)的布爾什維克如同中國(guó)的愛新覺羅家族，都是“本國(guó)最上等的人”，于是，他就要由中國(guó)最上等的人變?yōu)樘K聯(lián)最上等的人，要“成為第一個(gè)”被蘇聯(lián)共產(chǎn)黨（布爾什維克）接納的“皇帝”，進(jìn)而達(dá)到留居蘇聯(lián)的目的。
1947年12月9日，溥儀在哈巴羅夫斯克（伯力）紅河子收容所給蘇聯(lián)政府寫“請(qǐng)?jiān)笗保M(jìn)行“深刻”檢查，贊揚(yáng)蘇聯(lián)政府英明偉大，“懇請(qǐng)?zhí)K維埃聯(lián)邦社會(huì)主義共和國(guó)政府，俾遂余能長(zhǎng)期居住于蘇維埃聯(lián)邦內(nèi)，得以研究新學(xué)識(shí)，……此后余愿以一介人民之資格，愿盡余全心全力……酬報(bào)蘇聯(lián)……”，該“請(qǐng)?jiān)笗北晦D(zhuǎn)到蘇聯(lián)內(nèi)務(wù)部部長(zhǎng)克魯格洛夫手中。
1949年7月29日，溥儀因“請(qǐng)求愿留居蘇聯(lián)邦，尚未蒙答復(fù)”為由，以更尊敬的態(tài)度和討好的口氣上書斯大林，表示：“我愿意同蘇聯(lián)人一樣的工作和努力，以報(bào)答您的厚恩。因此我衷心盼望您允許我居住蘇聯(lián)邦內(nèi)。”一副獻(xiàn)媚取寵之態(tài)。
他又拉攏身邊蘇軍軍官，有求必應(yīng)，言聽計(jì)從，把許多把從長(zhǎng)春出逃時(shí)隨身攜帶的珍貴珠寶、首飾、翡翠、玉石、懷表等送給他們。
1946年5月10日，溥儀向蘇聯(lián)政府遞交了一份要求接受他個(gè)人捐贈(zèng)的聲明，把當(dāng)時(shí)價(jià)值47.3萬盧布的首飾、鐘表、貴重金屬和寶石等貴重物品捐給蘇聯(lián)，“作為恢復(fù)和發(fā)展蘇聯(lián)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)后基金”。
溥儀學(xué)習(xí)《聯(lián)共黨史》，有意用紅藍(lán)鉛筆畫了許多的圈圈點(diǎn)點(diǎn)，擺放在桌子上，以便讓來視察的蘇聯(lián)將官看見他是怎能樣用心學(xué)習(xí)蘇共黨史的，想盡一切辦法得到蘇方信任。
溥儀被俘后就想長(zhǎng)期留居蘇聯(lián)，以此逃避中國(guó)人民的懲罰，把蘇聯(lián)作為活命的過渡和跳板，擺脫現(xiàn)實(shí)困境，轉(zhuǎn)道移民美國(guó)或英國(guó)。問題在于他為什么敢于提出這一要求？
因?yàn)樗钪簹v史上俄國(guó)就與日本爭(zhēng)奪過中國(guó)東北，也都想利用他，日本已經(jīng)做了，蘇聯(lián)未見得不想做。因此，對(duì)他很優(yōu)待，讓他享受特殊俘虜待遇，對(duì)他留居蘇聯(lián)應(yīng)該不會(huì)反對(duì)。所以他敢于提出這一要求。
1935年溥儀訪問日本時(shí)，與天皇同乘閱兵。
其實(shí)蘇聯(lián)政府對(duì)如何處理他以及他的多次申請(qǐng)還是非常重視的，每次書面申請(qǐng)都由蘇聯(lián)內(nèi)務(wù)部部長(zhǎng)克魯格洛夫及時(shí)轉(zhuǎn)給了斯大林，并有書面報(bào)告。沒有得到蘇聯(lián)政府和斯大林的正式答復(fù)，完全是政治原因。
