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《老子》都讀錯了,至少要三版同讀(六)!

 芳草屋845 2019-02-15

《道德經》版本有103種之多。古書在上千年的傳抄、刻印過程中難免出現錯誤,因此,在不斷地出現校訂本,迄今為止,校訂本共三千多種。其中,晉王弼《老子道德經注》,浙江書局重刊華亭張氏原本(簡稱“王弼本”);湖南長沙馬王堆漢墓出土《老子》帛書甲、乙本(簡稱“帛書本”);湖北荊門郭店一號楚墓出土《老子》甲、乙、丙三組竹簡本(簡稱“竹簡本”),是三個最重要的版本。讀老子至少要三版同讀才能兼聽則明。

筆者繼續分享三個版本第六章(以王弼本順序為主,為更好的理解原文之意,以后都用繁體字表達原文)

王弼本《道德經》 6章【原文】:谷神不死,是謂玄牝(pìn)。玄牝之門,是謂天地根。綿綿若存,用之不勤。

帛書版《老子》50章【原文】:浴神不死,是胃玄牝。玄牝之門,是胃天地之根。緜緜呵若存,用之不堇。

楚簡版《老子》甲簡【原文】:缺這一章。

這一章二個版本看似略有不同,但筆者認為通行本改動并不是很好的代替。

浴,有很多解釋浴通谷,其實,在古代浴與谷的區別不是很大,但現代字典里面已經沒有了浴的本義,浴,本身就是一個會意字,本義就是有水的山谷,后來都用谷代替,但缺少了水的意義,水是老子對道的形容,浴神,可以作為道的比喻,道像山谷一樣深邃,像水一樣變化無窮,沒有固定的樣子,谷神就很難理解了,尤其有現代漢語,還以為是五谷神呢。

②胃與謂,胃通謂。

③牝,雌性的鳥或獸,指代孕育萬物。

④緜與綿,緜,即“綿”,連綿不絕的意思。

堇與勤,堇本意是一種毒草,筆者認為或通“盡”,意少、窮盡。勤字是曲解,盡力多做,不斷地做,不能不勤奮等都和上文“緜緜呵若存”不搭配。

每個人對《老子》的理解不同,筆者只把自己對這一章的理解分享讀者僅供參考:

浴神不死,是胃玄牝。浴神指代虛空變化的大道,并且有孕育的意思,水就代表了孕育包容萬物。不死,就是生生不息之意,牝,用雌性來比喻大道孕育萬物。連起來就是虛空變化的大道永不停止,生生不息,孕育萬物,就像萬物的母親一般。

玄牝之門,是胃天地之根。大道孕育萬物的門戶,就是天地萬物的根源。

緜緜呵若存,用之不堇。大道這種孕育萬物的能力是不緊不慢,虛實變換的,不停的維護天地的運作。就像地球自然系統存在了45億年以上,而人類在地球上才存在了150萬年左右。天地系統一直在不停的運作。

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