1、邪之所湊，其氣必虛。——《素問·評熱病論》

2、心要常操，身要常勞。——明·呂坤《**語》

3、正氣存內，邪不可干。——《素問·遺篇刺法論》

4、君若欲壽，則順察天地之道。——馬王堆漢墓帛醫書

5、日出而作，日入而息。——晉·皇甫謐《帝王世紀》

6、縱欲戕生，古今同慨。——清·梁章鉅《退庵隨筆》

7、善攝生者，先除欲念。——明·陳繼儒《食色紳言》

8、善服藥者，不如善保養。——宋·陳直《養老奉親書》

9、患生于多欲，禍生于多貪。——明·高濂《尊生八箋》

10、養生者，心欲求寐愈難。——清·曹廷棟《老老恒言》

11、晚飯少吃口，活到九十九。——唐·張湛《養生要集》

12、省思慮則心血不耗，發不易白。——明·王文祿《醫先》

13、忍怒以全陰氣，抑喜以養陽氣。——晉·葛洪《抱樸子》

14、要長壽，讀書花月隨前后。——《類修要訣》明·胡文煥

15、養生之道，莫先于飲食。——清·劉承干《嘉業堂叢書》

16、莫吃空心茶，少食中夜飯。——明·胡文煥《類修要訣》

17、知恬逸自足者，為得安樂本。——明·高濂《尊生八箋》

18、男貴寡欲養精，女貴平心養血。——明·萬全《廣嗣紀要》

19、腹為五臟之總，故腹本喜暖。——清·曹廷棟《老老恒言》

20、小兒無凍餓之患，有飽暖之災。——清·吳瑭《溫病條辨》

21、心亂則百病生，心靜則萬病息。——元·羅天益《衛生寶鑒》

22、多飲酒則氣升，多飲茶則氣降。——明·陳繼儒《養生膚語》

23、甘其食，美其服，安其居，樂其道。——春秋·李耳《老子》

24、粥飯為世間第一補人之物。——清·王世雄《隨息居飲食譜》

25、牢齒之法，早朝叩齒三百下為良。——唐·張湛《養生要集》

26、人生如天地，和煦則春，慘郁則秋。——清·程杏軒《醫述》

27、事從容則有余味，人從容則有余年。——《明·呂坤**語》

28、善養生者養內，不善養生者養外。——明·龔廷賢《壽世保元》

29、讀書悅心，山林逸興，可以延年。——明·龔廷賢《壽世保元》

30、人法地，地法天，天法道，道法自然。——春秋·李耳《老子》

31、物來順應，事過心寧，可以延年。——《明·龔廷賢壽世保元》

32、生身以養壽為先，養身以卻病為急。——明·高濂《尊生八箋》

33、發，血之窮也，千過梳發，發不白。——唐·張湛《養生要集》

34、斗一斗，瘦一瘦；讓一讓，胖一胖。——明·胡文煥《類修要訣》

35、惜氣存精更養神，少思寡欲勿勞心。——明·龔廷賢《壽世保元》

36、養生貴養氣，養氣貴養心，養心貴寡欲。——明·王文祿《醫先》

37、惱一惱，老一老；笑一笑，少一少。——明·胡文煥《養心要語》

38、嗜欲使人氣淫，好憎使人精勞。——清·陳夢雷《古今圖書集成》

39、若耗散真精不已，疾病隨生，死亡隨至。——明·高濂《尊生八箋》

40、天地萬物之理，皆始于從容，而卒于急促。——明·呂坤《**語》

41、凡食，無強厚味，無以烈味重酒。——戰國·呂不韋等《呂氏春秋》

42、節飲自然脾健，少餐必定神安。——明·胡文煥《續附·養生要訣》

43、邪與正相傷，欲與性相害，不可兩立。——西漢·劉安等《淮南子》

44、凡食熱勝冷，少勝多，熟勝生，淡勝咸。——宋·蒲虔貫《養生要錄》

45、寒暖適體，勿侈華艷，可以延年。——《南朝梁·陶宏景養性延命錄》

46、涌泉二穴，精氣所生之地，寢時宜擦千遍。——清·尤乘《壽世青編》

47、體欲常逸，食須常少句子大全http://Www.1juzI.coM/。勞無至極，食無過飽。——明·王蔡《修真秘要》

48、夜臥早起三月春，緩形無努志逆生。——南朝梁·陶宏景《養性延命錄》

49、酒色之類，使人志氣昏酣荒耗，傷生敗德。——明·陳繼儒《食色紳言》

50、五谷為養，五蓄為助，五菜為充，五果為益。——明·萬全《養生四要》

51、谷肉果菜，食養盡心，無使過之，傷其正之。——《素問·五常政大論》

52、戶樞不蠹，流水不腐。人之形體，其亦由是。——《宋·官修圣濟總錄》

53、食畢，飲清茶一杯，起行百步，以手摩臍。——明·鄭宣《昨非庵日纂》

54、形不足者，溫之以氣；精不足者，補之以味。——《素問·陰陽應象大論》

55、陰之所生，本在五味，陰之五宮，傷在五味。——《素問·陰陽應象大論》

56、善養性者，則治未病之病，是其義也。——唐代·孫思邈《備急千金要方》

57、腰腹下至足脛欲得常溫，胸上至頭欲得稍涼。——宋·蒲虔貫《養生要錄》

58、與其救療于有疾之后，不若攝養于無疾之先。——元·朱震亨《丹溪心法》

