世界文明的歷史長河，遠(yuǎn)古時期基本上都經(jīng)歷了這么幾個階段，從石器時代——青銅時代——鐵器時代——黃金時代，中華文明也不例外。

中華文明，在遠(yuǎn)古階段，和兩河文明（美索不達(dá)米亞）、古埃及、古印度、愛琴文明等世界其他古老文明有所不同的是，我們在青銅時代階段停留的時間非常之長。眾所周知，小亞細(xì)亞的赫梯人于公元前2500年左右就發(fā)明了冶鐵術(shù)，冶鐵術(shù)隨后在兩河流域被廣泛應(yīng)用。隨著冶鐵術(shù)由西亞到中亞，伴隨著駝鈴聲傳入中原，中原大地直到戰(zhàn)漢時期冶鐵術(shù)才被應(yīng)用。所以，由夏商至戰(zhàn)漢時期，我們國家經(jīng)歷了近兩千年的青銅時代，為世界獨有，由此，我們也創(chuàng)造孕育了世界上獨一無二的青銅文明。

燦爛的青銅文明，璨若星河。簡單的總結(jié)，可以把世界上獨一無二的中華青銅文明分為三個代表階段：

第一個階段：以造型威嚴(yán)詭譎、紋飾繁復(fù)為特點的商代青銅禮器，代表了至高無上的王權(quán)和青銅鑄造工藝的巔峰。商人嗜酒，尤其是各種精美絕倫的商代青銅酒器，青銅鑄造工藝已經(jīng)到了爐火純青的地步。

第二個階段：以禮樂文明、鐘鳴鼎食為代表的西周青銅器，長篇的銘文出現(xiàn)在大量的西周青銅器物身上，中國古文字以青銅器為載體得以流芳萬世。

第三個階段：禮崩樂壞，群雄割據(jù)。從戰(zhàn)國時期一直魏晉時期，以錯金銀為代表的工藝出現(xiàn)于大量的青銅器物身上，銅錯金銀器物和工藝，成為了中華文明青銅時代的一抹燦爛的晚霞，青銅文明的收官之作。

那么，何為錯金銀？

錯金銀，準(zhǔn)確的名稱是銅胎錯金銀。簡單的講，就是在青銅器物鑄造時，按照設(shè)計好的紋飾圖案，預(yù)先留下槽口，青銅器鑄造完成以后，再將加工好的金銀絲按照預(yù)先設(shè)計好的紋飾填入其中，然后打磨平整。錯金銀工藝的難度非常大，對工藝的要求也非常高。因為它需要先對器物進(jìn)行青銅鑄造塑型，是集青銅鑄造、貴金屬加工于一體的復(fù)合工藝。要求設(shè)計精美、鑄造精良、加工精細(xì)。成品打磨好以后，金光燦燦，異常華美。

錯金銀器物，既有商周青銅器的紋飾特點，又有貴金屬華麗的外表，是商周青銅器升級換代的產(chǎn)物，同時也是工藝創(chuàng)新之舉，是青銅器科技創(chuàng)新和材料工藝進(jìn)步的一大成果，一經(jīng)面世，就被當(dāng)時的諸侯各國所廣泛認(rèn)同。

銅錯金銀器物，工藝難度系數(shù)到了峰值，可以說是中華文明青銅時代的巔峰，在青銅文明的后期，古代的工匠們用他們的智慧和勤勞的汗水，把青銅工藝又推向了一個高峰，前無古人、后無來者！

很多人會把錯金銀工藝和景泰藍(lán)工藝相提并論，其實他們相差千里。景泰藍(lán)為銅胎掐絲琺瑯，遠(yuǎn)比銅錯金銀工藝簡單，兩者工藝也有天地之差，器物的表現(xiàn)力也相差甚遠(yuǎn)。

為什么錯金銀工藝會在戰(zhàn)國時期開始流行？

春秋戰(zhàn)國時期，禮崩樂壞，群雄割據(jù)。由于大小諸侯國林立，對物資的占有和掠奪也到了空前的程度。金銀制品由于華麗高檔，價格貴重，是很多王室貴族喜歡的器物。但是，在金銀貴金屬匱乏的當(dāng)時，如何能保全王室的尊嚴(yán)和面子，又能夠把有限的金銀貴重金屬使用得當(dāng)，能夠又保證數(shù)量又保證質(zhì)量，是各國的工匠們極為頭疼的問題，如此，銅錯金銀工藝應(yīng)運而生。

因為這個偉大的技術(shù)革命和產(chǎn)品創(chuàng)新，降低了青銅器鑄造的成本和人力，又有金碧輝煌純金器的感覺，同時金子的使用量不大，一件純金器物的材料可以生產(chǎn)很多件錯金銀器物，既保證了質(zhì)量也有了數(shù)量，這是古代勞動人民智慧的結(jié)晶，也可以看成是物質(zhì)匱乏年代的權(quán)宜之策。

