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昔人評張長史書，“回眸而壁無全粉，揮筆而氣有余興”，蓋極其狂怪怒張之態也。然《郎官壁記》則楷正方嚴，略無縱誕。
今世觀希哲書，往往賞其草圣之妙，而余尤愛其行楷精絕。蓋楷法既工，則藁草自然合作。若不工楷法，而徒以草圣名世，所謂無本之學也。
余往與希哲論書，頗合，每相推讓。而余實不及其萬一也。自希哲亡，吳人乃以余為能書，過矣。昔趙文敏言“伯機已矣，世乃稱仆能書，所謂無佛處稱尊”，蓋謙言耳。若余，則何敢望吾希哲哉！
甲午春徵明題
來自： 東海書畫 > 《書法欣賞》
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