三、溥儀在遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭上連續(xù)出庭8天，以親身經(jīng)歷有力地揭露了日本帝國(guó)主義扶植傀儡政權(quán)，侵略和統(tǒng)治中國(guó)東北的罪行，這一史實(shí)能夠證明什么？
中國(guó)檢察官向國(guó)際檢察局遞交了中國(guó)認(rèn)定的11名日本戰(zhàn)犯名單。由于戰(zhàn)爭(zhēng)期間中國(guó)方面沒有注意搜集和保留證據(jù)，導(dǎo)致取證工作困難重重，必須找到關(guān)鍵的證人出庭作證。在舉證日本侵略中國(guó)東北的罪行方面溥儀最合適。國(guó)際檢察局同意傳喚溥儀出庭，此即溥儀出庭作證的原因。
為了逃脫正義的制裁，日本戰(zhàn)犯聘請(qǐng)了龐大的律師團(tuán)。他們不斷反擊溥儀的證詞，試圖讓溥儀喪失證人資格。溥儀頂住了辯護(hù)律師一輪又一輪的質(zhì)問與恐嚇，證實(shí)了日本利用他做傀儡皇帝，在我國(guó)東北進(jìn)行侵略和殖民統(tǒng)治，引起國(guó)際矚目。
溥儀連續(xù)出庭8天，創(chuàng)下遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭單人作證時(shí)間的最長(zhǎng)紀(jì)錄。
1946年8月16日，溥儀第一次出庭作證。溥儀講述了自己是如何離開天津進(jìn)入東北的？是被脅迫還是自愿前行？溥儀當(dāng)庭指證，是坐在被告席上的坂垣征四郎用武力威脅他到東北來的。但他確實(shí)掩蓋了部分真相。
8月19日第二次出庭，為了證實(shí)自己是傀儡，溥儀講述說：他從來沒有真正行使過一個(gè)皇帝的權(quán)力，在頒布法令、簽訂條約、決定政策、任命官吏等重大事情上都無能為力；日本關(guān)東軍司令官派吉岡安直監(jiān)視他的一舉一動(dòng)，毫無人身自由；沒有宗教自由，被強(qiáng)制崇拜日本神道；妻子譚玉玲也慘遭日本人殺害。當(dāng)談到“祥貴人”之死，溥儀情緒失控，使勁拍打證人席。講到1940年6月第二次訪日，天皇裕仁送給他代表天照大神的三件神器時(shí)，溥儀又失控，說“這是我這一代人的恥辱”。
8月20日第三次出庭，溥儀詳述日本帝國(guó)主義的經(jīng)濟(jì)侵略以及他們?cè)?4年中奴役中國(guó)人民之情形。從這天下午起，被告律師開始質(zhì)證。此后6天中猶如過“熱堂”，溥儀經(jīng)歷了嚴(yán)峻考驗(yàn)。談到一些關(guān)鍵問題，溥儀就用“不記得”、“忘了”來應(yīng)對(duì)，令被告梅津美治郎的律師布萊克尼極為惱火，公開聲言，要讓溥儀“喪失證人資格”，推翻溥儀的全部證言。
8月21日第四次出庭。布萊克尼向法官出示了溥儀自愿當(dāng)偽滿洲國(guó)皇帝的鐵證——溥儀親筆寫給南次郎的黃絹信。溥儀在信里曾要求日本支持他復(fù)辟清朝。溥儀一下子把黃絹信扔到地上，大聲指稱“信是偽造的”，連上面的宣統(tǒng)御璽也“完全是假的”。季楠檢察官立即提出：應(yīng)把這封信作為集團(tuán)陰謀的證據(jù)，由被告方面負(fù)偽造罪責(zé)，這讓溥儀從被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)。
