舟游望青居山 來自萬卷風 00:00 01:59

嘉陵區李渡鎮場鎮中心的陳以勤陳于陛父子塑像（資料圖）

那么，這位快樂的老頭是誰呢？在整個明朝，有一對父子宰輔，二人的故事歷來傳為美談。說到這兒，你肯定會想到陳以勤、陳于陛父子。沒錯，寫下這段話的正是陳以勤，這是他晚年生活的真實寫照。

南充市城區北湖公園，每天人來人往，或許你不曾注意到在公園內有一堵南充明朝文化名人墻。這堵名人墻上塑有任瀚、黃輝、陳以勤和陳于陛4個歷史人物。其中，任瀚和黃輝是師生關系，而陳以勤和陳于陛便是明朝唯一的父子宰輔。

　　無獨有偶，在嘉陵區李渡鎮的場鎮中心位置，也有陳以勤、陳于陛父子倆的塑像。查閱史料發現，陳以勤、陳于陛是嘉陵區李渡鎮閣老墳村人，更讓人驚訝的是，他們還是北宋“三陳”之一陳堯佐之后。

　　陳以勤祖輩非常崇尚“耕讀傳家”，在耕有余之際，鼓勵后代去讀書。嘉陵區地方志辦公室主編蒙炘告訴記者，從陳以勤的高祖陳紀起，陳家家境開始寬裕，陳紀攻讀儒書，成為博士弟子，陳以勤的伯父陳大道考中進士。在良好的家風和家教的影響下，陳以勤于明嘉靖二十年（1541年）進士及第，選為翰林院庶吉士，開始了仕途生涯。

　　陳以勤一生最大的功勞就是保護和教育裕王朱載炘?！睹魇贰氛f，陳以勤為此“焦心瘁志，發為驟白”。蒙炘介紹，陳以勤擔任講官長達9年，對裕王竭盡了保護之力，尤其是在裕王走向帝王的道路上，付出了很多心血。

　　1567年，裕王即皇帝位，改元隆慶，是為明穆宗。明穆宗對陳以勤的無私付出，是看在眼里，記在心頭的，曾御筆手書“忠貞”“啟發宏多”賜給陳以勤，同時提拔陳以勤為文淵閣大學士，進入內閣，成為宰輔?！瓣愐郧趯βc帝非常忠誠，本著與隆慶帝的特殊關系，敢于直言上諫?！泵蔀越榻B，陳以勤入閣后，他首先向隆慶帝上《謹始十事》，其中的定志、愛民、崇儉、用人、接下、聽言及攬權等問題都是針對當時實際情況講的，隆慶帝大受啟發。之后，陳以勤又進諫《勵精修政》四事疏，針對攬權作了進一步的詳細闡述。

　　陳以勤的忠誠受到了后來的萬歷帝的表彰。萬歷八年（1580年），萬歷帝賞賜陳以勤“尚方綺幣寶鏹”，叫陳于陛帶回家去，聞名四方。

2000年以后，嘉陵城區改造，新修建了一些街道，其中的于陛路就是根據陳于陛的名字命名的。蒙炘介紹，當時工作人員查閱嘉陵轄區的歷史名人，了解到陳于陛的故事，于是以他的名字命名了一條街道，以示紀念。

　　和陳以勤一樣，陳于陛也很優秀。陳于陛，嘉靖二十二年（1543年）出生在北京，當時陳以勤已經考中進士，在翰林院供職。陳于陛少時聰穎好學，才思敏捷，長進很快，17歲那年參加鄉試，一舉考得第四名。24歲中進士，后官至宰輔。

　　陳于陛繼承家風，為官清正廉明，生活樸實節儉?！赌铣淇h志·陳于陛傳》說：于陛“深自貶省約束，食一肉，脫粟之飯；自身衣皂綈，夫人以下三浣衣，布蔽膝……”蒙炘說，陳于陛這樣的高官，能保持如此的清廉儉樸，確實是難能可貴。

