經濟學里有個著名定律：劣幣驅逐良幣。這種現象在社會中被稱為：惡人驅趕善人。當一小撮人因胡作非為而獲得利益時，如果不讓他們付出代價，那么剩下的大部人就不會再堅守原則。這也引出一個沉重的話題：好人都從什么時候開始變壞的？答案是：從他覺得不公平的那一刻起。
一個有才的人，從什么時候開始變俗的？從他看透蕓蕓眾生的那一刻起。蕓蕓眾生錯在哪里？在于平庸之惡。

當年，竇娥含冤被押赴法場，行刑前問竇娥還有啥講的？竇娥說：如果我是冤的，我死后大旱三年！竇娥被行刑后果真大旱三年，顆粒無收。

多年后竇娥的父親金榜題名做了高官。

回鄉(xiāng)重審竇娥案，殺了那個貪官。這時鄉(xiāng)親們都問他：我們知道竇娥是冤枉的，但畏懼貪官權勢，敢怒不敢言。但我們又沒加害竇娥，為什么要受這大旱之苦呢？

竇娥父親說：你們明知竇娥是冤的，卻不出來說句公道話，是謂不義。老天有眼，絕沒有無妄之災，天災人禍就是在懲治不仁不義之徒啊，難道錯了嗎？?

事實上，大部分人在惡行面前都會選擇沉默，甚至為了自己利益會選擇盲從，這就是平庸之惡！

壞人淘汰好人，歷代都不乏這樣的案例。

萬事萬物不也在這樣演進么？你去摘水果，又大又紅的總被第一時間搶走，而歪瓜裂棗卻幸存了下來；殺豬宰羊，又大又肥的總被先拖出去殺掉，而那些瘦骨嶙峋的反而活了下來。

所有，才華是上天對一個人最好的獎勵，也是對一個人最大的懲罰。對于那些“殺人放火金腰帶，修橋補路無尸骸”、“好人不長命，禍害留千年”等不公現象，唯一能解釋的只有佛。

佛說：欲知前世因，今生受者是；欲知后世果，今生作者是。什么意思呢？一個人前世做的惡多還是為的善多？看他現在是受罪還是享福就知道了；一個人來生是受罪還是享福呢？看他現在的所作所為就知道了。

因此，如果有一天，你發(fā)現自己突然變得庸俗起來，請盡力給自己的內心封存一點正義。