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基礎(chǔ)教育課程改革的國際趨勢:走向核心素養(yǎng)為本(上)

 thchen0103 2017-05-19

摘要:基于全球化與信息化的人才觀演變,以人力資本理論為基礎(chǔ),以民主與終身學習理念為價值導(dǎo)向,在新世紀以來,世界各國包括一些重要的國際組織都紛紛啟動了學生“核心素養(yǎng)”的研究,并在此基礎(chǔ)上開啟了新一輪基礎(chǔ)教育課程改革。基于不同的價值理念,國際上已有的“核心素養(yǎng)體系”大致可分為四大類型:成功生活取向的思維核心型、終身學習取向的知識核心型、個人發(fā)展取向的價值核心型、綜合性取向的教育系統(tǒng)型。圍繞不同范型的核心素養(yǎng)體系,結(jié)合本土情境脈絡(luò),各國或地區(qū)均開展了核心素養(yǎng)為本的基礎(chǔ)教育課程改革,具體內(nèi)容表現(xiàn)在課程目標的更新、課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)的調(diào)整、課程實施過程的創(chuàng)新、課程評價內(nèi)容與形式的變革。

關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);基礎(chǔ)教育課程改革;思維核心型;知識核心型;價值核心型

隨著全球化、信息化時代與知識社會的來臨,國力競爭開始加劇,以經(jīng)濟發(fā)展為核心,致力于公民素養(yǎng)的提升,已成為世界各國發(fā)展的共同主題。那么,現(xiàn)代公民應(yīng)該具備哪些最基本、最重要的知識、能力與情感態(tài)度,才能更好地促進個人自我實現(xiàn)與成功地生活,繼而更好地推動社會的良好運轉(zhuǎn)與健康發(fā)展呢?如何更有效地培育公民的這些知識、能力與情感態(tài)度呢?這些問題已進一步轉(zhuǎn)化為當下世界各國基礎(chǔ)教育課程改革中無法規(guī)避的核心問題:21世紀培養(yǎng)的學生應(yīng)該具備哪些最基本、最重要的知識、能力與情感態(tài)度?怎樣才能更有效地培養(yǎng)學生使其具備這些知識、能力和情感態(tài)度?針對這一問題,新世紀以來,世界各國包括一些重要的國際組織都紛紛啟動了學生“核心素養(yǎng)”的研究,并在此基礎(chǔ)上開啟了新一輪基礎(chǔ)教育課程改革。

一、核心素養(yǎng)為本基礎(chǔ)教育課程改革的緣起

1基于全球化與信息化的人才觀演變

當前,我們正處在全球化的進程中,它正在悄然地重塑我們賴以生存的世界。全球化首先表征為經(jīng)濟的全球化,而經(jīng)濟全球化必然帶來資源、技術(shù)、資本、資金的全球化流動,必然導(dǎo)致人才的全球化流動、競爭與合作。在此背景下,具有國際意識、國際交往能力以及國際競爭能力的人才便成為21世紀人才觀的首要內(nèi)涵。其次,全球化內(nèi)蘊著文化的全球化。隨著各國技術(shù)、資源以及資本的交流日益增多,不同的文化之間也增強了互動,跨民族、跨國界的文化傳播與文化交流加劇。在各種文化“融合”與“互異”的過程中,培養(yǎng)能夠理解和尊重文化的差異性,包容文化多樣性的人也已成為新時代人才觀的另一主要內(nèi)涵。

與此同時,各國或地區(qū)也都面臨著共同的全球化問題和挑戰(zhàn),如資源的逐漸枯竭和有限化、環(huán)境的惡化與生態(tài)危機、老齡化等等,這些問題嚴重威脅到了人類的生存與發(fā)展。對此,各國或地區(qū)紛紛通過建設(shè)知識型社會、推進科技創(chuàng)新、建構(gòu)社會共同體等方式來予以應(yīng)對。種種問題與應(yīng)對措施折射在人才觀中,則反應(yīng)為未來學生應(yīng)具備創(chuàng)造精神、實踐能力以及良好的溝通與團隊合作能力。并且,隨著信息通訊技術(shù)(Information & Communication Technology, ICT)的迅猛發(fā)展,各國的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)正在悄然發(fā)生變化。已有的低層次技能工種已逐漸減少甚至被信息通訊技術(shù)所替代,從事綜合性工作的專業(yè)人才也在日益增長。這一變化直接導(dǎo)致各企業(yè)公司、組織單位對就業(yè)人員提出了更高的職業(yè)素養(yǎng)標準。其中,知識經(jīng)濟的發(fā)展內(nèi)在地要求未來的人才都需要具備準確獲得、分析和整合必要信息,并產(chǎn)生創(chuàng)造性觀點或形成創(chuàng)造性成果的素養(yǎng)和能力。

簡而言之,在全球化和信息化的時代背景中,一種新型的人才觀正在誕生、孕育和形成。它要求未來的教育應(yīng)該致力于培養(yǎng)具有國際意識、國際交流能力、國際競爭力,具備創(chuàng)新精神和實踐能力以及信息素養(yǎng)的21世紀人才。這一人才觀的演變催促著各國以及國際組織紛紛啟動了“核心素養(yǎng)”研究,以引領(lǐng)新世紀的基礎(chǔ)教育課程改革。