溥儀第五次出庭時(shí)，布萊克尼使出了殺手锏，威脅他最終自己也要以戰(zhàn)犯身份受到審判！又提出更尖銳的問題，溥儀為了防止證詞出現(xiàn)漏洞，都答以“不知道，不記得”。
溥儀“巡幸”撫順露天礦
8月23日第六次出庭。被告律師克萊曼質(zhì)問溥儀在日本占領(lǐng)中國(guó)東北之前蘇聯(lián)對(duì)滿洲有無侵略企圖？力圖證明溥儀出庭是被人唆使的。溥儀從容作答，說他“當(dāng)然是根據(jù)自己的自由意志而在此作證的”，唯一目的就是揭露日本人的罪行。
8月26日第七次出庭。東條英機(jī)的律師清瀨一郎拿出了溥儀致本莊繁的一封信，企圖證明溥儀與日本是通謀合作，而并非僅僅是被動(dòng)的。溥儀堅(jiān)持說：“所有的事情都是日本人強(qiáng)迫我做的。”
8月27日溥儀最后一次出庭時(shí)，被告律師馬泰斯又把問題轉(zhuǎn)到溥儀是否自愿登上“滿洲國(guó)”皇位上來，又問是否曾想復(fù)辟？他從溥儀口中未找到任何把柄。
溥儀八次出庭作證，以親身經(jīng)歷有力地揭露了日本帝國(guó)主義扶植傀儡政權(quán)，侵略、統(tǒng)治中國(guó)東北的罪行；揭發(fā)了日本關(guān)東軍在東滿和北滿邊境上新筑許多鐵路，用以準(zhǔn)備對(duì)蘇軍事行動(dòng)，要把偽滿作為日本軍國(guó)主義反蘇前沿陣地等罪行；控訴了日本人曾殺害他的妻子譚玉齡的罪行。溥儀也為蘇聯(lián)贏得戰(zhàn)勝國(guó)地位和權(quán)利提供了鐵證。
然而，溥儀在作證中，因害怕自己受到懲罰，故意掩飾自愿充當(dāng)傀儡的罪行，對(duì)一些情節(jié)故意不談，如回避“九·一八”事變前就和日本人秘密勾結(jié)、相互利用的事實(shí)，拒不承認(rèn)自己曾給日本陸相南次郎和黑龍會(huì)首領(lǐng)頭山滿寫親筆信，說什么“今看欲謀東亞之強(qiáng)國(guó)，有賴于中日兩國(guó)提攜”，希望日本帝國(guó)主義扶植他延續(xù)清王朝統(tǒng)治等，實(shí)際上他隱瞞了部分事實(shí)真相，并沒有徹底揭露日本帝國(guó)主義的侵略罪行。
這一史實(shí)能夠證明什么？
這一史實(shí)能夠證明：在偽滿14年中，溥儀雖然不得不充當(dāng)日本軍閥的傀儡，畢竟兩方的政治目標(biāo)并不一致，且有很大的矛盾。溥儀只是表面服從，不敢伸張而已。不管是發(fā)布的敕令、教令還是詔書，都要聽命于日本人，惟命是從，和日本主子“一心一德”，現(xiàn)在卻站在了法庭的證人席上，控訴日本帝國(guó)主義的侵略罪行。于是，就把遠(yuǎn)東軍事法庭當(dāng)作發(fā)泄積怨的平臺(tái)了。我們研究那一段歷史，不要把“主子”和“奴仆”看成鐵板一塊，也要注意發(fā)掘他們的矛盾與沖突。
溥儀與日本軍閥矛盾舉例：
例一：日本關(guān)東軍決定建立帝制而不是恢復(fù)清朝、在“登極”時(shí)不準(zhǔn)溥儀穿龍袍，溥儀恢復(fù)大清祖業(yè)的幻想逐漸破滅，發(fā)生“凌升事件”。溥儀感到了“殺一儆百”這句話的陰森可怕。為了茍且偷生，只得忍氣擔(dān)當(dāng)日本人的傀儡，內(nèi)心卻憎恨日本人。
