毛公鼎銘文析義試探

 是志成

參考資料：

1） 臺(tái)北故宮博物院網(wǎng)站：文存周金、金文逍遙游、冊(cè)命篇、毛公鼎；以下簡稱“故”。（本文語錄幾乎完全由此抄錄）

2） 于省吾：雙劍誃吉金文選；以下簡稱“于”。

3） 吳大澂：毛公鼎釋文；以下簡稱“吳”。

4） 王曉宣：毛公鼎銘文釋文校正。（原載于中華書局季刊第18、19期。）；以下簡稱“王”。

*** 我個(gè)人（指筆者）的意見，前方加注“按”字。

【第一段】

王若曰：父廠音，不（丕）顯文武，皇天引厭氏十德，配我有周。

①   按 / 王，或謂周成王、或謂周宣王，現(xiàn)多從后說。

②   故 / 王若曰：王是這么說的。替王轉(zhuǎn)達(dá)冊(cè)命時(shí)所用的傳語，用法就像后世的詔旨“奉天承運(yùn)皇帝詔曰”。（按：尚書中不僅可見“王若曰”，也有“周公若曰”。）

③   故 / 父廠音，卽毛公廠音（封國十爵稱十名），周宣王叔父輩。

④   不：通“丕”。文武：周文王、武王。

     ⑤  舊多釋“弘”，大也。近年學(xué)者據(jù)睡虎地秦簡與馬王堆帛書，主張釋“引”（引，久也）更佳。

⑥   厭：飫（yu）也；充滿；《書.洛誥》：萬年厭于乃德。

⑦：經(jīng)籍，通作“厥”。

⑧   配我有周：謂文王、武王德能配天。《詩.皇矣》天立厥配。傳云：配，媲也。

      此處注意拓本中“有”字：王曉宣先生強(qiáng)調(diào)，“有”當(dāng)作手持肉也，若作

以手持舟，不合理。

【語譯】王說道：父廠音！偉大英明的文王和武王，秉持上天施予綿長而充厚的福德，正合於我周室…….。

【第二段】

膺受大命，率懷不廷方，亡不閈（han）于文武耿光。

①   爾雅釋言：膺，當(dāng)也。

②   故 / 率：語氣詞。懷：懷柔、撫順。率懷不廷方：撫懷不來王廷朝聘的方國。

③   故 / “閈“在此通“覲“，意同《尚書》：以覲文王之耿光，以揚(yáng)武王之大烈。          按 / 覲：見、顯現(xiàn)。耿：光明。

     于 / 《說文》閈，門也。此猶言域也、限也。言無不限於文武光明普及之內(nèi)。

【第三段】

唯天將集氏十命，亦唯先正襄辥（yi）氏十辟恪謹(jǐn)大命。

①   ，郭沫若釋為“將”，大也。

②   先正：先王的輔佐大臣。

③   字，吳、于均釋為“克”，另有多位學(xué)者釋“襄”，今故宮從之。襄，襄助、扶佐也。

④   故 / 辥，通“乂”，輔相。                                                   
吳 / 辥字，古義久廢，以詞義繹之，當(dāng)訓(xùn)治。                                   
于 / 凡金文“辥“，皆是協(xié)輔之義。

⑤   辟：君也。

⑥   字，多位學(xué)者皆釋“勞”，并解釋為：兩手奉爵形，古之有勞者，奉爵以勞之，故從兩手奉爵。                                                          

故宮 / 釋為“恪”，《書.盤庚》有“恪謹(jǐn)天命”之句，正與此句通。

【語譯】衷心當(dāng)受如此大命，安撫不來朝見的方國，也無不表彰文王和武王的德澤光輝。上天成其大命予文武先王，也是基于先前舊臣的輔佐相助而致，恪遵謹(jǐn)守大命。

【第四段】

肆皇天亡罒矢（斁yi），臨保我有周，丕鞏先王配命。民又（旻min）天疾畏，司（嗣si）余小子弗彶，邦將害吉，

①   《詩.大雅.抑》：肆皇天弗尚。箋云：肆，故，今也。

②   《詩.思齊》：古之人無斁。《詩.振鷺》：在此無斁。釋文皆云：斁，厭也。吳 / 皇天無斁，言天不厭周德也。

③   臨保：監(jiān)護(hù)。《詩.思齊》：不（丕）顯亦臨，無射（斁）矣保。

④   旻天疾威：於《詩.小旻》及《詩.召旻》中兩見。“旻天”泛指天，即旻天、皇天、蒼天等。

⑤   余小子：王自謙之詞。司（嗣）余小子：繼承嗣位的我。                           
王曉宣先生認(rèn)為某些金文集聯(lián)將（小子合文）因?yàn)椤白印弊郑菫殍Υ谩?/span>