2基于人力資本理論的教育改革趨勢

實際上,各國或地區(qū)在全球化進程中所遭遇的最大難題是如何提高各國競爭力以促進經(jīng)濟的發(fā)展。隨著人力因素在各國或地區(qū)經(jīng)濟增長中的影響愈加突出,在美國經(jīng)濟學會第73屆年會上,著名經(jīng)濟學家西奧多·舒爾茨(Theodore Schultz)首次提出了人力資本理論(Human Capital Theory)。他認為,人們擁有的知識和技能是資本的一種形式,是人力資本。

這一理論很快便受到了教育改革者們的青睞,成為了西方發(fā)達國家及很多發(fā)展中國家制定教育政策的理論基礎(chǔ)。可以說,“在20世紀60、70年代的10多年時間里,相當多的教育改革完全是以人力資本理論為指導(dǎo)的。”[1]以人力資本理論為依據(jù),世界各國開始制定各自的教育發(fā)展戰(zhàn)略。而為了更好地監(jiān)測和評價教育投資的效益,即教育質(zhì)量的水平,國際教育成就評估協(xié)會(IEA)于1995年啟動了“國際數(shù)學與科學研究動向(Trends in International Mathematics and Science Study, TIMSS)”這一項目,每隔4年對各國學生在數(shù)學和科學學習方面的成就,即數(shù)學與科學素養(yǎng)進行評估。2001年,這一組織又啟動了“促進國際閱讀素養(yǎng)研究(PIRLS)”項目。隨后,經(jīng)濟合作與發(fā)展組織(OECD)于1997年首度發(fā)起國際學生評價項目(Programme for International Student Assessment, PISA),每隔3年對70多個國家和地區(qū)中15歲左右學生的素養(yǎng)(主要包括科學、閱讀、數(shù)學、問題解決以及理財?shù)确矫娴乃仞B(yǎng))進行測評。這些國際教育質(zhì)量評估項目的結(jié)果一經(jīng)發(fā)布,立刻引發(fā)了各國或地區(qū)重新反思各自的教育事業(yè)。

繼而以此為基點,各國或地區(qū)紛紛掀起了以教育質(zhì)量為核心驅(qū)動的教育改革,隨之也啟動了國內(nèi)的學習質(zhì)量指標研究、評估與監(jiān)控,如美國的“國家教育進展評估(The National Assessment of Educational Progress, NAEP)”項目,加拿大學習委會啟動的“綜合學習指數(shù)(Composite Learning Index,簡稱 CLI)”研究項目,等等。至此,作為人力資本的核心評價指標,未來學生應(yīng)具備哪些“核心素養(yǎng)”已日益凸顯為各國或地區(qū)教育改革實踐與教育理論研究的焦點,同時也促使“核心素養(yǎng)”成為了新一輪教育改革的目標。

3基于民主與終身學習理念的全民教育發(fā)展

隨著國際格局以及教育民主化進程的不斷推進,第三世界的教育質(zhì)量提升以及世界范圍內(nèi)的教育公平也成為了國際關(guān)注的熱點。一直致力于通過教育來建構(gòu)和平、消除貧困、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展和跨文化對話的聯(lián)合國教科文組織(UNESCO)曾指出,所有人(不分種族、民族、階 層、性別)都擁有接受教育的權(quán)利。基于此,面向21世紀的時代發(fā)展需求,聯(lián)合國教科文組織呼吁,我們要將建構(gòu)整體而人本化的優(yōu)質(zhì)教育置于時代發(fā)展的中心。

基于這一根本旨趣,1990年,聯(lián)合國教科文組織與聯(lián)合國開發(fā)計劃署(UNDP)、聯(lián)合國人口活動基金會(UNFPA)、聯(lián)合國兒童基金會(UNICEF)以及世界銀行等組織聯(lián)合發(fā)起了全民教育(Education for All,簡稱 EFA)運動。這一運動旨在為全世界所有兒童、青少年和成年人提供優(yōu)質(zhì)的基礎(chǔ)教育。基于全民教育目標,聯(lián)合國教科文組織成立了“國際21 世紀教育委員會”,并于1996年發(fā)表了《學習:財富蘊藏其中》(Learning: The Treasure Within)的報告。報告從新的理論高度和政策視角提出把“終身學習(Lifelong Learning)”作為一切重大教育行動與變革的指導(dǎo)原則。同時,“終身學習”也是一種促進有意義人類生活的理念,它要求人們能夠在生命的過程中處理和應(yīng)對一切變化和挑戰(zhàn)。

在“終身學習”思想指導(dǎo)下,聯(lián)合國教科文組織提出了“界定二十一世紀社會公民必備的基本素質(zhì)”——終身學習的四大支柱,包括學會求知、學會做事、學會共處以及學會生存。隨后,“終身學習”及其四大支柱很快成為了世界教育舞臺上受人矚目的焦點,它為世界各國反思教育以及制定教育政策提供了理論基礎(chǔ),也為各國或地區(qū)提供了評估學習質(zhì)量標準的理論框架。如歐盟2010年啟動了“歐洲終身學習指數(shù)(The European Lifelong Learning Index,簡稱 ELLI)”研究項目,以評估和監(jiān)控歐盟各國的終身學習質(zhì)量水平。顯然,隨著全民教育運動的不斷推進,世界范圍內(nèi)學習結(jié)果評價標準的問題迅速凸顯為國際上廣泛關(guān)注的熱點,它在各國或地區(qū)迅即轉(zhuǎn)化為“核心素養(yǎng)”的研究與發(fā)展,從而掀起以“核心素養(yǎng)”為本的課程改革運動。

