忙時守得心不亂

人行走在這個世界上，難免就會忙碌一些。

因為生活和工作中的事情太多太雜，總是沒有時間休息，這是身體上的忙碌。

因為最近心態不是很穩定，總是胡思亂想無法平靜，這是心靈上的忙碌。

身體上的忙碌只要好好睡一覺就能消除，而心靈上的忙碌則會讓我們寢食難安。

對此，有一位弟子曾經詢問王陽明：“尋常意思多忙，有事固忙，無事也忙，何也？”

這位學生一忙起來就會感到煩躁，有事情的時候心煩意亂做不好事，就算是沒有事情也會被心靈上的忙碌鬧得不得安寧。

對此， 他當然是非常苦惱的，希望得到王陽明的開釋。

王陽明沒有多解釋什么，只是給他舉了個例子：“令人于吃飯時，雖然一事在前，其心常役役不寧，只緣此心忙慣了，所以收攝不住。”

一個內心習慣了忙碌焦躁的人，就算是在吃飯的時候也會感覺煩躁不安，食之無味。心忙慣了，就收斂不住了。

在我們身邊，不乏一些被忙碌綁架的心靈，無時無刻都難以安寧的人。

有人吃飯的時候難以專心吃飯，一邊拿著勺子一邊卻在打電話，玩手機。

有人睡覺的時候不好好睡覺，雖然已經躺在了床上，但是心里還是無法平靜。

有人走路的時候不好好走路，邊走邊低著頭想事情，結果導致意外事故的發生。

然而這些人也并不是每天都有很多事要處理，只因為平時忙慣了，閑散的生活都沒法讓他們收斂心神。

這樣的結果通常就是身心俱疲，身體得不到應有的休息，心靈也因此不堪重負。

對針對種現象，王陽明先生提出的解決方案就是：“精一之功”。

其中的“精一”一詞，指的就是做好眼前的事情。一個人若能“精一”，就沒有了擔心和抱怨的閑工夫。

荀子在《勸學》中曾經說過：“蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土下飲黃泉，用心一也”。

“蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴不可寄托者，用心躁也”。

專一能讓一個能力有限的人成就一番事業，心亂則讓實力過人的多面手寸步難行。

縱觀古今，成大事者不一定全是天才，但一定都是有恒心，有耐力的人。

守得此心不亂，便能獨自穩坐釣魚臺，任爾東西南北風。

閑時修得心不空