《三國演義》

作者: 羅貫中

出版社：人民文學出版社

領讀者：李大剛

第七回 袁紹磐河戰公孫 孫堅跨江擊劉表

書接上文，孫堅遇險與劉表結怨，二番戰年僅37歲的孫堅中了埋伏而英年早逝。而另外一邊袁紹趁機搶占了錢糧廣盛的冀州，晚到一步的公孫瓚則與袁紹在磐河界橋大戰，袁紹方有麴義800人破五萬，公孫瓚方則有趙云單騎救主。

本回閱讀中有以下背景知識供大家參考：

1.趙云的武將技能究竟如何？在演義中趙云經常扮演憑借一己之力，而扭轉戰局的孤膽英雄，成為好萊塢英雄的標準模板。而在史料記載中，由于缺乏能夠印證趙云作戰能力的證據，所以后人對于趙云的爭議頗大。

而與趙云同時代的《三國志》作者陳壽評價道：黃忠、趙云強摯壯猛，并作爪牙，其灌（灌嬰）、滕（夏侯嬰）之徒歟。

2. 麴義之死。袁紹手下人才濟濟，武將中就有著名的河北四庭柱之說（顏良、文丑、張郃、高覽），但論勇猛和功績，麴義當屬頭功。

真實的界橋之戰中，麴義以800弓兵頑強抵抗住了公孫瓚強悍的白馬義從的多輪進攻，斬殺大將嚴綱，然后一個反沖鋒擊潰公孫瓚，一直追擊到公孫瓚的大營，砍了牙門大旗方才凱旋而歸。此戰足以與張遼威震逍遙津一戰相提并論。

而麴義并非死于趙云的槍下，而是死于袁紹的猜忌被誘殺，罪名是“自持有功，驕縱不軌，紹召殺之，而并其眾”。文武雙全但又功高震主的麴義，偏偏遇到了BOSS袁紹，這也是他的宿命吧。

3.有關孫堅的疑問。

孫堅是富春龍門孫氏的代表人物之一，他的祖上便是寫出《孫子兵法》的那位鼎鼎大名的孫武子，第五代傳人孫臏給我們留下了有關田忌賽馬的典故，第21代傳人便是孫堅，而到了近代富春龍門又出了一位響當當的大人物：孫中山。孫堅在與黃祖作戰初期，就以有了草船借箭的先例。

而孫堅究竟死于哪一年呢？在陳壽的《三國志》中記載為192年，但又說孫策17歲時喪父，那么倒推回來孫堅就是死于191年。為《三國志》作注的裴松之先生根據《漢紀》和《吳歷》等參考資料，確定孫堅應死于191年。

故而，看似100%正確的《三國志》，也會有疏漏和錯誤之處，需要通過其他的史料來進行佐證。

第八回 王司徒巧使連環計 董太師大鬧鳳儀亭

這一回基本都是在為下一回刺殺董卓在進行鋪墊，王允成功使用連環計，利用貂蟬成功制造了董卓與呂布之間的矛盾，為下一回的沖突埋下了伏筆。大段兒女情長的描寫，與之前幾回相比則略顯拖沓。

問題來了，圍繞貂蟬我們能夠挖掘出什么料呢？

1.貂蟬顏值頗高，與西施、楊玉環、王昭君并稱中國古代四大美女。否則，又怎么會弄得董卓和呂布神魂顛倒呢？

2.貂蟬是誰？一說姓任，叫做任紅昌，出處是元代雜曲《連環計》；還有一說姓霍，沒有名字的記載，因小時候非常聰慧，被選入皇宮，負責管理皇宮當中的頭飾、冠冕，故貂蟬其實是一個官名，并非是人名。

3.貂蟬的來歷：

一是演義中的說法，將貂蟬是王允家的一個歌姬；二是后漢書的說法，貂蟬本就是董卓的婢女，而呂布私與侍婢情通，被董卓發覺而反目；三是元雜劇的說法，貂蟬是呂布的部將秦宜祿之妻；四是近代魯迅先生的說法，將貂蟬獻給董卓的并非王允而是曹操，為了誘董卓以惑其君。

出處是近代魯迅先生的《小說舊聞鈔》中提到一本失傳的《漢書通志》。

4.貂蟬去了哪里？

白門樓曹操除掉了呂布，而貂蟬的命運軌跡也就戛然而止了。一說曹操將貂蟬送給了關羽，而關羽為了不受誘惑，蒙上眼睛親手殺死了貂蟬；一說是在白門樓追隨呂布而死；一說是跟隨曹操回到了許都；還有的說法講貂蟬后來出家、歸隱等等。

5. 羅先生的第二個腦洞：通過多種版本的組合，其實在演義中已經勾勒出貂蟬比較完整的人物形象，但在描寫貂蟬時，羅先生既然已經花了一整回的內容來描寫這個弱女子的大作為，可又因何不交待清楚她的來龍去脈呢？

在羅貫中先生所寫的《三國演義》中，貂蟬是唯一一位沒有結局的人物。原來這里就是羅先生給后人留下的第二個腦洞：什么是英雄？首先英雄不問出處，那么索性徹底到極限，連名字都省略掉，僅僅留下一個“貂蟬”的虛詞而已；英雄應該何時出現？