⑥   字故宮釋為彶。并引《說文.訓(xùn)》為“急行也，’及’聲”；通急、汲汲；語譯成：急于勵(lì)精圖治。                                                         

   于省吾釋為“及”，弗及，謂弗及先王，謙詞也。

⑦   字釋“將”，前文“將集氏十命”已出現(xiàn)過，該處訓(xùn)“大”，此處則為未來或推定之語。

【語譯】

因此皇天不厭棄地（故宮譯為“不懈地”）保護(hù)著我周室，大大鞏守著賜給先王的配命。上天大發(fā)威怒，繼承嗣位的我，若不急於勵(lì)精圖治，那么邦國政事，將如何能好轉(zhuǎn)。

【第五段】

    四方，大從（縱）不靜。烏虖！走?（躣qu）余小子，圂湛于囏   （艱），永鞏先王。

①   郭沫若曰：當(dāng)從，冊(cè)聲，亂貌。

②   從通縱。《爾雅.釋詁》：縱，亂也。                                            
靜即靖。《書.盤庚》：自作不靖。馬注：靖，安也。

③   烏虖：嗚呼。

④   吳 / 躣字據(jù)《說文》：走顧貌，讀若劬。此躣字當(dāng)讀如恐懼之懼。                  
故宮網(wǎng)站無注解，但《故宮西周金文錄》在躣後括弧注“愍”字。

⑤   圂，厠也，從囗，象豕在囗中也。圂湛聯(lián)綿字，猶言陷溺。                         
故宮網(wǎng)站注湛字爲(wèi)“dan”。                                                 
按 / 湛多表喜樂之意。《詩.鹿鳴》：鼓瑟鼓琴，和樂且湛。此處較特殊。

⑥   囏，古艱字，但在古金文中，右旁從黃，從火，如此處。

⑦  字故宮釋為恐，未注解。王 /為一人雙手，“工”為音符，即《說文》中之“鞏“字，小篆。康熙字典：鞏，音拱，一作?。與鞏、攻、恐通用。

【語譯】四方擾動(dòng)，紛亂不安。哎呀！我深深地憂慮著國家的艱難，必定要永遠(yuǎn)鞏奉著先王典范，善為繼述。

【第六段】

王曰：父廠音（今）余唯肇巠（經(jīng)）先王命，命汝辥我邦我家內(nèi)外，心（專）于小大政，甹（屏）朕立（位），虩（xi）許上下若否雨于（于）四方，（尸）毋童（動(dòng)）。

①   廠音與余中有一字漫漶難辨，疑為“今”。

②   故 / 巠：經(jīng)理、治理。《孫炎 爾雅注》：經(jīng)，法也。

③   故 / 心通專，專擅、專行。

④   小大：指一切大大小小。

⑤   故 / 虩：儆懼。許：嘉許。若：善、順。否：惡、逆。                                
虩許上下若否雨于四方：對(duì)于邦國上下臣僚，順於朝廷者給其嘉許褒獎(jiǎng)，逆於朝廷者，勸戒使其儆懼。

⑥   尸：主，守。                                                              
吳 / 言為四方之主，不為變動(dòng)也。

【語譯】

王說道：父廠音哪！如今我初理先王的基業(yè)，命你輔助我治理邦國內(nèi)外，專管一切大小政務(wù)，捍衛(wèi)我的王位。對(duì)於邦國上下，順於朝廷者給其嘉許褒獎(jiǎng)，逆於朝廷者勸戒使其儆懼。恪遵謹(jǐn)守，勿讓天威動(dòng)搖。

 
【第七段】

余一人在位，引唯乃智，余非庸又婚（昏、聞），汝毋敢妄寧，虔夙夕惠我一人，擁我邦小大猷，毋折緘。

①   故 / 庸：之用。又聞：有聞德。

②   故 / 妄寧：荒怠自安。                                                    
吳 / 《書.無逸》：不敢荒寧。

③   故 / 猷：謀策。

④   故 / 折緘：杜口緘默，閉口不言。

【語譯】我一人在位，也惟有以智慧，我不要?jiǎng)傘棺杂茫揿蹲约核犅劊荒悴桓逸p忽荒怠，安於現(xiàn)狀。時(shí)時(shí)刻刻虔誠地惠助我，維護(hù)我們國家大大小小的謀策，不要三緘其口。