例二：1940年6月22日，溥儀由日本關(guān)東軍安排第二次訪日，屈辱迎回日本的“天照大神”，內(nèi)心深處極為痛苦，被日本人換了祖宗，把愛新覺羅的祖先換成“天照大神”，實(shí)為莫大恥辱。因此，深深埋下對(duì)日本人的仇恨。
例三：1937年，溥儀從北京選了一位17歲的滿族女子譚玉齡入宮。譚玉齡性情溫柔，深得寵愛，卻在1942年病死在宮中，年僅22歲。溥儀認(rèn)為是日本關(guān)東軍陰謀殺害，因此更對(duì)日本人怨恨。
四、前蘇聯(lián)在5年時(shí)間里，多次拒絕國(guó)民黨政府引渡溥儀的要求，且在監(jiān)押期間，對(duì)溥儀施以生活上很好的照顧和特別的優(yōu)待，其深層原因何在？
國(guó)民黨政府在東京審判前后，多次向蘇聯(lián)政府提出引渡溥儀的要求，都被拒絕。“引渡之說”已經(jīng)見報(bào)，有一條短訊還稱：“中國(guó)希望引渡溥儀，蘇方并已一度允諾。然目前復(fù)予保留，這顯然是作為討價(jià)還價(jià)的依據(jù)。”
溥儀在前蘇聯(lián)監(jiān)押期間，在生活上則得到了很好的照顧和特別的優(yōu)待。
溥儀及其隨從最先被安置在到叢林環(huán)抱、郁郁蔥蔥的蘇聯(lián)赤塔“莫洛科夫卡”村療養(yǎng)院?jiǎn)为?dú)的30號(hào)樓房里，周圍沒有設(shè)置任何障礙物和鐵絲網(wǎng)。隨員溥杰、潤(rùn)麒等都是溥儀最信任的人，還專門為溥儀舉行了一場(chǎng)小型宴會(huì)。
在赤塔拘押時(shí)的作息時(shí)間為：上午9點(diǎn)起床，上午10點(diǎn)早餐，下午2點(diǎn)午餐，晚7點(diǎn)茶點(diǎn)，晚8點(diǎn)晚餐，晚12點(diǎn)就寢。很舒適。
每日四餐極為豐富：早餐有各種點(diǎn)心、咖啡；午餐至少兩菜一湯；下午還吃一頓“午茶”，奶油、果品；晚餐是西餐。還配有醫(yī)生、護(hù)士。
莫洛科夫卡收容所為溥儀準(zhǔn)備了單間，安裝了有線廣播，播放音樂。空閑時(shí)間可以散步，當(dāng)蘇方得知溥儀會(huì)彈鋼琴時(shí)，還為溥儀搬來一架鋼琴。
1945年10月，溥儀等人被送往伯力紅河子看守所，住的是二層小樓，那里的條件不如莫洛科夫卡收容所，看管比以前要嚴(yán)厲，但也非常舒適。后來，溥儀又被轉(zhuǎn)入哈巴羅夫斯克（伯力）第45特殊戰(zhàn)俘收容所，蘇聯(lián)政府對(duì)他的優(yōu)待依舊。
那么，溥儀是如何度過他的俘虜生活的呢？
蘇方優(yōu)待使溥儀頗感意外，有些忘乎所以，又把“皇帝”身份拿了出來。他從不參加勞動(dòng)，生活起居仍由原隨侍李國(guó)雄和三個(gè)侄子毓嶦、毓喦、毓嵣伺候。溥儀還每天接受他們的請(qǐng)安。溥儀每天起床很晚，不吃早餐，虔誠地念經(jīng)、拜佛、搖卦，打坐修行，乞求神佛保佑。還要擺弄諸葛神課、金錢卦等玩意，搖那八只日本硬幣，占卜命運(yùn)，而讓毓嶦他們?cè)谕馕莘派冢绿K兵突然闖入。蘇兵一來，就馬上發(fā)個(gè)信號(hào)，溥儀便把八只日本硬幣收起，裝作若無其事，與蘇兵寒暄，等蘇兵下樓就繼續(xù)搖卦。溥儀還讓隨侍李國(guó)雄與三個(gè)族侄幫他念佛號(hào)“南無阿彌陀佛”。