二、核心素養(yǎng)為本的課程改革基本理念與目標

時代發(fā)展與社會變革共同催促著引領(lǐng)21世紀教育改革的“核心素養(yǎng)”的誕生與發(fā)展。事實上,作為課程改革DNA,“核心素養(yǎng)”概念的產(chǎn)生并非偶然,它根植于傳統(tǒng)的“能力為本”教育改革歷史中。上個世紀60年代后期,美國、英國、澳大利亞等發(fā)達國家,先后掀起了以“能力為本”的教育改革。此后,80年代后期,各國或地區(qū)又啟動了“標準為本”的教育改革,以保障最基本的基礎(chǔ)教育質(zhì)量。然而,隨著時代的變遷,人們的“能力觀”在逐漸地發(fā)展,基于傳統(tǒng)基本素養(yǎng)而發(fā)展起來的能力標準其局限性漸漸得以暴露,傳統(tǒng)的知識與技能目標顯然無法囊括新時代對學生學習結(jié)果的期待與要求。

因此,基礎(chǔ)的知識技能目標在各國的教育目標中逐漸發(fā)展為“掌握核心內(nèi)容、培養(yǎng)態(tài)度傾向、運用整合推理”或“知識、能力、態(tài)度情感”三者的整合統(tǒng)一。顯然,“能力”的概念已經(jīng)無法代表新時期的教育目標了,這也就催生了“核心素養(yǎng)”這一概念。概念中的“素養(yǎng)”一詞,指的是人們通過后天的修習涵養(yǎng),形成具備一定知識、能力和態(tài)度的過程與結(jié)果。它不等同于知識、能力或態(tài)度,而是知識、能力與態(tài)度的綜合化形態(tài)。因此,“素養(yǎng)”要比“能力”的意涵更為寬廣,可超越傳統(tǒng)的知識和能力,并能糾正過去重知識、重能力、忽略態(tài)度的教育偏失。[2]而“核心素養(yǎng)”,則指的是較為核心而重要的素養(yǎng),即個體為了發(fā)展成為一個健全個體,必須因應(yīng)生活情境需求所不可欠缺的知識、能力與態(tài)度之全方位國民的核心素養(yǎng)。[3]盡管由于各國或地區(qū)的文化背景存在差異,各國在表述“核心素養(yǎng)”時所用語言不盡相同,如日本的“生きる力”,美國的“21st Century Skills”,等,還有“key competencies”“core skills”“key skills”,等等。

但它們都一致地認同,“核心素養(yǎng)”就是在一定時期,能夠幫助個體實現(xiàn)自我、成功生活與融入社會的最關(guān)鍵、重要的關(guān)鍵能力和必備品格。它超越了傳統(tǒng)的行為主義教育目標,體現(xiàn)了全人教育理念;它內(nèi)涵不斷發(fā)展、成熟和優(yōu)化的動態(tài)過程,凸顯了教育的本質(zhì)意義;它更具有鮮明的時代特征,彰顯個體與社會生命的活力。

當然,基于不同的價值理念,“核心素養(yǎng)”的具體形態(tài)也各不相同。已有國際上的“核心素養(yǎng)”內(nèi)容體系大致可以分為四大類型,這也相應(yīng)地形成了核心素養(yǎng)為本基礎(chǔ)教育課程改革的不同范型。

1成功生活取向:思維核心型

當前世界各國人們均面臨著新的生存挑戰(zhàn):怎樣才能更好地適應(yīng)這個更新節(jié)奏快、變化不居的新時代呢?基于此,教育目的應(yīng)該指向于培養(yǎng)人以使其能夠在未來社會中成功生活

正是立足于這樣一種教育目的觀,一些組織、國家或地區(qū)將“核心素養(yǎng)”界定為一個動態(tài)發(fā)展的、整合了知識、技能、態(tài)度、情感與價值觀的集合體概念,它是每一個體實現(xiàn)“成功生活(successful life)”與建設(shè)“健全社會(well-functioning society)”所必須的,并以此為出發(fā)點,遴選和建構(gòu)起核心素養(yǎng)體系,繼而開展相應(yīng)的基礎(chǔ)教育改革。可以看到,這種核心素養(yǎng)內(nèi)容體系是“成功生活取向”的,其引領(lǐng)的基礎(chǔ)教育改革則以“思維”為核心而展開。比較典型的代表是經(jīng)濟合作與發(fā)展組織(OECD)及其所屬成員國,日本以及我國的臺灣地區(qū)。

以O(shè)ECD為例。在綜合了不同學科專家對核心素養(yǎng)的理論建構(gòu)模型之后,DeSeCo項目組確立了核心素養(yǎng)的功能就是實現(xiàn)個人成功生活與建設(shè)健全社會。從分析社會的愿景和個人生活的需求出發(fā),建構(gòu)起了核心素養(yǎng)理論模型,如圖1所示[4]:

