管仲，是春秋時期法家的代表人物，是著名的哲學(xué)家、政治家和軍事家。他本人執(zhí)政能力極強，擔(dān)任齊國宰相之后，助齊桓公稱霸諸侯國，被譽為“華夏第一相”。除此之外，管仲還有“法家先驅(qū)”、“華夏文明保護(hù)者”、“圣人之師”的稱號。

公元前685年，齊桓公繼位。齊桓公是位野心勃勃的君主，上位之后，廣泛招攬人才，以圖霸業(yè)。原本齊桓公是想請鮑叔牙出任齊相的，但是鮑叔牙自認(rèn)為自己的才能不如管仲，于是就像齊桓公推薦了管仲。

齊桓公接受鮑叔牙的建議，邀請管仲來到齊國。在與管仲暢談三日夜之后，為管仲的才華所折服，不僅拜管仲為相，同時稱管仲為"仲父"。

任職之后，管仲在齊國進(jìn)行改革，富國強兵，史稱“管仲改革”。在管仲的出謀劃策和輔佐之下，齊桓公用七年的時間，獲得周邊國家的認(rèn)可，成為公認(rèn)的霸主，是為春秋五霸之首。

管仲除了是齊國的宰相，中國古代著名的政治家、軍事家和哲學(xué)家之外，還有另一重身份，就是娼妓業(yè)的祖師爺和保護(hù)神。

娼妓業(yè)，三教九流。管仲到底做了什么，竟然會成為娼妓行業(yè)的祖師爺呢？

娼妓業(yè)在今天的中國，是被禁止的行業(yè)。雖然暗地里有不少人從事此行業(yè)，但是卻并不能擺在明面上。國家的相關(guān)部門，會不定期的進(jìn)行掃黃活動。

但是在古代，這個行業(yè)卻是國家認(rèn)可的。妓院楚館，都是掛牌做生意。甚至于古代的名士，還以尋花問柳為風(fēng)流多情。

不管是國家認(rèn)可，還是國家禁止，一個行業(yè)的形成，并不是突然出現(xiàn)，而是需要時間的。而管仲就是那個將妓女從事的活動，徹底轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€行業(yè)的人。

其實早在三皇時期開始，就已經(jīng)有了妓女和歌伎。但是這些人的活動，都是籠統(tǒng)的，不夠細(xì)化的。是管仲第一個將娼妓業(yè)提上明面，成為國家管制行業(yè)的人。

管仲擔(dān)任齊國宰相之后，進(jìn)行了一系列的改革，其中就有設(shè)置官營妓院。 《戰(zhàn)國策·東周策》：“齊桓公宮中七市，女閭七百”。

所謂的“女閭”，也就是咱們后世所說的妓院，是妓女居住的場所。而管仲設(shè)置妓院，絕不是大家想的那樣，享受美色。相比于普通男子，發(fā)泄欲望，管仲設(shè)置妓院，卻是從國家角度施行的。

《堅瓠續(xù)集》記：“管子治齊，置女閭七百，征其夜合之資，以充國用，此即教坊花粉錢之始也。”

管仲設(shè)置妓院，直接目的當(dāng)然是滿足青壯年男子的需求，以此來緩和社會上曠夫和工商市民的饑渴。因為當(dāng)時階級分化嚴(yán)重，皇宮貴族和士大夫、土豪富紳在家中豢養(yǎng)了大量的美女，普通階層卻出現(xiàn)了男女比例的嚴(yán)重失調(diào)。

第二個原因，是保護(hù)良家婦女不受騷擾，從而促進(jìn)社會安定。

第三個原因，還在于通過征收賦稅，增加國家的財政收入。《魏書·龜茲傳》：“俗性多淫，置女市收男子錢以入官。”

第四個原因，以女色為誘，吸引大量的優(yōu)秀人才。

第五個原因，送妓與敵，兵不血刃。甚至于優(yōu)秀的歌姬，還能成為間諜。

管仲設(shè)置“女閭”，使得娼妓業(yè)正式步入歷史，所以管仲才會成為娼妓業(yè)的祖師爺和保護(hù)神。

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