參透佛緣,清雅恬淡的畫境,是李唐匠心的體現(xiàn)意境是畫作的靈魂,而畫風則是意境的表征,能否激發(fā)看眾的思想,主要在于精神和技法的雜糅程度。而往往能夠悟出生活真諦的畫家,在畫中能夠找到歸屬感,畫中的景致和神韻皆是畫家匠心的體現(xiàn)。  李唐的畫便有著脫俗偏向佛系的風格,這恰恰能看出他對于佛緣的參透,而清雅恬淡的畫境,也成了他匠心的著力點,借助于溫潤的力量撩撥看眾的心靈。 李唐并非在生活中順風順水之人,但從他的畫作中也大抵能將他的思想?yún)⑽虺鰜恚斫浤ルy卻處之坦然,這是生性恬淡的直接表現(xiàn)。 心靜安神方能從心所欲,將畫作的精致感流露,最終實現(xiàn)在虛實描繪中都保持淡雅之勢,帶來的是美的享受。 不斷精進的心路歷程實則在為慨然之境鋪路,而心境上的蛻變,最終會讓人也如畫中人物一般變得溫潤、超脫,如皓月當空銀波遍地,卻無灼熱之感。 又如春風輕撫耳邊聲動,但無凌厲之意,這樣的氣質和意境,是期待的具象化表現(xiàn),也是心境的全盤托出。 而想要在這般氛圍的畫作中窺探真意,也是要講究方式的,如果心浮氣躁全無平心靜氣之感,在初看此類畫作時會覺得寡淡無味,這便是心境味道,境界不夠造成的結果。 而想要接近于李唐的心境,則需破相入空,在品味中放松思想,在靈光乍現(xiàn)處抓住思路,方能感悟其中滋味。  深入意境的感知往往是讓人心動的,經受了畫境的洗滌,心靈便空無一物,對于生活的感知也能更加明確,這也是畫家們追求的佛緣。 但是現(xiàn)實中往往很難達到這種境地,即便是普通人也可從技法、布局中感知一二,并非要強求意境中獲得碩果。 在李唐關于觀世音菩薩和守護動物的描繪中,菩薩往往神情自若,那般清靜的神態(tài),在平緩的筆觸下更顯韻味。 讀來讓人心胸開闊,全無雜念,而動物的細細勾勒則見功底,毛發(fā)借用于筆觸和深淺來襯托,生動之感躍然紙上。 而幾種意向被放在紙上描繪,和諧共生的畫面也讓人生出安全感,更覺清靜逼人。 但對于李唐畫作的觀賞,如若過分追求意象,則會忽視其厚實功底的表達,其筆法細膩、形神兼?zhèn)洹⒉季謬乐數(shù)鹊忍攸c,也能從中顯露,讓大家風范油然而生。
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