圖1. DeSeCo項目中核心素養(yǎng)理論建構(gòu)的模型

由圖可知,DeSeCo項目組認為,要保障人的成功生活與健全社會的建設(shè),個體就必須具備三大核心素養(yǎng):能互動地使用工具、能在社會異質(zhì)團體中互動、能自主行動。而這三大核心素養(yǎng)各有差異,但彼此之間又有交叉互動。必須強調(diào)的是,這三者都是以“反思”作為核心基礎(chǔ)的。反思是形成三大核心素養(yǎng)的基礎(chǔ),也是根本。

基于這一理論框架,DeSeCo項目組最終確定了其核心素養(yǎng)的內(nèi)容體系(見表1)。

表1. DeSeCo項目的核心素養(yǎng)指標體系

一級指標二級指標具體內(nèi)容
能互動地使用工具1.互動地使用語言、符號與文本的能力有效運用口頭和書面語言、計算及其他數(shù)學能力。
2.互動地使用知識與信息的能力鑒別自身未知領(lǐng)域、識別信息的來源,并對其進行個人批評。
3.互動地使用科技的能力在平時生活與學習中注意使用技術(shù)手段,運用信息與通信技術(shù)獲得信息。
能在異質(zhì)社會團體中互動1.與他人建立良好關(guān)系的能力從他人角度思考問題,有效控制自己的情緒。
2.合作的能力善于表達自己的觀念,傾聽他人的觀點。構(gòu)建持續(xù)發(fā)展團體的能力,協(xié)調(diào)的能力,綜合信息做出決定的能力。
3.管理與解決沖突的能力在危機中分析問題與利益,識別共識與分歧,重新認識問題,按照需求與目標對問題進行排序解決。
能自主地行動1.在復(fù)雜大環(huán)境中行動的能力分析形勢,定位自己所處的情境,明確自身行為的可能后果,通過思考與集體的關(guān)聯(lián)對自己行動做出選擇。
2.設(shè)計人生規(guī)劃與個人計劃的能力制定計劃,設(shè)立目標,鑒別已有及所需資源,平衡資源以滿足不同目標,通過反思來預(yù)測未來,監(jiān)控過程,時刻準備調(diào)整。
3.維護權(quán)利、利益、限制與需求的能力了解所有權(quán)益,清晰社會規(guī)則,為了認定的需求與權(quán)利建立個人論點,提出建議或替代方案。

秉持以“成功生活”為取向的還有日本。不過,日本的核心素養(yǎng)理論模型與OECD有所不同。它被定位于是日本人“能在21世紀生存下去”所必須的能力,被稱為21世紀型能力。其具體結(jié)構(gòu)如圖2所示[5]:

圖2.日本的21世紀型能力模型

在這個理論模型中,“思維能力”居于“21世紀型能力”的核心地位。具體說來,這種“思維能力”是指“每個人進行自學、自主判斷、形成自己的想法,與他人交談,比較并整合自己的想法,形成更好的見解,創(chuàng)造新知識,并進而發(fā)現(xiàn)下一個問題的能力”。思維能力是由解決和發(fā)現(xiàn)問題、創(chuàng)造力、邏輯思維能力、批判思維能力、元認知、適應(yīng)力等構(gòu)成。

支撐“思維能力”的是“基礎(chǔ)能力”,即“通過熟練使用語言、數(shù)字、信息等來實現(xiàn)目標的技能”。在信息化程度日益加深的今天,為了更效地參與到社會中,除了讀寫算,獲取和處理信息的技術(shù)也是不可或缺的。獲取和處理信息技能甚至可以代替計算、記憶能力,補充讀寫算的不足之處。“基礎(chǔ)能力”的一個重要作用就是起到強大的支援作用,促進思維能力。

在“21世紀型能力”的最外層是“實踐能力”,它限定了思維能力的使用方法。所謂的“實踐能力”就是指“在日常生活、社會、環(huán)境中發(fā)現(xiàn)問題,并運用自己掌握的知識,尋找出對自己、社會共同體、社會有價值的解決方法,然后將這種解決方法告訴給社會,與他人共同協(xié)商討論這種解決方法,通過這種方式認識到他人與社會的重要性的能力”。這里包含著調(diào)整自我的行動和自主選擇生活方式的生涯規(guī)劃能力,與他人進行有效交流的能力,與他人共同參與策劃構(gòu)建社會的能力,倫理道德意識和市民責任感等各項能力。

如上圖所示,用三個圓表示三種能力的關(guān)系,“基礎(chǔ)能力”支撐著“思維能力”,而“實踐能力”則引導(dǎo)著“思維能力”。并且,為了表示實踐力與21世紀型能力的緊密關(guān)系,將其放置于圓的最上方的位置。同時,這三個圓是重疊的,這意味著,無論什么樣的課程,都必須強調(diào)21世紀型能力的培養(yǎng)。通過培養(yǎng)21世紀型能力,旨在培養(yǎng)具備“適應(yīng)21世紀生活的日本人”,從而建立以自主、合作、創(chuàng)作為軸心的終身學習型社會。

2終身學習取向:知識核心型

與OECD的出發(fā)點不同,聯(lián)合國教科文組織、歐盟等組織、國家的核心素養(yǎng)體系是以“終身學習”為基本價值取向的。1996年,聯(lián)合國教科文組織的“國際21世紀教育委員會”又發(fā)表了《學習:財富蘊藏其中》(Learning: The Treasure Within)的報告。報告從新的理論高度和政策視角提出了“終身學習”的四大支柱:學會求知、學會做事、學會共處以及學會生存,同時提倡把“終身學習(Lifelong Learning)”作為一切重大教育行動與變革的指導(dǎo)原則。