從歷史的進(jìn)程看工藝的變遷，器物是越來越變得簡單，工藝技術(shù)不斷地提高，效率變得越來越高。銅錯金銀器物，正是古代工匠們將繁復(fù)的青銅鑄造工藝簡單化的產(chǎn)物，將青銅器鑄造工藝簡化，只保持以往的器型，而以錯金銀工藝進(jìn)行修飾，器物反而更加華美，金光燦燦，以滿足統(tǒng)治階級的需求。

錯金銀工藝之所以在戰(zhàn)國時期流行，還有一個原因，就是冶鐵術(shù)傳入中國，鐵制品的硬度比銅器高，可以在銅器上開槽、鏨刻花紋，有了鐵工具，效率大幅度提高，這也是錯金銀工藝成熟并流行的充分必要條件。

銅錯金銀工藝在戰(zhàn)國時期開始被大量使用，根據(jù)出土記錄來看，精品無數(shù)。說明錯金銀工藝在當(dāng)時已經(jīng)非常成熟并被大量使用，從出土器物來看，在禮器、生活用具、車馬器、兵器、樂器等各種種類的器物上被廣泛使用。目前，在秦始皇兵馬俑遺址、戰(zhàn)國中山國墓葬、滿城漢墓、大云山漢江都王劉非墓葬、漢海昏侯墓葬等等為代表的墓葬遺址中都有大量的銅錯金銀器物出土，紋飾精美，鬼斧神工，和商周青銅器形成了巨大的差別。這充分說明，在我國古代青銅文明的后期，銅錯金銀工藝為中華青銅文明的發(fā)展完美收官。

帶鉤，作為重要的服飾用具、武備裝備，錯金銀工藝也被廣泛使用。從各種情況來看，帶鉤因為體型較小，需求量大，反而成為了錯金銀工藝使用的最大的一類物品。銅錯金銀帶鉤，在戰(zhàn)漢時期，也把帶鉤這個品類推向了一個高峰，戰(zhàn)國時期的帶鉤，無論是從數(shù)量和工藝精美程度上看，都處于帶鉤這個門類的巔峰之期。

從對大量的錯金銀帶鉤研究所得，錯金銀帶鉤往往小器大樣，紋飾千變?nèi)f化，設(shè)計精美，制作精細(xì)。

錯金銀帶鉤的紋飾和工藝之美

戰(zhàn)國時期的帶鉤，錯金銀工藝被廣泛應(yīng)用，從北到南，從西到東，各諸侯國遺址都有此類帶鉤出土。

古代工匠們以銅胎為紙，以金銀絲為墨，在方寸之間，繪制了一幅幅美妙的圖畫。帶鉤，盈尺之間，金輝燦爛，古代君王把他們的理想抱負(fù)信仰通過帶鉤這個器物得到了最好的詮釋。

錯金銀帶鉤，我們欣賞的要點主要也是欣賞其紋飾之美，其通過錯金銀工藝而展現(xiàn)出來的精美圖案和線條。紋飾的繁復(fù)和流暢程度，圖案構(gòu)圖的精美程度，這些都和帶鉤的主人背景（國力）、工藝難度、經(jīng)濟(jì)價值密切相關(guān)。

錯金銀帶鉤的紋飾和工藝，在中國古代的美術(shù)工藝史中可以講是已經(jīng)到了登峰造極的地步，其工藝特點大概有以下幾類：

1、 錯金、錯銀帶鉤：錯金銀工藝，具體的可區(qū)分為錯金和錯銀兩類，分別只以金絲和銀絲錯出各種紋飾，由此，也可區(qū)分為錯銀和錯金兩類帶鉤。

2、 錯金銀帶鉤：在同一個帶鉤上以金絲和銀絲錯出紋飾，尤其是金絲和銀絲寬窄不一，表現(xiàn)的圖案靈動飄逸，有些類似于商周青銅禮器上的大工套小工的工藝特點。

3、 錯金銀嵌寶帶鉤：錯金銀帶鉤鑲嵌寶石，此類帶鉤的等級非常之高，基本為王室所有。錯金銀帶鉤鑲嵌寶石，有鑲嵌玉、瑪瑙、煤精、琉璃等各種寶石材料，有的同一條帶鉤上鑲嵌了多種寶石，熠熠生輝。這些材料在當(dāng)時都是非常名貴的材料，這樣的錯金銀鑲嵌寶石帶鉤，集青銅鑄造、錯金銀工藝、寶石加工工藝等多種工藝于一身，無論是藝術(shù)價值和經(jīng)濟(jì)價值都是極高的，全都是扛鼎的力作。

4、 紋飾之美：錯金銀帶鉤的紋飾，基本都有一個主紋飾，在加以各種紋飾襯托，以達(dá)到層層疊加，繁復(fù)華麗的效果。紋飾中，有龍、鳳鳥、夔龍、夔鳳、虎等圖騰，多襯托云氣紋等紋飾。有各種神話人物題材的。還有帶鉤器物本身就是一件獨立的造型，以錯金銀和鑲嵌寶石加以輔助，以增加帶鉤的雍容華貴。

帶鉤，作為錯金銀工藝的一個重要的載體，其存世量大，工藝流傳廣泛，紋飾多樣，鑄造精美，是研究青銅文明后期的一個非常重要的品類。