概述：某宅，子午兼癸丁，五運造。此宅兌方有暗探，七運見鬼，八運已消，可見暗探必出暗鬼，不必據定二黑為鬼也。

章仲山斷：此屋住后出寡婦，中年以上人丁克死，因坤土克坎水故也，此從屋向斷，不從門向斷也。

則先謹案：此屋起造非不合運，但巽方星辰犯不遭土克之咎，所謂迭損中年者，必是方鄰屋窒塞掩蔽陽和，受克乃烈，否則辟為門路，通一四之氣，亦未嘗不主書香也。

鄭逸宅斷今析：主屋為子山午向，院門開在巽方。在房屋的兌方，有一座小山，小山后面還有一座小山探頭來。這個案例雖然是旺山旺向之局，但坐山卻山形不佳，到向卻向上無水，所以不能發揮旺山旺向的吉力。宅門開在巽宮，巽宮山星二黑土，向星一白水，二黑克一白，一白為坎，為中男，如果開門的地方，有鄰家的房屋掩蔽，更加強了土勢，所以有“中年以上人丁克死”的推斷。但是，如果巽方門前開辟為大路，加上巽宮的運星為四，便是一四同宮的格局，四為文昌，所以有“書香”人家的推斷。兌宮有小山丘，到七運時，七赤星為旺星，兌向上七赤卻無良好的水路相配合，更有山丘，便是水里龍神上了山，是兇局。再加上山形為“暗探”，即山丘探出頭來，所以斷為“七運見鬼”？到了八運，八白為旺星，兌宮山上為八白，又有山丘配合，七運的衰氣退去所以有“八運已消”的推斷。但由于山形不佳，所以仍有遺憾，并非上佳之局。

排出挨星圖和旺衰圖：

開悟：

1、看坐宮和向宮。坐宮山星為5，旺極；向宮向星為5，旺極。理論上應斷五運“丁財兩旺”。同上例判斷。

2、看坐宮和向宮的外形勢。此案坐宮山星無山可上，向宮向星無水可下，室外形勢沒有很好配合，所以不可直斷“丁財兩旺”。

由此，我們也可看出，玄空判斷時必須形勢與理氣相對應。

3、看門。此案開巽方門。巽宮組合為二黑土和一白水。

（1）先看宮星組合：

“二一組合”，克出。二黑為巨門星，病符星。當其旺，有地產之富，家旺丁盛，老母長康。當其衰，惡婦克夫，中男早亡，寡婦當家，多腸胃腎病。夫妻情薄，婦爭夫權。土克水是也。

（2）再看外形勢：

“鄭逸今析”中講的很清楚：

如果巽門外有房宅遮蔽或逼近，視為外形勢兇，房五行屬土，土甚則加強克水之勢。坎一為家中中男，受傷無疑。

如果巽門外為大路或吉水，則煞山星2黑下水了，就反斷為吉了，此時不斷煞向星1白下水，而與運星組合斷“一四同宮”，號文昌，主書香、文人、秀士等。（關于這一點，有不同看法的不妨評論！）

4、看余方外形勢（主要是關注兇形）。

“此宅兌方有暗探，七運見鬼，八運已消”。

查看兌宮組合，七運時，兌宮向星為7，極旺，外形勢是山及探山，“水里龍神上了山”。

七赤名破軍，是賊星，當其旺，發武權，丁財兩旺，小房發福。當其衰，家出盜賊，或投軍戰死，牢獄口舌，火災損丁，或出貪花戀酒之徒。七為兇星，宜靜不宜動，動則兇相大露，尤其在路口、三叉之處，危害最烈。七赤若與外形環境相應，則有種種表現： 外有葫蘆之砂，家出醫卜之人；外有刀盞之砂，家出屠沽之人；外有鉗形之砂，家出工匠之人；外有旗鼓之砂，家出叛逆偷盜之徒；外有探頭之砂，家出狐形鬼影；外有探頭與射脅之砂水，家出盜賊； 外有沖射又遇一六飛到，有服毒或吐血之人。

八運時，兌宮山星為8，極旺，外形勢是山及探山，雖山形不美，但“山上龍神上山了”。當然，山形不美，也不能太破敗鬼魅。外形勢占比七層及以上，大局如此，小局能耐幾何？（自己悟吧。）