基于“終身學習”的理念,2000年,在達喀爾世界教育論壇上,164個國家政府承諾要實現(xiàn)“全民教育”——為全世界所有兒童、青年、成年人提供優(yōu)質(zhì)的基礎(chǔ)教育。隨著“全民教育”運動的發(fā)展,2012年,聯(lián)合國教科文組織聯(lián)合布魯金斯學會啟動了“學習成果衡量特設(shè)工作組(LMTF)”項目,即核心素養(yǎng)的研究。在征詢了至少來自57個國家的將近500位代表的意見后,LMTF的標準工作組確定了核心素養(yǎng)指標體系的七個學習領(lǐng)域(見圖3)[6]。

圖3. 聯(lián)合國核心素養(yǎng)的學習領(lǐng)域框架

在七大領(lǐng)域內(nèi),根據(jù)征詢意見,標準工作組又對七大領(lǐng)域的內(nèi)涵進行了描述,同時也確定了其子領(lǐng)域(見表2)。

表2. 聯(lián)合國核心素養(yǎng)的學習領(lǐng)域內(nèi)涵及界定

學習領(lǐng)域內(nèi)涵子領(lǐng)域舉例
身體健康兒童和青年能合適地運用身體,發(fā)展運動控制力,對于營養(yǎng)、運動、健身以及安全等方面具備一定的知識并能付諸行動。2身體健康與衛(wèi)生2食品與營養(yǎng)2體育活動
社會情緒兒童和青年能發(fā)展和保持與成年人和同伴的關(guān)系,懂得如何看待自己和他人。2社會與共同體觀念2公民觀念2心智健康與幸福
文化藝術(shù)能夠創(chuàng)造性地表達,包括音樂、戲劇、舞蹈、視覺、媒體、文學藝術(shù)或其他創(chuàng)造性活動。同時,了解家庭、學校、社區(qū)以及國家的文化經(jīng)驗。2藝術(shù)創(chuàng)作2文化知識2自我或共同體身份認同2尊重多元
文字溝通能在社會生活世界中運用第一語言進行交流,包括聽、說、讀、寫,并能理解聽懂或讀懂各種媒體的語言。2說與聽2詞匯2寫作2閱讀
學習方式與認知學習者投入、參與學習的過程就是學習方式,認知則是指通過各種方式開展的心理過程。2堅持與專注2合作2問題解決2自我導(dǎo)向2批判性思考
數(shù)字與數(shù)學能廣泛應(yīng)用數(shù)字與數(shù)量語言的科學來描述和表征在生活中所觀察到的現(xiàn)象。2數(shù)字概念與運算2幾何與模型2數(shù)學應(yīng)用2數(shù)據(jù)與統(tǒng)計
科學與技術(shù)科學素養(yǎng)指掌握包括物理規(guī)律和一般真理在內(nèi)的具體科學知識或知識體系。技術(shù)素養(yǎng)則是要求開發(fā)或運用技術(shù)來解決問題。2科學探究2生命科學2物理學2地理學2數(shù)碼技術(shù)的意識與運用

根據(jù)確定的七大核心學習領(lǐng)域及其內(nèi)涵,標準工作組在公眾咨詢的基礎(chǔ)上,對0-19歲各個年齡段孩子應(yīng)該具備的核心素養(yǎng)進行更為詳細的區(qū)分和界定,形成了從學前到初中階段的學習指標體系,如表3所示:

表3. 聯(lián)合國核心素養(yǎng)的學習領(lǐng)域的年段內(nèi)涵及界定

學習領(lǐng)域學前階段(0-8歲)學習指標小學階段(5-15歲)學習指標初中階段(10-19歲)學習指標
身體健康身體健康與營養(yǎng)、健康知識與實踐、安全知識與實踐、大運動、精細動作與感知動作技能身體健康與衛(wèi)生、食物與營養(yǎng)、體育運動、性健康健康與衛(wèi)生、性健康與生殖教育、疾病預(yù)防
社會情緒自律、情緒意識、自我概念和自我效能、同情心、社會關(guān)系與行為社會與集體價值、公民價值、精神健康社會意識、領(lǐng)導(dǎo)力、參與公民活動、積極的自我和他人觀念、毅力和抗壓性、道德倫理價值、社會科學
文化藝術(shù)藝術(shù)創(chuàng)造、自我認同和群體認同、多元意識和對多元的尊重藝術(shù)創(chuàng)作、了解文化藝術(shù)創(chuàng)作、學習研究文化
文字溝通接受性語言、表達性語言、詞匯、認識圖標口語流暢、口語理解、閱讀流暢、閱讀理解、感受性詞匯、表達性詞匯、書面表達和寫作聽、說、寫、讀
學習方法與認知好奇與參與、堅持與專注、獨立和主動、合作、創(chuàng)造性、推理與問題解決、早期批判思維技能堅持與專注、合作、獨立自主、知識、理解、運用合作、自我指導(dǎo)、學習導(dǎo)向、堅持、問題解決、批判性決策、靈活彈性、創(chuàng)造性
數(shù)字與數(shù)學數(shù)字意識與運算、空間意識與幾何、類比與分類、測量與比較數(shù)字概念與運算、幾何和類比、數(shù)字運用數(shù)字、代數(shù)、幾何、日常運算、個人財政、知情消費者、數(shù)據(jù)和統(tǒng)計
科學與技術(shù)提問技術(shù)、認識自然和物理世界、技術(shù)意識科學提問、生命科學、物理科學、地球科學、數(shù)字技術(shù)的意識與運用生物、化學、物理、地球科學、科學方法、環(huán)境意識、數(shù)字學習