英雄應該出現在最需要出現的那一刻，一生做了一件足以改變歷史的大事件已足矣。貂蟬的出現改變了歷史的走向，而對比之下則是現實中躊躇滿志但又懷才不遇的羅先生，以及他內心澎湃激蕩的英雄情懷。 

袁紹使計奪冀州，內心暗嘆，小人也。不過所謂兵不厭詐，能中計，還不是因為你蠢？！公孫瓚來分享戰果未成，反而折了兄弟，袁紹嫁禍于董卓，不過做得太明顯，被公孫瓚識破。往日盟友，如今兵戈相見，董卓借天子之名中間調和，兩方人順階而下。

相較于袁紹，袁術才是真小人耳。挑撥離間，卻毫兵未發，當代漁翁之利。一意孤行的孫堅，最終被亂箭射中，葬身于亂石之中。所以不能隨意指天發誓，一不小心就應驗了。孫堅下線，我最喜歡的小霸王孫策上線了！

做呂布的干爹需要慎之又慎，一不小心就都付笑談中了。    

卻說袁紹和公孫瓚爭奪冀州，之前還是討伐董卓的盟友，如今居然可以撕殺的這么激烈，諸侯割據的時代還真是亂。

四世三公的袁家，為了生存爭地盤翻臉比翻書還快，可見亂世之中沒有對錯正邪生存是最重要的。

萬眾矚目的趙云趙子龍華麗登場。與劉備惺惺相惜日后必有故事。

三國時期的謀士都挺狠，蒯良一句“先斬恒階，然后用計”誓要把孫家斬草除根。

可惜孫堅一世英雄死于亂箭之下，其子小霸王孫策韜光養晦日后定成大事。

再說董卓這邊，英雄難過美人關，這一段看得我以為自己在看愛情小說，呂布董卓被貂蟬玩弄于鼓掌之上，誰能想到權傾朝野的董卓，天下無敵的呂布最終都栽在了這里。 

第七回 袁紹磐河戰公孫孫堅跨江擊劉表

冀州牧韓馥，原袁紹故吏，知袁紹軍中缺糧，送糧與袁紹。袁紹謀士逢紀獻計圖冀州，計約同公孫瓚攻，韓無謀，知抵擋不住公孫瓚，將冀州讓與袁紹，韓實權被解。

瓚大怒曰：“袁紹誘我起兵攻韓馥，他卻就里取事；今又詐董卓兵射死吾弟，此冤如何不報！”公孫瓚與袁紹會戰于磐河，趙云本袁紹轄下之人。因見紹無忠君救民之心，故特棄彼而投麾下。

趙云救公孫瓚于危難，突入袁紹軍前，田豐勸袁紹躲避，袁紹大呼曰：“大丈夫愿臨陣斗死，豈可入墻而望活乎！”此處見袁紹貴族精神，與曹操強烈對比，曹操世之奸雄。劉備率兵助公孫瓚，瓚教與趙云相見，玄德甚相敬愛，便有不舍之心。

董卓見袁紹公孫瓚相爭，為收服人心，令天子下詔勸和，董卓果然行太師相國之事！公孫瓚致書于袁紹講和，玄德與趙云分別，執手垂淚，不忍相離。云嘆曰：“某曩日誤認公孫瓚為英雄；今觀所為，亦袁紹等輩耳！”

玄德曰：“公且屈身事之，相見有日。”灑淚而別。袁術見袁紹得冀州，向袁紹要軍資袁紹不給，兄弟不睦。袁術又跟劉表借糧，劉表也不給，于是修書讓孫堅伐之。袁術在演義里被寫成小市民的德性。

孫堅自欲報仇，其弟孫靜勸之“江東方稍寧，以一小恨而起重兵，非所宜也。愿兄詳之。”堅曰：“弟勿多言。吾將縱橫天下，有仇豈可不報！”孫策隨戰。

孫堅、孫策性格剛毅，和上文公孫瓚對比。孫堅草船借箭，敗黃祖破蔡瑁，黃祖聚敗軍，來見劉表，備言堅勢不可當。蒯良用計設埋伏，孫堅中埋伏身亡。

孫策欲求和用黃祖換孫堅尸首。

卻說蒯良曰：“今孫堅已喪，其子皆幼。乘此虛弱之時，火速進軍，江東一鼓可得。若還尸罷兵，容其養成氣力，荊州之患也。”表曰：“吾有黃祖在彼營中，安忍棄之？”良曰：“舍一無謀黃祖而取江東，有何不可？”