溥儀在蘇聯(lián)拘留的5年間，當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)條件十分困難，百姓的生活水平也很低，而蘇聯(lián)政府對(duì)待溥儀等人就像對(duì)待療養(yǎng)者一樣，給予他們極為優(yōu)厚的待遇。其深層原因何在？說明當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人還沒有看清楚中國(guó)的政治形勢(shì)，還不能斷定中國(guó)的前途和命運(yùn)將由誰掌握？共產(chǎn)黨，還是國(guó)民黨？應(yīng)該說，當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人也還沒有完全放棄對(duì)中國(guó)東北的領(lǐng)土、特權(quán)要求，這就需要保護(hù)、保存一切相關(guān)的因素和條件，對(duì)溥儀的利用就是其中之一。
五、直到1950年新中國(guó)成立近一年之后，蘇聯(lián)當(dāng)局才同意引渡溥儀回國(guó)，這一史實(shí)又能夠說明什么？
中國(guó)政府引渡溥儀等回國(guó)的相關(guān)重要史實(shí)：
1949年12月16日至1950年2月17日毛澤東第一次訪問蘇聯(lián)時(shí)，就提出了將溥儀等戰(zhàn)爭(zhēng)罪犯引渡回國(guó)的要求。斯大林決定將溥儀交給毛澤東。
1950年1月20日周恩來到莫斯科以后，經(jīng)中蘇雙方協(xié)商議定：1950年8月1日將溥儀與隨從人員以及偽滿大臣，在綏芬河火車站移交中國(guó)政府。
此時(shí)溥儀對(duì)于蘇聯(lián)也已毫無利用價(jià)值了，對(duì)于經(jīng)濟(jì)窘迫的蘇聯(lián)來說，繼續(xù)拘留溥儀無疑是個(gè)包袱。因此，斯大林在引渡這一問題上對(duì)中國(guó)給予了配合。
1950年7月30日，伯力第45特殊戰(zhàn)俘收容所所長(zhǎng)阿斯尼斯上尉向溥儀等下達(dá)了回國(guó)通知。
溥儀再次對(duì)收容所翻譯別爾面闊夫表示，希望留在蘇聯(lián)，得到回答說：“如果現(xiàn)在還是蔣介石的中國(guó)，你還有可能不被蘇聯(lián)送回去，但是，現(xiàn)在是毛澤東的中國(guó)，恐怕你沒有可能留在蘇聯(lián)了。”憂心忡忡的溥儀于7月31日登上回國(guó)列車。
收容所副所長(zhǎng)和翻譯別爾面闊夫最后還敲詐溥儀，把溥儀皮帶上的金帶頭扯下來，揣入腰包，溥儀連褲子都沒辦法系了，只好打個(gè)結(jié)，就惶恐不安地登上了回國(guó)列車，想到馬上就會(huì)被槍決，萬念俱灰，備受煎熬，徹底絕望。他曾在回國(guó)途中上吊自殺，后被監(jiān)押衛(wèi)兵及時(shí)發(fā)現(xiàn)救下。
在綏芬河火車站中方代表接收時(shí)，溥儀立即伸出雙手準(zhǔn)備戴手銬。交接結(jié)束后，溥儀還因并未戴手銬而深感興運(yùn)，特致信蘇方感謝關(guān)懷。
直到1950年新中國(guó)成立近一年之后，蘇聯(lián)當(dāng)局才同意引渡溥儀回國(guó)，這一史實(shí)又能夠說明什么呢？說明直到這個(gè)時(shí)候，其“皇帝身份”，因?yàn)橹袊?guó)東北的領(lǐng)土和主權(quán)而被各國(guó)利用的歷史結(jié)束了。他的人生，從此轉(zhuǎn)進(jìn)新的歷程。當(dāng)然，最根本的原因還是新中國(guó)和共產(chǎn)黨的強(qiáng)大已經(jīng)得到國(guó)際認(rèn)可、蘇聯(lián)當(dāng)局認(rèn)可。
