一直以為，賈母和寶釵，是紅樓中的兩大智者，一個撐起了賈府幾十年的繁華，一個悄悄做著經世濟民之舉，讓末世之紅顏，不至于極度悲慘。

賈母因溺愛致使二玉一事無成，讓她的智慧大打折扣，深讀原著才發現，真正能和寶釵相媲美的，卻是一個文盲老嫗劉姥姥。

人生在世，往往要經歷一個從天真無邪到老成世故的過程，寶玉眼里的婆子們，就是典型群體。人性之復雜決定了，這是一個必然的過程，只有真正的智者，才能做到知世故而不世故。

二進榮國府的劉姥姥，被賈母留下來玩幾天，這個活成了人精的老女人，立刻就明白了自己的定位：供貴族太太小姐們取樂的活玩具。

這正是劉姥姥的睿智之處，人家留你做客，并不是因為客氣，也不是要巴結你，你何德何能讓人高看一眼？唯有她身上粗俗的田園之風。

明確了這個定位，走進大觀園的劉姥姥一點也不違和，她配合鳳姐和鴛鴦演戲，努力營造搞笑的氛圍，果然讓賈府的女眷們，感受到了從未有過的愉悅。   

有讀者為劉姥姥心酸心痛，認為這是人窮志短的表現，為了生存把自己變成小丑供人取樂。愚以為，曹公的立意，應不在此，想想莊周夢蝶，到底是人變成了蝴蝶還是蝴蝶變成了人？都以為是賈府眾人拿劉姥姥取樂，殊不知在劉姥姥心中，卻是她在悲憫眾人：這些太太小姐們，就是一只只關在籠子里的金絲雀，沒有自由而又見識短淺，不過是一具具衣著華麗的僵尸。

當然，如果沒有后來救巧姐于水火，劉姥姥就只是一個為打秋風不惜手段的老婆子，讀者們也會被她的精湛演技騙過。

世事洞明，人情練達，劉姥姥做到了極致，但她堅守了做人的底線：不做金錢的奴隸。

能洞穿劉姥姥的，唯有寶釵。

在游覽大觀園時，寶釵同樣是客，不同的是，她是長住在賈府的客人。這場聲勢浩大的游園活動，她連個配角都不是，只是個隨從。

隨從的作用，就是湊熱鬧，該鼓掌時鼓掌，該微笑時微笑，該隱身時隱身，總之就是盡量配合賈母的炫耀。

作為隨從的寶釵，雖然參與其中，卻一直保持著旁觀者的角度，從而洞察出劉姥姥的心機。人人都當是耍了劉姥姥，寶釵卻知道，是劉姥姥耍了眾人。因此，對黛玉用“母蝗蟲”形容劉姥姥，寶釵并不為意，反而補充了注解。既然劉姥姥的目的是博人一笑，何妨讓這搞笑的效果更久一點？懂劉姥姥者，唯有寶釵也：真正睿智的人，從不在乎別人的評價，因為清楚自己在做什么。

劉姥姥用自己的人生智慧，獲得了雙贏，成了賈府眾人心中抹不去的記憶。這是一種短時效應，畢竟劉姥姥很久才來一回。相較之下，寶釵入住大觀園，一住經年，卻時刻保持冷靜，用薛家的財富以及自己的智慧，幫助那些被繁華遺忘的人。

這是件吃力不討好的事，換了我們普通人，也許會去做，但很難堅持，尤其是受到質疑的時候。

最大的質疑，來自寶玉和黛玉。如果保持獨善其身，寶釵會活得更輕松，何必一而再再而三地自討沒趣呢？如果真是想嫁寶玉，憑她的智慧以及與王夫人的這層關系，走上層路線輕而易舉，根本不必在寶黛身上花心思。

正因為她沒有個人目的，才能以置身事外的角度，看清賈府日漸衰敗的頹勢。稍微自私一點，她就可以抽身離去，不蹚賈府這灘渾水。奢靡的賈母，啃老的寶玉，不通俗務的賈政，拼命斂財的王熙鳳，這些人的所作所為，都在寶釵眼里。她沒有能力也沒有身份力挽狂瀾，但卻可以幫助大廈之內的弱女子完成自救。

她像一塊磁石，吸引著有慧根的人向她靠近：邢岫煙嫁薛蝌，先取中寶釵；香菱寧愿由侍妾變身為寶釵的丫頭，寧死不肯出去；湘云把寶釵當親姐姐，覺得寶釵給予的關愛，已能抵消她父母雙亡的孤苦；的那大家黛玉，從防她到與她結為金蘭契，自剖心跡“我長了今年十五歲，竟沒一個人像前日的話教導我”。僅這一句話，就足以羞死賈母這個養而不教的外祖母，讓黛玉失于教養。

這一切，都是暗地里進行的，世俗的虛名，寶釵都不需要，世事洞明，人情練達，她以一顆濟世之心低調地走人生路。

俗世之間，劉姥姥很少，寶釵更少。她們知世故，也會在言行上世故，但她們世故的目的，只是為了讓大家各得其所。

劉姥姥以世故給賈府沉悶的貴族生活帶來歡樂，又以不世故傾其所有救巧姐于水火；

釵以世故讓賈薛兩家和睦多年，卻又以不世故帶給一眾女孩新的生機。

什么是世故？世事洞明，人情練達。

什么是不世故？以不作惡為底線，貧則獨善其身，達則兼濟天下。

劉姥姥和寶釵，都是既世故又不世故的人，也是曹公極力贊譽的人。