　　此外，在陳于陛的父親陳以勤為官期間，還有一件文化上的功勞。他任實錄總裁官時，領導了《永樂大典》的重錄工作，因有了這個副本，減少了《永樂大典》的損失。受父親影響，陳于陛從小就對歷史有著濃厚興趣，也從父親那里學到了不少知識。進入翰林院修撰國史后，更是“留意通今之學，國家史乘，無不折衷而討其至”。

　　陳于陛在進禮部尚書的萬歷二十一年（1593年），上書請修當代正史。蒙炘介紹，在陳于陛以前，都是隔代修史，因修史必然涉及善惡褒貶，當代人修當代史必然有難處之事。陳于陛以《恭請圣明赦儒臣開書局纂輯本朝正史以垂萬世疏》為題上奏，全文長3100余字，是歷史上少見的長篇修史的奏疏。

　　明神宗于萬歷二十二年（1594年）下令開館，以王錫爵、陳于陛、黃輝等20余人為正副總裁和修撰官，不久王錫爵謝職，重大責任落在陳于陛身上。陳于陛為了修史工作的正常進行，對上交稿“省覽日或不暇，輒夜繼之，如程乃止”。由于陳于陛這樣“不遺余力”地工作，修史工作進展順利。不幸的是，萬歷二十四年（1596年）陳于陛病逝，萬歷二十五年（1597年）皇城內失火，史料被焚，再加上修當代史的種種顧忌和困難，這次修史遂無結果而告終。

　　蒙炘說，官修當代史雖然腰折了，但刺激了明朝民間修史的發展，使明朝民間修史進入繁榮階段。而中國民間修家譜，也在明朝開始興盛起來。

　　后人評價，陳于陛不但是修當代正史的開創者，而且是明朝后期中國史學發展的推動者，也可以說是南充繼陳壽之后的又一位史學功臣。

1571年，陳以勤辭官回到南充，歸家后他徜徉山水之間，每到一處必留詩篇。西華師范大學文學院副教授胡燕介紹，陳以勤號青居山人，以青山的隱士自居，并留下了《青居集》。

　　青居山在青居場嘉陵江岸，這里有天下奇觀359度曲流，歷來被人稱絕。唐朝姚昂曾經寫詩形容“天峙兩峰南北峭，地盤一水古今流。”“陳以勤一生酷愛青居山，也留下了描寫青居山的詩歌。”胡燕解析，“遠山風雨勝秋色，傍岸煙波起暮潮?！北闶敲鑼懬嗑由降募丫洌摼涫恰吨塾瓮嗑由健返牡诙?，對仗工整，視角轉換迅疾而分明，上句寫青居山在煙雨中迷蒙的景色，下句寫暮色中江面被煙霧繚繞的美景，遠眺近觀，觸目成趣。

　　漫游故鄉山山水水，是陳以勤晚年生活的重要內容，他的足跡留在了《游青居新寺》《圖山石刻》《白山寺》等詩詞中。西華師范大學文學院教授楊世明說，《明史》本傳中沒有記載他的退休生活狀況，但從南充地方志收錄他題詠山水的詩歌中，可以看出老年歸家時期，陳以勤的足跡幾乎遍及南充多數林泉、寺院，從這些詩歌中也可以看出詩人避世隱居的閑適心態。

　　蒙炘告訴記者，陳以勤回到南充后還十分熱心家鄉的公益事業。嘉陵江上原來有一座橋，后經風吹雨打而垮塌，這座橋是南充到成都和到重慶的重要交通要道，沒了橋，老百姓出行困難。在陳以勤的倡議、捐資下，當地鄉紳積極響應，萬歷六年（1578年），該橋被修復，取名廣恩橋（即今老西河橋）。此外，陳以勤還創建了金泉書院等。

　　萬歷十四年（1586年），陳以勤病逝，被追贈為太保，謚號“文端”，葬于南充市棲樂山。萬歷二十四年（1596年）冬，陳于陛病逝，終年53歲，歸葬于南充城西火鳳山下桂花坪。陳氏父子離開我們已經有數百年，二人的故事卻流芳百世，成為南充人民心中永遠的記憶。

文丨南充日報記者 楊曉江

編輯丨張亞斌 段盈瑩 李星星 楊竹

朗讀者丨南充新聞網 李肖潔

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