六、溥儀在前蘇聯(lián)5年時(shí)間里，他的思想主旨是什么？他的這一段歷史在其一生中占有什么地位？應(yīng)該怎樣客觀、公正評(píng)價(jià)？
無論溥儀曾經(jīng)是東京審判中的“法庭證人”也好，還是被虛飾為蘇聯(lián)的“座上賓”也好，實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)囚徒。如果說他這時(shí)已經(jīng)有了角色轉(zhuǎn)變，也不過是從“傀儡皇帝”轉(zhuǎn)變?yōu)樵谘呵敉搅恕Ｋ@時(shí)的思想主旨是什么？認(rèn)識(shí)到罪惡深重，但想保存生命，先當(dāng)寓公，再圖復(fù)辟。
偽滿期間，溥儀為了最終實(shí)現(xiàn)復(fù)辟清朝的目的，以“執(zhí)政”、“康德皇帝”身份，先與日本關(guān)東軍司令官本莊繁簽訂《日滿議定書》，將東北的各項(xiàng)主權(quán)拱手相讓，使之成為日本軍國(guó)主義侵略中國(guó)及亞洲諸國(guó)的軍事基地。繼又頒發(fā)《回鑾訓(xùn)民詔書》、《國(guó)本奠定詔書》、《時(shí)局詔書》等，為日本殖民統(tǒng)治服務(wù)，給中國(guó)乃至亞洲人民帶來深重災(zāi)難，可謂分裂領(lǐng)土，賣國(guó)行徑，罪大惡極，難以饒恕。這正如1955年8月最高人民檢察署對(duì)戰(zhàn)犯進(jìn)行偵訊后，把對(duì)溥儀偵訊的結(jié)果歸納為五大罪狀：一、勾結(jié)日寇陰謀復(fù)辟清朝的統(tǒng)治；二、背叛祖國(guó)充當(dāng)“皇帝”，與敵簽訂賣國(guó)條約；三、甘心奉行日寇意旨，親“裁可”各種政策、法令危害人民；四、參加國(guó)際反共協(xié)定，支援侵略戰(zhàn)爭(zhēng)破壞和平；五、燒毀證據(jù)企圖潛逃日本。因此當(dāng)年溥儀認(rèn)定，如被遣返回國(guó)，落在蔣介石國(guó)民政府或共產(chǎn)黨手中，都會(huì)被處決，必死無疑。
溥儀歷來就對(duì)國(guó)民黨政府沒有好印象，1924年11月5日，正是馮玉祥指揮的國(guó)民革命軍包圍了紫禁城，進(jìn)入神武門，令遜清護(hù)軍繳械，并將清遜帝溥儀驅(qū)逐出宮。1928年7月，國(guó)民黨人孫殿英趁奉命剿撫清東陵一帶流竄土匪之機(jī)，大肆盜掘清乾隆和慈禧陵墓，劫取無數(shù)奇珍異寶，如慈禧含在嘴里的鴿蛋大小橢圓型夜明珠，還有名揚(yáng)中外的那只黑子紅瓤綠皮的翡翠西瓜，乾隆皇帝隨葬品——青龍寶劍等珍玩，當(dāng)時(shí)的南京國(guó)民黨政府卻連向溥儀表示歉意都沒有，更不檢討自己的失職，由此，溥儀徹底失望，并與之結(jié)怨。
溥儀與中國(guó)共產(chǎn)黨沒有交往，在蘇期間也因?yàn)椴魂P(guān)心而沒有新認(rèn)識(shí)、新收獲，在偽滿任“執(zhí)政”時(shí)對(duì)黨有“恐懼癥”，由辛亥革命而想起孔子“君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨”這句話來，所以偽滿有“協(xié)和會(huì)”，卻不叫什么“協(xié)和黨”。溥儀也把他的傀儡角色定名“滿洲帝國(guó)協(xié)和會(huì)總裁”。