59、老人之情，欲豪暢，不欲郁郁閼，可以養生。——明·胡文煥《類修要訣》

60、陰平陽秘，精神乃治；陰陽離決，精氣乃絕。——《素問·陰陽應象大論》

61、夫百病者，多以旦慧、晝安、夕加、夜甚。——《靈樞·順氣一日分為四時》

62、視強則目不明，聽甚則耳不聰，思慮過度則智亂。——戰國·韓非《韓非子》

63、夫精神志意者，靜而日充者壯，躁而日耗者老。——西漢·劉安等《淮南子》

64、養性之道，莫久行、久坐、久臥、久視、久聽。——宋·蒲虔貫《養生要錄》

65、圣人勝心，眾人勝欲，君子行正氣，小人行邪氣。——西漢·劉安等《淮南子》

66、食能排邪而安臟腑，悅神爽志，以資血氣。——唐代·孫思邈《備急千金要方》

67、人借氣以充其身，故平日在乎善養，所忌最是怒。——清·曹廷棟《老老恒言》

68、凡有喜嗜之物，不可縱口，當念病從口入，惕然自省。——明·萬全《養生四要》

69、多思則神殆，多念則志散，多欲則損智，多事則形疲。——唐·張湛《養生要集》

70、天者陽之宗，地者陰之屬。陽者生之本，陰者死之基。——東漢·華佗《中藏經》句子大全http://Www.1juzI.coM/

71、人年五十者，精力將衰，大法當二十日一次施泄。——元·王珪《泰定養生主論》

72、琴醫心，花醫肝，香醫脾，石醫腎，泉醫肺，劍醫膽。——清·朱錫綬《幽夢續影》

73、體欲常勞，食欲常少，勞無過極，少無過虛。——《南朝·梁·陶宏景養性延命錄》

74、暴喜傷心，暴努傷肝，暴恐傷腎，過衰傷肺，過思傷脾。——明·萬全《養生四要》

75、夫人夜臥，欲自以手摩四肢胸腹十數遍，名曰干沐浴。——宋·蒲虔貫《寶生要錄》

76、雖常服藥物，而不知養性之術，亦難以長生也。——南朝·梁·陶宏景《養性延命錄》

77、凡食物不能廢咸，但少加使淡，淡則物之其味真性俱得。——清·曹廷棟《老老恒言》

78、人但知過怒過哀足以害性，而不知過喜過樂亦足以傷生。——清·梁章鉅《退庵隨筆》

79、一身之氣，皆隨四時五運六氣興衰，而無相反矣。——金元·劉完素《素問玄機病原式》

80、御女之法，能一月再泄，一歲二十四泄，皆得二百歲。——唐·孫思邈《備急千金要方》

81、人于中年左右，當大為修理一番，則再振根基，尚余強半。——明·張景岳《景岳全書》

82、養心莫善于寡欲。欲不可縱，欲縱成災；樂不可極，樂極生衰。——明·萬全《養生四要》

83、食欲少而數，不欲頓多難消，常如飽中饑，饑中飽。——南朝·梁·陶宏景《養性延命錄》

84、衣服厚薄，欲得隨時合度。是以暑月不可全薄，寒時不可極厚。——宋·蒲虔貫《養生要錄》

85、每日頻行，必身輕目明，筋節血脈調暢，飲食易消，無所壅滯。——宋·蒲虔貫《養生要錄》

86、夏為蕃（草秀），天地氣交，萬物華實，夜臥早起，無厭于日。——元·邱處機《攝生消息論》

87、常以舌柱上腭，聚清津而咽之，潤五臟，悅肌膚，令人長壽不老。——宋·蒲虔貫《養生要錄》

88、凡心有所愛，不用深愛，心有所憎，不用深憎，并皆損性傷神。——唐孫思邈《備急千金要方》

89、虛邪賊風，避之有時，恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來。——《素問·上古天真論》

90、服餌不備五味四氣而偏食之，久則臟腑偏傾，而生其病矣。——金元·劉完素《素問玄機病原式》

91、老人血氣多滯，拜則肢體屈伸，氣血流暢，可終身無手足之疾。——清·陳夢雷《古今圖書集成》

92、形生愚智，天也；強弱壽夭，人也；天道自然，人道自己。——南朝·梁·陶宏景《養性延命錄》

93、聚精之道，一曰寡欲，二曰節勞，三曰息怒，四曰戒酒，五曰慎味。——明·袁坤儀《攝生三要》

94、人能執天道生殺之理，法四時運用而行，自然疾病不生，長年可保。——宋·陳直《養老奉親書》

95、治身養性謹務其細，不可以小益為不平而不修，不可以小損為無傷而不防。——晉·葛洪《抱樸子》

96、人勤于體者，神不外馳，可以集神；人勤于智，精不外移，可以攝精。——清·梁章鉅《退庵隨筆》

97、元氣實，不思食；元神會，不思睡；元精足，不思欲；三元全，陸地仙。——明·胡文煥《養心要語》

98、四時陰陽者，萬物之根本也，所以圣人春夏養陽，秋冬養陰，以從其根。——《素問·四氣調神大論》

99、陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也。——《素問·陰陽應象大論》