老子說：“知止不殆，可以長久。”告誡人們懂得適可而止，就不會有危險，這樣才可以長久的平安。

明明已經擁有很多了，卻還是不想停下來，繼續一味索求，貪得無厭，直到泥足深陷，待到幡然醒悟想要回頭時，才發覺為時已晚。

商人之財，多敗在“不知止”上，總想以貪婪之心，占盡天下大小之利，大有滿盤皆收，贏家通吃的沖動。

紅頂商人胡雪巖中年發達，但晚景凄慘，生意衰敗，最后被官府抄家，在一貧如洗、惶惶不可終日中死去。

而與胡雪巖齊名的韓國商人林尚沃，比胡雪巖大44歲。林尚沃從事當時最賺錢的人參、貂皮生意，很快成為朝鮮首富，并被封為三品官員。林尚沃巔峰時刻，完美謝幕。成為首富之后，千金散盡，復歸農事，悟“商道”而成佛。

林尚沃和胡雪巖生活在同一時代，都是富可敵國，都是紅頂商人。胡雪巖“不知止”，林尚沃“知止”，人生智慧至少還差“一步之遙”。

世上之事，皆有物極必反之理，過度的行為只能導致失敗的結局。所以真正的大商人，應當明白“知止”，萬不可在鼎盛之時跌入低谷。

《史記》說：“欲而不知止，失其所以欲；有而不知足，失其所以有。”

當行則行，當止即止，才是立身長久的不敗之道！

綜觀歷史上的偉人，他們的英明偉大，名垂青史，就在于在關鍵時刻，敢于挺身而出，順勢而為，同時，也懂得適可而止，功成身退。

“一代商圣”范蠡，離開楚國投奔越國，輔佐越王勾踐，復興越國，消滅吳國，被尊為上將軍。

范蠡功成名就后，激流勇退，攜西施西出姑蘇，泛一葉扁舟于五湖之上，遨游于七十二峰之間。

范蠡到了齊國，隱姓埋名，在齊國海邊的一塊荒地，范蠡苦身盡力，開荒墾地，治產經商，“十九年中三致千金”，達到“巨萬”，卻仗義疏財，三次散盡千金，天下稱陶朱公。

范蠡深知越王勾踐為人，他寫信給功臣文種說：“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”意思是說，飛鳥射完了，良弓就要藏起來；狡猾的兔子抓完了，獵狗就要被煮遲了。勸文種還是早早地離開吧，而文種不聽勸告，最后被勾踐殺害。

而范蠡因為懂得“知止”，智以保身，成名天下。

曾國藩說：“人生之善止，可防危境出現，不因功名而貪欲，不因感極而求妄。”

大千世界，五光十色，面對誘惑，懂得知止，是一種人生境界，一種人生自守，一種人生智慧……

但即使智慧如文種、胡雪巖，都做不到“知止”。看來，“知止”確是件很難的事情，因為它擊中了人性的弱點，擊中了貪婪的本質。

那么，如何才能做到“知止”呢？

人活一世，應該看輕身外之物：名譽、財富、權力、地位都是暫時的。仕途得意，終歸要退居幕后，頤養天年；廣廈千間，夜眠不過三尺，家財萬貫，日食不過三餐。功名利祿，無非身外之物。

倘若纏上名韁利鎖，一味爭名逐利，夢想一本萬利，一夜暴富，一旦財迷心竅，便會利令智昏、欲罷不能，什么事都敢做，什么錢都敢要，兇險和災禍也會隨之降臨。

在一家公司的面試當中，面試官出了這樣一道題：“如果懸崖邊上有一塊金子，讓你開車去拿，你認為離懸崖邊多遠最好？”

這個時候，好多人都爭著把距離說得越近越好，只有一個人說，“我選擇放棄這塊金子，我不會靠近懸崖。”最后只有這個人被錄取。

眼前的誘惑，就是懸崖和金子交織而成的陷阱。前進一步，就會掉進萬丈深淵；后退一步，就會返璞歸真。但很少有人能就此停止腳步，轉身離開，大多數人都是縱身一躍，跌入陷阱。

“知止”，就是要抵誘惑，禁私欲，守住底線，清楚什么事情能做，什么事情不能做，做到有所為有所不為。

面對誘惑，在心中多打幾個問號，保持理性的態度和質疑的精神，保持清醒和克制。

曾國藩說：“久利之事勿為，眾爭之地勿往”。如果一件事大家都覺得有利可圖，那就不要做了，如果一個東西大家都在搶，就別去湊熱鬧了。

正如炒股，2007年、2015年股市上漲瘋狂，短短幾個月，股票上漲幾倍、十幾倍，甚至幾十倍的股票比比皆是。很多人面對誘惑不能克制人性的弱點，貪婪沖昏了頭腦一窩蜂涌入股市，先嘗到一點甜頭，隨即大量跟進買進，最后損失慘重……

日中則移，月滿則虧，物盛則衰，世上沒有永遠獲利的事情。眾爭之地，便是眾矢之的，處于漩渦當中，自然遍布雷區險灘，充滿明槍暗箭。

大千世界，人生興衰不斷變化，日月盈虧，盛極必衰，也是自然的規律，所謂“人無百日好，花無百日紅”。

歷史上急流勇退最有名的范例，非張良莫屬。劉邦滅楚，霸業成就，張良功高蓋世。可到了論功行賞之時，張良卻謝絕“三萬戶”的厚封。張良輔佐劉邦打敗項羽，天下初定，他便功成身退，棄官辭封，隱居在紫柏山，免去了殺身之禍。

在漢初“三杰”中，韓信被殺，蕭何被囚，張良因懂得“知止”，得以保全性命。

老子說：“功成身退，天之道也。”所以，最高明的歸宿，莫過于在功績昭著之際，及時抽身而退，這樣才能使自己有一個完滿的結局。

占據所有將一無所有，頂峰之后是萬丈深淵。從現在開始，我們何不積累“以止為得”的人生智慧，遇事時多“知止”呢？學著用一顆平常心，一念起來，知止，不被帶著走；一念消失，知止，如如不動。

知足常足，終身不辱；知止常止，終身不恥。