當(dāng)時(shí)國(guó)共兩黨正在內(nèi)戰(zhàn)，打得焦頭爛額，不管誰打勝了誰，對(duì)溥儀都一樣，都會(huì)對(duì)他施以嚴(yán)懲，他唯一的希望就是永不回國(guó)，只有留在蘇聯(lián)才有可能保全性命。
溥儀囚居蘇聯(lián)5年這一段歷史在其一生中占有什么地位？應(yīng)該怎樣客觀、公正評(píng)價(jià)？我們客觀地評(píng)價(jià)溥儀，他的一生應(yīng)該說是帶著耀眼的政治光環(huán)走過來：
辛亥革命以前，他是中國(guó)真正的末代皇帝——大清宣統(tǒng)皇帝；
1912年退位至1924年被逐出宮，這一時(shí)期的溥儀“尊號(hào)”保留，他仍是被中華民國(guó)政府承認(rèn)的“宣統(tǒng)皇帝”；
出宮以后到1931年11月11日離津出關(guān)，他在天津的7年雖然已被取消了“尊號(hào)”，但他在社會(huì)上仍然被尊稱為“前皇帝”，仍處在眾多清朝遺老的包圍之中，生活在“清室辦事處”內(nèi)，從事各種復(fù)辟活動(dòng)；
接著是被“尊”為“滿洲國(guó)執(zhí)政”和“滿洲國(guó)康德皇帝”的14年生活，在這期間他只是一個(gè)日本軍國(guó)主義的傀儡，但畢竟還有一個(gè)“寶座”可坐，還可以發(fā)布一道道“御旨”；
日本投降，偽滿垮臺(tái)，溥儀被俘，就此開始長(zhǎng)達(dá)5年的囚居生活。雖說蘇方對(duì)他這個(gè)俘虜很優(yōu)待，他還是沒有“安穩(wěn)覺”可睡，每天都為能否保存性命而憂心忡忡，總想著怎樣逃避一死。所以，無論從身份、地位看，還是從內(nèi)心和思維看，這段日子都是他一生中最灰暗的一段時(shí)光、最沉重的一頁歷史、最可悲的一次經(jīng)歷；
引渡回國(guó)以后最初的日子里，他仍然是“怕”字當(dāng)頭，繼續(xù)生活在保命的恐怖之中，然而，撫順戰(zhàn)犯管理所畢竟不同于蘇聯(lián)戰(zhàn)俘營(yíng)，他在這里除去最初兩三年曾因朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)和全國(guó)抗美援朝的影響以外，所經(jīng)歷的是一個(gè)從學(xué)習(xí)政策到偵訊、交代，再到參觀、悔過、乃至特赦的全過程。就在這一循序漸進(jìn)的過程中，其身心逐漸解放，其思想漸次開朗，應(yīng)該說這是溥儀一生中從黑暗走向光明的時(shí)期；
至于特赦以后，他作為公民得到毛澤東和周恩來的近距離、親切的關(guān)懷，又獲得了美好的愛情和溫暖的家庭，從而開始了他這一生中最快活而自在的生命和生活。
有鑒于此，我們可以這樣認(rèn)定：無論從生活素質(zhì)來看，還是從思想轉(zhuǎn)變來說，那囚居蘇聯(lián)的5年，都算不上他人生中的什么“最美好時(shí)光”，只能說是溥儀之生命得以延續(xù)的過渡階段。
假若溥儀沒有被蘇軍俘獲，而是到了日本，那么他的命運(yùn)就一定是會(huì)像東條英機(jī)、土肥原賢二、板垣征四郎等日本戰(zhàn)犯那樣，受到國(guó)際法庭的審判而被處以極刑。
