社交媒體上，關于“母校欠你們男朋友”的話題引發廣泛討論。“話題的挑起”是緣于某高校畢業典禮上的一段“教授致辭”，當然，之所以能被當作話題“發酵”，直接觸因是學校男女生比例為1:9的現實。不過，對于“致辭話題”的探討，這已經不是頭一次。貌似“致辭越皮，學生越喜歡”。所謂的畢業典禮，也正向畢業生狂歡party的模式發展，除卻校內會共鳴，在校外的余音里，依舊會被各種追捧。
對于這樣的“畢業皮致辭”，要是放在十年前，二十年前，不僅教授會被認為不正經，而且女學生們會覺得臉紅。不得不承認，時代在變化，人們對于一些問題的認知，不再人前一面，人后一面。過去人們一談到“情事”，總覺得是“壞事”的根源，家長各種叮囑不要戀愛，學校各種禁令不讓同居，就好像戀愛和同居能把學生變異似的。
事實上，談戀愛與學業的關系到底什么樣兒，多半還是與個人的認知和處理有關系。當然，這里討論的是大學階段的戀愛影響，而非人們討伐的“早戀問題”。不過，就高校而言，不管是十年前的學生，還是現在的學生，基本上對談戀愛的態度，都是該怎樣就怎樣，“家長與學校”的態度是一回事兒，具體的大學生活又是一回事兒。
坦白講，該戀愛的一點兒沒落下，該同居的逐年上升。就人的自由選擇而言，這或許較為符合人性。我記得一位朋友臨結婚前跟我說：“我丈母娘反復跟我媽強調，自家閨女是處女，可我們早同居了”。實際上，這又何嘗不是現在婚戀市場上較為尷尬的反映呢？
年輕人較為慣常的感受是，念書的時候，家長各種反對談戀愛；可一工作后，就馬上催著結婚生子。在較為尷尬的互動中，年輕人除卻一邊應和，一邊該怎樣就怎樣，好像沒什么好的方式去有效溝通。這種情況下，畢業典禮上的教授“皮致辭”就會明顯很理解人，很暖心。
于此，不管是在場的學生，還是透過社交媒體共鳴的學生，都會顯得較為感動。不過，就時代的發展和文化的更迭來看，畢業典禮上教授的“皮致辭”受到追捧，有這么幾個方面的因素不容忽視，它本身關切溝通和表達，同時也是緩解代溝隔膜的一味良藥。
其一：“知行合一”的生活態度正在年輕一代的身上體現。
就生活態度而言，現在的年輕人著實比過去的年輕人更鮮明。喜歡就是喜歡，不喜歡就是不喜歡。無論是在工作中，還是在情感中，多數人還是知道自己想要什么的，也不再會因為一些利益關系或者道德觀念去將就什么。
所以，他（她）們更強調活出真知，平等對話。所以，當教授說出“母校欠你們男朋友”這種“皮致辭”時，很自然就會得到掌聲和共鳴。因為，所講到的情況確實是事實，只是表達上升到幽默，尷尬也就變成一種高階的“現實主義”真話。
其二：“亞文化”就是非正經的一種“認真”。
在亞文化中，有一套潛在的邏輯，就是喜歡“非正經”的說真話。某種層面上，就跟女孩子喜歡男生的邏輯差不多：“男生不壞，女生不愛”。這種情況下，“太認真”就代表“很死板”，“壞的皮”就代表“很陽光”。所以，當“母校欠你們男朋友”的致辭一出，自然女生們就會被撩到。
事實上，母校真的欠女生男朋友嗎？當然是不欠的，這只不過是一種表達男女比例的調皮說法，而且也恰當好處的將學校的架子拉低，形成平等的對話氛圍，不免就會讓女生們感到動容，形成輿論上的追捧之勢。
其三：“被壓抑”的一代需要“被理解”。
就主流的溝通和互動模式而言，父母和學校（老師）一般都處于強勢地位，這使得年輕人們都比較壓抑，渴望被理解。所以，當“母校欠你們男朋友”的致辭一出，很大程度上學生的苦衷“被呼出”。
而這也是眾多學生期待的溝通和互動模式，我們也能想象到，一群畢業的學生，在禮堂中那種對未來的憧憬與向往，以及對校園的不舍與回望，這種時候突然有“皮致辭”介入，自然就會覺得情感升騰，初心喚起。
其四：女權主義思潮的崛起，就是要敢于喊出“我要”。
最后，也要強調一點，之所以“教授敢皮”，多半緣于女權主義思潮的崛起，讓一些女性敢于主動接招。換句話而言，教授的“皮致辭”拉回到十年前，很可能被女生認為是“輕浮”和“耍流氓”。畢竟，在“母校欠你們男朋友”的言外之意中，體現出女生“我要”的立場。
好在，在這種較為輕松的環境之下，女生們接招了，某種層面上，這也算現在大學的一種進步。很多人總強調大學精神，總希望出大師。可對于更多人而言，或許大學能讓一個人“活出正常”，“活出自我”，比成為大師更重要。
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