【第八段】

告余先王若德，用卬（仰）邵（昭）皇天，（緟）恪大命，康能四國，俗（欲）我弗作先王憂。

①   故 / 緟恪：尊重、謹(jǐn)敬。字釋文：紛歧，故宮與大陸榮寶齋皆釋為恪。

②   于 / 能，善也；言安善四國。

③   故 / 欲：希望、期愿。

【語譯】告訴我先王的美德，以昭告上天，謹(jǐn)遵承自先王的大命，俾使四方諸國康強(qiáng)安定，希望我不讓先王擔(dān)憂。

【第九段】

王曰：父廠音，雨于之庶，出入事于外，旉（敷）命旉（敷）政，埶（蓺）小大楚（胥）賦，無唯正（政）婚（昏、聞），引其唯王智，迺唯是喪我國。

①   雨于之庶：孫詒讓云：謂于是眾庶。《爾雅.釋詁》：之，茲也。                          
故 / 庶：百僚臣屬。

②   故 / 出入：即“出納”，傳布、發(fā)出。出入二句指對(duì)外傳達(dá)政令。

③   吳 / 埶與蓺同。《廣雅.釋詁》：蓺，治也。

④   于 / “楚“疑與“胥“通，楚胥并從得聲。                                         
故 / 胥賦：賦稅。

⑤   故 / 厲王因剛愎自用，自智私用而導(dǎo)致失政。因此“無唯正聞，引其唯王智”（第七段），或上文之“引唯乃智“，都是宣王期許自己以此為戒，希望毛公能直言進(jìn)諫。

⑥   故 / 迺，用於條件句。如果“無唯正聞，引其唯王智”，將“唯是喪我國”。

【語譯】王說道：父廠音啊！這些百僚臣屬，對(duì)外傳達(dá)政令，管理一切的稅賦貢入。若沒有正確的諫言，只靠君王一人的智慧，將會(huì)使我們國家喪亡的。

【第十段】

厤（歷）自今，出入旉（敷）命于外，氏十（厥）非先告父，父廠音舍命，毋有敢心（專）旉（敷）命于外。

①   故 / 厤自今：從今天起。

②   故 / 舍命：即“捨命”，發(fā)布政令之意。同夨令方尊之“舍四方令”。

【語譯】從今天起，對(duì)外發(fā)布傳達(dá)政令，必先告訴父廠音。若是沒有父廠音發(fā)布命令，不敢專自傳達(dá)於外。

【第十一段】

王曰：父廠音，今余唯（緟）先王命，命汝亟一方囗弓（宏）我邦我家，毋顀于政，勿雍（壅）建（楗）庶人貯（賈）毋敢龏（供），龏?迺敄（侮）鰥寡，善效乃友正，毋敢湎于酒。

①   于 / 緟，續(xù)也。

②   故 / 亟一方：銘文中并無派毛公處理邦域之事。“方“在此非指邦國，而應(yīng)與史記“當(dāng)一面“意同，指獨(dú)當(dāng)一面。

③   故 / 囗弓：假為“宏”，有張揚(yáng)、光大之意。

④   故 / 顀：頹廢。

⑤   故 / 雍建庶人貯：遏阻堵塞民利。雍建：壅遏楗塞。貯：通“賈”，貯積、民利。         
按 / 庶下一字磨蝕嚴(yán)重，各家均臆為“人”字字費(fèi)解，吳大澂釋“賚“，謂大賚于四海之賚。

⑥   故 / 龏：借為供。?：囊橐。供?：指中飽私囊。

⑦   故 / 效：教，指導(dǎo)。

⑧   故 / 友正：官友正長，此指毛公的屬下諸臣。

⑨   故 / 湎：耽溺。

【語譯】王說道：父廠音哪，今天我重申先王之命，派你獨(dú)當(dāng)一面，宏大我家邦，不要荒怠政事，不要遏阻堵塞人民的所有，危害民利。不要中飽私囊，若是營私受賄，必定會(huì)欺凌鰥寡無依之人，好好指導(dǎo)你的部屬，不要耽溺於酒。

【第十二段】

汝毋敢?（墜）在乃服，恪夙夕（敬）念王畏（威）不睗（易），汝母弗帥用先王作明井（刑、型），俗（欲）弗以乃辟圅（陷）于囏（艱）。

①   故 / 服：服事，職務(wù)。

②   于 / 《詩.韓奕》：朕命不易。                                                   
按 / 易，改也。