與聯(lián)合國教科文組織的理念保持一致,歐盟(EU) 2001年起正式成立研討核心素養(yǎng)的專業(yè)工作小組( Working Group B,WGB ),歷經(jīng)5年的發(fā)展,于2005年發(fā)布了核心素養(yǎng)的研究報告《終身學習核心素養(yǎng): 歐洲參考框架》(Key Competences for Lifelong Learning: A European Reference Framework),全面定義和詮釋了歐盟終身學習的八項核心素養(yǎng)[7],如表4所示:

表4. 歐盟終身學習的核心素養(yǎng)及其內(nèi)涵

一級指標內(nèi)
母語交流以口頭和書面的方式表達和解釋概念、想法、感受、事實和意見(聽、說、讀、寫),以及在各種社會與文化場合以適當?shù)募皠?chuàng)造性的方式進行語言上的互動。
外語交流個人根據(jù)自己的愿望或需求,在工作、家庭、娛樂、教育與培訓等社會背景下,通過口頭和書面形式(聽、說、讀、寫),運用母語之外的語言來理解、表達和解釋概念、想法、感受、事實和意見。還要具有跨文化的理解力。
數(shù)學素養(yǎng)和科技素養(yǎng)數(shù)學素養(yǎng)強調(diào)發(fā)展與運用數(shù)學思維解決各種日常問題:包括過程、活動和知識。科學與技術(shù)素養(yǎng)指的是掌握、使用和運用有關(guān)自然界的知識與方法論,它包含對人類活動造成的變化的理解以及作為一個公民應(yīng)擔負的責任。
數(shù)字化素養(yǎng)個人能充滿自信并采取批判性的態(tài)度去使用信息社會的各種技術(shù),具備信息通訊技術(shù)(ICT)方面的基本技能,例如,使用計算機查找、獲得、存儲、展現(xiàn)和交換信息,通過網(wǎng)絡(luò)交流并參與團隊合作。
學會學習個人根據(jù)自身需要以獨立或小組合作的方式開展與組織自身學習的能力,具有學習的方法及機會意識。
社交和公民素養(yǎng)包括個人、人際和跨文化的素養(yǎng),它涵蓋了促使個人有效地和建設(shè)性地參與到社會和職業(yè)生活(尤其是日益多元化的社會中),同時能夠在沖突出現(xiàn)時予以解決的所有行為。基于對社會政治的概念結(jié)構(gòu)的了解以及對民主的參與承諾,公民素養(yǎng)使個體能夠充分地參與到公民生活中。
主動與創(chuàng)業(yè)意識是將思想轉(zhuǎn)化為行動的能力,包括創(chuàng)造性、創(chuàng)新和冒險精神,以及基于目標的項目計劃與管理能力。每個人要意識到自己工作的背景,并能把握機會,要掌握社會與商業(yè)活動所需的一些具體的技能與知識,包括道德價值觀和良好的治理意識。
文化意識與表達能夠在各種媒介(音樂、表演藝術(shù)、文學和視覺藝術(shù))中認識到創(chuàng)造性的思想、經(jīng)驗和情感表達的重要性。

由上可見,不管是聯(lián)合國教科文組織的七大學習領(lǐng)域還是歐盟的八大關(guān)鍵素養(yǎng),凸顯了學習對象,即“課程”。這也是知識導(dǎo)向的核心素養(yǎng)指標體系的典型特征。

3個人發(fā)展取向:價值核心型

無論是“成功生活”取向還是“終身學習”取向,它們都最終指向于人的完整實現(xiàn)(the complete fulfillment of men)。只不過,在上述組織、國家和地區(qū),教育的社會功能(經(jīng)濟或政治)都明顯超越了個體發(fā)展功能而凸顯為主要的價值導(dǎo)向,引領(lǐng)核心素養(yǎng)的研究與發(fā)展。因此,也有國家、地區(qū)從個人發(fā)展作為核心素養(yǎng)建構(gòu)的根本價值取向。新加坡就是一個典型的例子。

最近,新加坡教育部在已有的《理想的教育目標》(The Desired Outcomes of Education)基礎(chǔ)上,又提出了21世紀的學生核心素養(yǎng)新框架(New framework for 21st century competencies and student outcomes),旨在培養(yǎng)自信的人、自主學習者、積極貢獻者和熱心的公民。[8]如圖4所示:

圖4. 新加坡21世紀素養(yǎng)的結(jié)構(gòu)模型

在模型的最外圍,是核心素養(yǎng)發(fā)展最終要達成的目標——促進人的發(fā)展,使學生發(fā)展為:自信的人:對正確與錯誤有很強的分辨能力、適應(yīng)環(huán)境、了解自己、獨立且批判性地思考、有效交流。自主學習者:在學習過程中具有質(zhì)疑、反思、堅持、負責的態(tài)度。積極貢獻者:在團隊中高效工作,具有革新精神、首創(chuàng)精神、為了追求卓越而具有冒險和進取精神。熱心的公民:有強烈的公民責任感、熟知新加坡和世界各國、積極參與到改善提高周圍公民生活條件的活動中去。