假若溥儀在被俘后，很快就被引渡給國(guó)民黨政權(quán)，其下場(chǎng)也一定會(huì)遭到國(guó)民政府法庭的審判、處決。
事實(shí)上，蘇聯(lián)戰(zhàn)俘營(yíng)把溥儀囚居了5年，也就把他過渡給了中國(guó)共產(chǎn)黨的政權(quán)和新中國(guó)的法庭、監(jiān)獄，結(jié)果他的生命不但被延續(xù)了，還被改造成新中國(guó)的公民，煥發(fā)出連他自己都非常滿意的新生命和新生活。
從這個(gè)意義上說，溥儀在蘇聯(lián)的5年，在他具有世界意義的從皇帝到公民人生歷程上的確十分重要。如果沒有這段過渡，也許連生命的延續(xù)都不會(huì)存在了，還談什么從皇帝到公民呢？這就是客觀和公正的評(píng)價(jià)。
七、溥儀在前蘇聯(lián)5年俘虜生活與其后在撫順戰(zhàn)犯管理所10年戰(zhàn)犯生活有何區(qū)別？
溥儀在前蘇聯(lián)的5年，從思想上來說是原封未動(dòng)。眾所周知，他之所以走到這一步，完全是“大清復(fù)辟”所導(dǎo)致的。然而，直到5年囚居生活結(jié)束，就在被引渡之前，他還自作主張為族侄毓喦舉行立嗣“儀式”，讓他面對(duì)想象中的列祖列宗三拜九叩，大行其禮，并留下“遺言”：我回國(guó)后必被處死，你一定要繼承大清之統(tǒng)，完成復(fù)辟大清之夢(mèng)，切記切記！
什么意思呢？就是說，溥儀的復(fù)辟思想，經(jīng)過5年囚居，絲毫沒有改變。再從行動(dòng)上看，他致信于斯大林和蘇聯(lián)政府要求留居蘇聯(lián)也好，他討好蘇方監(jiān)護(hù)人員而施以金銀珠寶小恩小惠也罷，他在東京法庭上利用為審判日本戰(zhàn)犯作證而趁機(jī)發(fā)泄其憤也好，他在囚居地每天擺弄“諸葛神課”也罷，說到底，這一切實(shí)踐的最后目標(biāo)也都是“復(fù)辟大清”。所以，可以說從思想到實(shí)踐，這5年都沒有任何變化可言。
溥儀到撫順以后，情況就大不一樣了。從思想上來說，他所經(jīng)歷的是從對(duì)抗、淡淡的舊皇帝味，到自覺悔悟，再到對(duì)新社會(huì)、新國(guó)家和中國(guó)共產(chǎn)黨的感激和歡迎。而在實(shí)際行動(dòng)上，則是從隱瞞和應(yīng)付，到學(xué)習(xí)和接受新政策，自覺交代歷史問題，再到特赦前的熱淚盈眶、親筆表態(tài)等等。這一切都能夠證明，溥儀確實(shí)已經(jīng)轉(zhuǎn)變了，他新生了！
總之，溥儀在前蘇聯(lián)的5年是作為俘虜，除了被囚居，就是行動(dòng)自由遭到限制以外，沒有任何“改造”的內(nèi)含。這就是“戰(zhàn)俘”兩字的概念。而他到撫順戰(zhàn)犯管理所以后，作為戰(zhàn)犯經(jīng)歷了偵訊和改造的全過程。應(yīng)該說這就是“戰(zhàn)犯”兩字的含義。戰(zhàn)俘與戰(zhàn)犯雖僅一字之差，卻有本質(zhì)上的不同。兩相比較，在前蘇聯(lián)的5年缺少“改造”內(nèi)容。
注釋：
① 本文為作者參加“第三屆溥儀研究國(guó)際學(xué)術(shù)講座會(huì)”的主題發(fā)言，發(fā)表時(shí)略有改動(dòng)。