③   故 / 帥用：遵循。

④   故 / 《詩.大雅.抑》克供明刑。刑，法度。

⑤   故 / 辟：天子、諸侯君主的通稱。

⑥   故 / 圅，假作“陷”。 “圅于囏“意同前（第五段）“圂湛于囏”

【語譯】你在擔(dān)任的職務(wù)上不敢有所疏失，日夜謹(jǐn)慎，時(shí)時(shí)想著王威守成不易（或王威不能更改），你不能不遵循先王所制定的型范，希望你不要讓你的君王我陷於困境。


【第十三段】

王曰：父廠音，己曰汲（及）茲卿事寮、大史寮，于父即尹，命女（攝）（司）公族，雨于參有（司），小子、師氏、虎臣、雨于（與）朕褻（執(zhí)）事，以乃族干（捍）吾王身。

①   故 / 卿事寮：指卿事與其僚屬。“卿事“指用事之人，泛指百官；“寮“是屬官的稱呼。

②   故 / 大史寮：指大史及其僚屬；史官之長稱為大史。

③   于 / 即：就也。尹：正也。言就正于父也。                                        
故 / 父指父廠音毛公。于父即尹：受父廠音的管理。

④   故 / 攝司：主管。

⑤   故 / 參（三）有司：司徒、司馬、司空。

⑥   故 / 小子：古代官職名。銘文中所出現(xiàn)的小子之職常與武事有關(guān)。

⑦   故 / 師氏：泛指軍隊(duì)的各級(jí)負(fù)責(zé)人及其所屬士兵。

⑧   故 / 虎臣：周朝設(shè)置的官吏，由夷族奴隸和華夏族的犯罪奴隸構(gòu)成，主要是作為周王的禁衛(wèi)部隊(duì)，必要時(shí)奉命出征，常在王的左右。

⑨   故 / 執(zhí)事：泛指官吏。

⑩   故 / 捍：即捍。捍衛(wèi)、保衛(wèi)之意。

【語譯】王說道：父廠音哪！我已對(duì)這些卿士僚屬和大史們說要受你的管理，另外再派你掌管公族、三有司、禁衛(wèi)部隊(duì)、師氏、虎臣，以你的族人來保衛(wèi)我的安全。

【第十四段】

取貝耑卅寽（鋝），易（賜）汝禾巨鬯（禾巨）鬯一卣、（?阝）圭鬲寶、朱市悤黃、玉環(huán)玉?、金車桒（賁）糹屖（稺）較、朱（?）囗弓（鞃）（靳）、虎冖皂（冪）熏裏、右戹（軶）畫革尃、畫車昏（車昬），金甬逪（錯(cuò)）衡，金歱（踵）金豙，勅（革爨）、（簟）弻（笰），魚?（箙），馬四匹，攸（鋚）勒，金觼金?（膺），朱旂二鈴，易（賜）汝茲弁，用歲用政。

①   字難解。                                                                 

吳大澂釋“賦”，然文中另有賦字，與此不同。                                     
故宮釋“貝耑“，謂是一種職務(wù)報(bào)酬。                                            
（按：找不到此意義下的讀音。）

②   寽（鋝）：古代重量單位。二十兩為三鋝。

③   故 / 禾巨鬯：用黑黍釀制，用來祭神的香酒。卣：盛酒器，在此為禾巨鬯的單位。

④  字：                                                                    

    故宮 / 釋為囗（讀音？），謂囗圭即裸圭。《周.禮記》載：“裸圭有瓚，以肆先王，以裸賓客。“可知是能挹鬯酒用作祭祀，或供生人灌飲的器皿。                          

吳 /即。?與玄同聲相假，?圭當(dāng)讀玄圭。                                

王國維 /圭疑即圭瓚，二者相將。《詩.大雅.江漢》：釐爾圭瓚，禾巨鬯一卣。

⑤   故宮為瓚，亦本前人說，但字形差距較大。                                

徐同柏 / 鬲寶：裸圭之瓚也。謂之鬲寶者，瓚以玉為之，形似鬲。

⑥   故 / 朱市：“市”類似圍腰，古人用的禮服，用以蔽膝。西周所賜的市有多種顏色，但以赤市較為多見。                                                           
按 / 市通芾、韍。黃或云即橫、衡、珩。《詩.小雅.采芑》：朱芾斯皇，有瑲蔥珩。《禮.玉藻》：三命赤芾蔥衡。悤（蔥）：蒼也，帛青色。