為了實現(xiàn)這一理想的教育目標,21世紀的教育應(yīng)以價值觀為核心,因為價值觀決定一個人的性格特征,并能塑造個人的信仰、態(tài)度及行動。圍繞價值觀,學生必須培養(yǎng)自我意識、自我管理能力、社會性意識、人際素養(yǎng)以及自我決策等核心素養(yǎng)。尤其是在21世紀,學生還需具備:公民素養(yǎng)、全球意識、跨文化素養(yǎng)、批判與創(chuàng)造思維、信息溝通素養(yǎng)等核心素養(yǎng)。各指標的內(nèi)涵如表5所示:

表5. 新加坡學生核心素養(yǎng)的指標體系

維度一級指標內(nèi)涵
價值觀尊重相信自身價值和所有人的內(nèi)在價值并展示尊重。
責任意識到對自身、對家庭、對社群、對國家和整個世界的責任,并用自己的愛和承諾履行這份責任。
正義支持并擁護道德原則并有道德和勇氣站出來支持什么是對的。
關(guān)懷在日常活動中具有仁慈和憐憫的心態(tài),為了建構(gòu)更好的社群和世界做出自己的貢獻。
適應(yīng)力當面對挑戰(zhàn)時,在情緒上有韌勁并堅持不懈,顯示出勇氣、樂觀、適應(yīng)力和機智。
和諧追求內(nèi)在的快樂并且促進社會的和諧,欣賞多元社會中的同一和差別。
社交與情緒素養(yǎng)自我意識知道自己的情緒、優(yōu)點、傾向、短處
自我管理有效管理自己的情緒,自我激勵、克己自律、有很強的目標設(shè)立和組織能力
社會性意識準確辨別不同的觀點,識別和欣賞差異,尊重他人
人際關(guān)系通過有效的交流能建立和維持健康且有益的關(guān)系,與他人一起工作解決問題并提供幫助
自我決策適時地識別和分析所處的情境,能基于個人的、道德的和倫理的考慮反思所做決策的影響
21世紀的特殊素養(yǎng)公民能力、全球意識、跨文化素養(yǎng)年輕人需要一個更寬泛的視野,并且應(yīng)該具備和不同文化背景的人一起工作和生活的能力,應(yīng)當具有不同的觀念和觀點。與此同時,年輕人應(yīng)該清楚民族問題,為自己是新加坡人而感到驕傲,并努力為這個社群做出自己的貢獻。
批判與創(chuàng)造思考作為未來的接班人,現(xiàn)在的年輕人需要批判性地思考,評估各種可能的選擇并最終做出圓滿的決策。他們應(yīng)當有學習和探索的欲望,并且脫離開固定的思維模式。他們不應(yīng)該害怕犯錯誤,并且面對挑戰(zhàn)時,應(yīng)當勇往直前而不是畏縮。
信息溝通技能年輕人知道問什么問題很重要,如何過濾信息以篩選出相關(guān)的、有用的信息。與此同時,他們需要對信息有辨別力,保護自己免受有害信息的傷害,在網(wǎng)絡(luò)空間中踐行倫理準則。更重要的是,他們應(yīng)當清楚并有效地傳達他們的觀點和看法。

(四)綜合性取向:教育系統(tǒng)型

與前三者均不同,美國所提出的核心素養(yǎng)體系是一個完整的學習藍圖,因此也被稱為“21世紀學習體系”。它以核心素養(yǎng)為中軸,包括學習內(nèi)容的科目與主題、學習結(jié)果的指標以及強大的學習支持系統(tǒng)(見圖5)[9]。

圖5. 美國21世紀學習體系(學習結(jié)果與支持系統(tǒng))

如上圖所示,21世紀學習體系主要包含三個部分,圖中彩虹部分的外環(huán)呈現(xiàn)的是學生學習結(jié)果的內(nèi)容,即核心素養(yǎng)的指標成分,其主要包括“學習和創(chuàng)新素養(yǎng)”“信息、媒體與技術(shù)素養(yǎng)”“生活與職業(yè)素養(yǎng)”三個方面(具體指標內(nèi)容及內(nèi)涵見表6)。這三個方面主要描述的是學生在未來工作和生活中所必須掌握的技能、知識和專業(yè)智能。我們將其稱之為“核心素養(yǎng)”,它是內(nèi)容知識、具體技能、專業(yè)智能與素養(yǎng)(literacy)的融合。

然而,每一項21世紀核心素養(yǎng)的落實都需要依賴于核心學科知識的發(fā)展和學生理解,因為批判地思考與有效地交流都必須建構(gòu)在核心學科知識的基礎(chǔ)之上。因此,也就有了上面框架的第二部分,即彩虹的內(nèi)環(huán)部分。它闡釋的是培養(yǎng)核心素養(yǎng)的內(nèi)容,包括“核心科目與21世紀議題”。核心科目主要包括英語、閱讀和語言藝術(shù)、外語、藝術(shù)、數(shù)學、經(jīng)濟、科學、地理、歷史、政府與公民等。同時,在保留傳統(tǒng)核心課程的基礎(chǔ)上,還增加了5個21世紀議題(全球意識、理財素養(yǎng)、公民素養(yǎng)、健康素養(yǎng)、環(huán)保素養(yǎng))。

