點擊上圖▲學習是最好的致敬 大家好,我是曾仕強學堂編輯部心易。今天,才疏學淺的我,想跟大家聊聊高深莫測的易經。 提到易經,你會想到什么?之前,我們采訪了100多位朋友。 ↓↓↓ | 選自易學就會課程 可以說,各行各業(yè),只要是中國人,幾乎沒有人不知道易經,但對易經的認識可謂五花八門。 …… 雖然大家的回答不一樣,但從這里也看出,易經包羅萬象,的的確確影響了我們中國人的方方面面。 那么,易經到底講的是什么呢? 當然,以上這些易經都有涉及。好比一棵樹,它們都是枝枝葉葉,易經真正的功用在于它的易理。 曾仕強教授在《易經真的很容易》中,總結了易經的六個頂級易理。 學問也好,道理也好,它們都有一個共同的歸屬,就是易經思維。 可以說,把易經思維搞清楚了,你就真正懂了中國人,懂了中華文化。 為什么這么說呢? 因為一個民族區(qū)別于另一個民族,一個國家區(qū)別于另一個國家,一種文化區(qū)別于另一種文化的關鍵點,就在于不同的思維模式。 我們中國人的思維模式就是易經思維,它沁入每個人的骨血,自古迄今,從未改變。 問題來了,易經的思維模式是什么樣的? 我理解為“第三種”。 我們想事情永遠會拐彎,不會一條線走到黑或走到白,也不會非黑即白。我們永遠是那條太極線,彎彎曲曲,隨時應變。 也就是曾教授講的哪句話:含含糊糊不含糊,馬馬虎虎不馬虎,隨隨便便不隨便。這樣根據具體情境采取不同因應方式的思維模式,才是真正的硬核思維。 小到個人,大到國家,易經思維的應用無處不在。 就個人來講。這種“第三種”思維方式我們隨時都在用。 比如,如果去問一個西方人,明天要不要開會?他要么說要,而且說要他就真的去了;要么說不要,而且說不要,他就真的不去。 如果問一個中國人,明天的會議要不要去參加?他會告訴你“到時候再看看”。這樣他自己就很有彈性,可以去也可以不去,而且講出來不會得罪人。 想想看,你多少事情,都是“到時候再看”,然后趕快思索自己到底要怎么辦,力求讓大家都滿意。 骨子里的東西,真的改變不了。 就國家來講。 比如,關于人類社會的共同發(fā)展,我們中國政府高瞻遠矚,提出一個著名的新理論:人類命運共同體。將全體人類、全體國家的命運與發(fā)展囊括其中,一個都不例外。 相比于歐盟、北約、聯(lián)合國,這些排外性的組織,“人類命運共同體”是多么無可挑剔。這正是易經思維生生不息、永續(xù)經營、可進可退的體現。 畢竟,大家好,才是真的好。 畢竟,每個國家都好,世界才會好。 真正有智慧眼光的,無論個人層面,還是國家層面,都在用這種高明的思維來處理各種問題,化解各方矛盾。 現在,我們受西方二分法的影響,追求日新月異的知識,忽略了這門高明的智慧。 這導致了越來越多的人思想混亂,生活糟糕,工作迷茫,甚至整個社會多元混亂,不知該何去何從。 大部分人苦苦尋覓,找不到癥結所在。其實正是我們的思維出了問題。 只要導正了思維,調整了觀念,轉變了行為方式,就能改變你現在的各種迷亂狀態(tài),甚至改變你的命運。 推而廣之,就能改變整個國家和民族的命運。 鑒于此,良心網以傳承優(yōu)質的傳統(tǒng)文化、提升國人幸福感為己任,以曾仕強教授的國學理念為核心,精心研發(fā)、打磨了一套易經思維課程。 曾教授說,人生的關鍵時刻,能用在自己身上的學問才有用。 這也是我們的初心。 易經講七日來復,我們想用7天時間,讓你真正入門易經,掌握中國人特有的易經思維模式,解決您日常生活中方方面面的困惑。 日前,第一期[易學就會]體驗課程已成功結課,我們和各位易友學員一樣,收獲滿滿。 |
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