⑦   故 / 玉環(huán)：系在衡上的佩玉。

⑧   故 / 玉?：古代諸侯配於腰帶間的玉。《大戴禮》：天子御珽，諸侯御?，大夫御笏。

⑨   故 / 金車：以銅為裝飾的車。

⑩   故 / 桒：裝飾。糹屖：覆車之物。?：通較，車廂兩旁的橫木。古車常會(huì)有許多裝飾，桒糹屖較是帶有裝飾的車較。

   故 / ：皮革。鞃：車軾中把。朱?鞃：朱色皮革裝飾的車軾中把。

   郭沫若 /乃靳之古字。…靳乃馬之胸衣，故古字從衣象其形上有環(huán)，以貫驂馬之外轡，故從束，斤聲也。                                                

故 /，通鞎，輿前的裝飾。

   故 / 虎冖皂熏裏：冖皂，同“冪”， 輿蓋、車罩。熏：淺絳色。有淺絳色內(nèi)裏的虎紋車罩。

   故 / 右戹：戹，今作軶。軶：車衡前用以固定馬頭之物。

   故 / 革尃：裹在車軛上的革帶。畫是繪彩。畫革尃：繪彩的革裹車軛。

   故 / 畫車昏，車昏：伏兔（按：古代支承車廂於車軸上的木墊）下的革帶。畫車昏，是將車下橫木與軸，捆扎固定的繪彩革帶。

   故 / 金甬：車轂是車輪中間貫穿車軸的圓木。固定兩端的圓形鐵器為甬，又稱釭。金，銅制。

   故 / 錯(cuò)衡：有雕花銅飾的車衡。衡，車前橫木。

   故 / 歱同“踵“，后承車軫之處。金歱：支持車軫的銅部位。

   故 / 豙，假為“枙“。裝在車衡上，供轡繩穿過的銅環(huán)。

21     故 / 勅：車衡、車轅、車軛相交處，捆結(jié)的皮革，用以約束車馬。

     吳 / ，徐同柏釋作革爨。《說文》：革爨，車衡三束也。曲轅革爨縛….用力在束，故曰勅革爨。

22     故 / 簟笰：車蓋上防風(fēng)塵的遮沿。金簟笰：有銅飾的遮沿。

23     故 / 魚箙：一說是魚皮作成的箭袋，一說是有魚紋銅飾的車駕具。

24     吳 / 四匹二字合文。四字末一橫借作匹字上一橫，彞器文匹字多類似。或釋三匹，非也。

25     故 / 攸：轡首銅。勒，馬頭絡(luò)御。攸勒是絡(luò)馬首是器具，以皮革制作，常有銅飾或貝飾。

26     吳 /，徐同柏釋作觼。《說文》：觼，環(huán)之有舌者。或作鐍。大澂按象環(huán)下有舌形，即扄鐍之鐍。如今鐵鎖帶環(huán)者，上有缺口可啟閉。此則置于軾前，以繫驂內(nèi)轡。徐釋是也。按 / 故宮釋此字為鉤，是否參《詩.采芑》：鉤膺鞗？

27     金膺：以銅飾的馬帶。

28     故 / 朱旂二鈴：系有二鈴的朱紅色旂旗。

29     王 /，吳大澂釋弁…多種中、日出版之字典，均收有甲骨，金文牧弁字，均象以兩手捧冠冕之形。日本三井新三發(fā)行之篆刻字林中，弁字下，收有毛公鼎字。故宮釋“關(guān)”（賸），相贈(zèng)、加送，指以上所賜的物品。

30     故 / 歲：歲祭，指上文用於祭祀的賞賜品，如卣鬯圭瓚而言。政：借為征，征伐，指上文用於征伐的車馬旂服而言。于 / 所謂國之大事，在祀與戎也。

 【第十五段】

毛公廠音對(duì)揚(yáng)天子皇休，用作尊鼎，子子孫孫永寶用。

①   故 / 對(duì)揚(yáng)：報(bào)答、稱頌。往往表示受賜者對(duì)於賞賜者的贊美感激。

②   故 / 皇：皇天，加於賞賜者之前，表示稱贊、偉大、美好。

③   故 / 尊鼎：宗廟祭祀禮器。

【語譯】為了頌揚(yáng)周天子美好的賜命，毛公鑄鼎銘記，使子子孫孫永遠(yuǎn)寶用。

圖文編輯  潛齋