表曰：“吾與黃祖心腹之交，舍之不義。”遂送桓階回營，相約以孫堅尸換黃祖。這里劉表仁義似劉備，但最信賴的謀士蒯良勸他舍棄心腹武將，足以證明作為領導者懦弱無能。

孫策引軍居江都，招賢納士，屈己待人。卻說董卓在長安，聞孫堅已死，乃曰：“吾除卻一心腹之患也！”問：“其子年幾歲矣？”或答曰十七歲，卓遂不以為意。自此愈加驕橫。

董卓對孫堅的情感，從結親那時候就表現出來，董卓和孫堅為人處事來看，有很大地相似，董卓和孫堅同樣起于微末，武將出身，性格剛猛，手段強硬。

第八回 王司徒巧使連環計董太師大鬧鳳儀亭

董卓長安暴政。司徒王允欲用家妾絕色貂蟬實施美人間計。可憐呂布神勇世之無雙，在絕色貂蟬的誘惑圈套之下淪陷。鳳儀亭董卓擲方天戟。長得好，嘴甜，懂事，會撒嬌，通才藝，從見到貂蟬第一眼起呂布就輸了。

沖冠一怒為紅顏，貂蟬不同陳圓圓。這是一場完全不對稱的戰爭。

這兩回寫的太好看了！    

討伐董卓的聯盟解散，冀州韓馥給袁紹送糧草，這一送引狼入室。謀士逢紀出招，假意聯合公孫瓚，借他人之力，不費自己兵馬拿下冀州。然而這種策略應該無法長期運用，如同眾人對呂布的評價，不知袁紹有沒有計算過長期后果？

讀到這里，我仍然沒摸清三國群雄背信或者守信的出發點都是什么。且繼續看。

讀三國，看謀士之間看不見的戰爭非常過癮。韓馥手下謀士對局勢的判斷（袁本初智勇過人，手下名將極廣，將軍可請彼同治州事），和曹操陣營對袁紹的認識比起來差了太遠，韓馥飲恨而逃。

袁紹取了冀州，公孫瓚高高興興想分一半走，不料折了兄弟，大怒之下討伐袁紹。寫袁紹設計破公孫瓚大兵，為引出一員猛將趙云救公孫瓚出險境。

三國演義里寫武將殺入敵營“如入無人之境”應該是最高評價，全書出現過八次，分別是呂布，關羽，太史慈和趙云四人，其中趙云一人獨當四次此形容。

為這樣的人物營救，公孫瓚表現為“不知心腹，令其另領一軍在后”，再對比玄德初見趙云甚相敬愛的不舍之心，知人之能，高下又判。

董卓聽聞二人爭斗，傳假詔平息戰端，二人欣然受之，全忘了不久前還是討伐董卓的盟主和主力。

袁術聽聞袁紹得了冀州，厚臉皮來求兵馬被拒絕，又向荊州劉表借糧再被拒絕，懷恨在心，約孫堅共同攻打劉表。臉皮厚，心眼小，報復心強。

孫堅得書，想起逃亡時劉表斷其歸路，堅持要報仇，然而睚眥必報也不是什么好事。這里閑閑一筆，交代了孫堅家族構成，未來江東政壇上即將升起的明星，老明星即將隕落。

這里有個小插曲，原來草船借箭的鼻祖是孫堅。劉表與孫堅之戰開場孫堅占盡優勢，劉表無奈派呂公向袁紹求援，出城前為突圍做的布置，不料網到一條身先士卒因為馬快沖到最前方的孫堅。

在演義里孫堅身中巨石亂箭，應誓而亡，我卻想到曹操同樣經常沖在最前線經常遇險。拼的就是命好。

劉表不趁勝追擊，用孫堅尸身換了黃祖回來，放江東猛虎回鄉，這種仁義守信看上去倒是和劉玄德同出一門。雙方各自損失慘重，這時候再看挑撥戰事答應一起進攻劉表的袁術呢？不見人影了…

貂蟬反間計這段，看到王允分別將貂蟬獻給董卓呂布父子，從邏輯上有點不太合理，我就認定為演義的演繹，略過。 

十八路大軍，合擊討董卓，怎耐雖有誓言結盟在先，但各自卻為保留實力，相互猜疑，錯失戰機，導致整個“起義”失敗!

同盟解散后，各大軍閥所想的都是如何擴大自身地盤兒，增強自己的實力，這就必然會引發各利益集團的沖突!接著又是一番你爭我奪，袁紹巧吞“荊州”，大敗公孫瓚；孫堅復仇劉表，親帥大軍征討!

    這里要提一句，古語云“將帥之才”不可多得!也常聽“千軍易得，一將難求”!三國中出現了很多有實力的大將，他們多數武力值爆棚，英勇無比，諸如“呂布”等。但這只能稱之為“將才”，率軍打仗，沖鋒陷陣，無可挑剔，卻不可與“帥才”相提并論。

“帥才”是比“將”更高一等的存在，“帥”的武力值未必有多高，但戰場上的運籌帷幄，統籌安排，縱觀全局大勢的視角和格局，是“將”無法比擬的!“帥”更多的是強調:統帥、調度、掌控、大局觀。縱有武將百人，無“帥”之師亦如烏合之眾!

孫堅就是一名“將才”，而且很出色，但卻當不了“帥才”，最終在小河溝里翻船，身死志消。

呂布、董卓之輩，本就見利忘義，見色相爭，必然會被人所利用!僅僅美人計+連環計，就把原本處于優勢的集團，刺出了裂痕，距離分崩離析不遠矣。