為了更好地落實和推進核心素養(yǎng),這一體系中還提出了五大支持系統(tǒng):21世紀標準與核心素養(yǎng)的評價、21世紀課程與教學、21世紀教師專業(yè)發(fā)展、21世紀學習環(huán)境。這正是圖中的底座部分。

顯然,這五個支持系統(tǒng)是保證21核心素養(yǎng)實施的基礎(chǔ)。支持系統(tǒng)與學生學習結(jié)果、學習內(nèi)容這三大系統(tǒng)之間是相輔相成的不可分割的整體。沒有核心課程為載體,核心素養(yǎng)的培養(yǎng)難以落實,支持系統(tǒng)也沒有意義;沒有支持系統(tǒng)的保證,各種核心素養(yǎng)的形成與落實也將會變形乃至流于形式。具體的核心素養(yǎng)內(nèi)涵如表6所示:

表6. 美國21世紀核心素養(yǎng)的指標體系

核心素養(yǎng)指標內(nèi)涵
學習與創(chuàng)新素養(yǎng)(learning and innovation skills)創(chuàng)造力與創(chuàng)新在工作中展現(xiàn)創(chuàng)造和發(fā)明才能;能提出和實施新的想法,并把新想法傳播給他人;對新的、不同的觀點持開放的心態(tài)并積極回應(yīng);能實施有創(chuàng)意的設(shè)想,為發(fā)生革新的領(lǐng)域做出具體的、有益的貢獻。
批判思維與問題解決能運用正確的推理來理解事物;能做出復(fù)雜的選擇和決定;能理解系統(tǒng)之間的相互聯(lián)系;能提出并確定有意義的問題,以澄清各種觀點,求得更好的解決辦法;能界定、分析和綜合信息,用以解決與回答問題。
交流溝通與合作能夠用口頭和書面的方式,清楚有效地表達設(shè)想和觀點;能展現(xiàn)與不同團隊有效合作共事的能力;有靈活性,為了達到共同的目標愿意做出必要的妥協(xié);能協(xié)同工作,共同承擔責任。
信息、媒介與技術(shù)素養(yǎng)(information, media and technology skills)信息素養(yǎng)能有效地獲取有用信息,能批判地評估信息,能準確有創(chuàng)意地使用信息處理面對的問題或事件;對信息獲取和使用的道德和法律問題有基本的理解。
媒體素養(yǎng)了解媒體信息的構(gòu)成、目的、特點和慣例,以及使用的工具;研究如何以不同的方式解讀信息,用正確的價值觀看待信息而不被媒體的其他因素影響;對信息獲取和使用的道德或法律問題有基本的理解。
通信技術(shù)素養(yǎng)合理使用數(shù)碼技術(shù)、通訊工具和用網(wǎng)絡(luò)來訪問、管理、整合、評估及創(chuàng)建信息,以便在知識經(jīng)濟中發(fā)揮功能;能將技術(shù)作為一種工具用于研究、組織、評估和溝通信息,并對圍繞信息獲取和使用的道德或法律問題有基本的理解。
生活與職業(yè)素養(yǎng)life and career skills靈活性與適應(yīng)性能適應(yīng)不同的角色和職責;在復(fù)雜和多變的環(huán)境中能有效地工作。
主動性與自我導(dǎo)向能監(jiān)控自己的理解和學習需求;不滿足于對基本技能和課程的掌握,探索和擴大自己的學習和機會以獲得專業(yè)知識;展現(xiàn)想要提高技能以達到專業(yè)水平的主動性;在沒有直接監(jiān)督的情況下,能(獨立自主地)界定任務(wù)、確定其優(yōu)先順序,并完成任務(wù);能有效利用時間,合理安排學習;展現(xiàn)對于終身學習的信奉。
社會與跨文化素養(yǎng)能與其他人和諧高效地工作;能適時地利用集體的智慧;能接受文化差異、使用不同的視角,提高創(chuàng)新性和工作質(zhì)量。
創(chuàng)作與責任能設(shè)定并努力達到高標準、高目標,按時完成高質(zhì)量的工作;展現(xiàn)勤奮和積極的工作態(tài)度(例如:準時和信譽)。
領(lǐng)導(dǎo)與負責通過人際交往和解決問題,影響和引導(dǎo)他人朝著目標努力;利用他人所長,實現(xiàn)共同的目標;表現(xiàn)出誠信和道德的行為;行動富有責任心,銘記社會的總體利益。

由上可知,美國的核心素養(yǎng)體系是將核心素養(yǎng)、核心素養(yǎng)依托的內(nèi)容、核心素養(yǎng)的支持系統(tǒng)融合在一起,建構(gòu)起了以核心素養(yǎng)為本的整個教育系統(tǒng)。這種綜合性取向的建構(gòu)顯然更有利于核心素養(yǎng)的落實與推進,也更具有課程改革的實踐指導(dǎo)性。

基礎(chǔ)教育課程改革的國際趨勢:走向核心素養(yǎng)為本(上)

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