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昔人評張長史書,“回眸而壁無全粉,揮筆而氣有余興”,蓋極其狂怪怒張之態也。然《郎官壁記》則楷正方嚴,略無縱誕。
今世觀希哲書,往往賞其草圣之妙,而余尤愛其行楷精絕。蓋楷法既工,則藁草自然合作。若不工楷法,而徒以草圣名世,所謂無本之學也。
余往與希哲論書,頗合,每相推讓。而余實不及其萬一也。自希哲亡,吳人乃以余為能書,過矣。昔趙文敏言“伯機已矣,世乃稱仆能書,所謂無佛處稱尊”,蓋謙言耳。若余,則何敢望吾希哲哉!
甲午春徵明題
來自: 東海書畫 > 《書法欣賞》
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