表達能力下降，認知能力下降，對事物越來越沒有了看法，相信很多人都感覺到自己的這種變化，這是為何？

我們的學生時代

小學，初中，高中，我們都會有早讀，晚讀的習慣，歷史課，政治課等在給我們灌輸大部分客觀性認知，語文課，讀詩詞，描述中心思想，定標題寫作文， 看電影，寫觀后感，這些都是實實在在寫自己的主觀性看法，也因此 我們會有思考，會有判斷，形成自己的認知，在學生時代，我們能經常應用某些詞語來表達我們的想法，反觀現在當我們說出某個詞的時候有時候心里就在想有沒有這個詞，自己有沒有說錯。所以通過對比，我們能簡單得出一個結論，我們的思考少了。這個跟我們的工作性質，工作環境有關系，也有跟生活壓力有關，我們的注意力放在了工作上，放在了掙錢養家上。

喜歡上了心靈雞湯

現在生活節奏快，壓力大，人心會累，會燥，而這時候心靈雞湯就能給你語言藝術的治療，喚醒活力。心靈雞湯就是勵志，什么是勵志？勵志是動機強化，調動情緒，又稱打雞血。

心靈雞湯如同發條，能量終有耗盡時

但你有沒有發現靠心靈雞湯作為支撐根本就走不遠，因為心靈雞湯的動機強化，情緒調動，你可能一個星期，半個月你很有干勁，但慢慢的又松懈下來了，又恢復到原來的狀態，所以心靈雞湯 只不過是給你精神上了個發條而已，一開始由于積累足夠的能量使得張力很大，動力十足，但當能量被消耗殆盡就會停下來。

說到這，也許有人會說那覺得慢下來的時候我重新給發條上鏈，又可以充滿活力了。真的是如此嗎？我們都知道，發條只是一個物理零件，是零件就是使用損耗，小時候我們玩的發條玩具車，用久了發條也就壞了或者根本就沒有什么動力。 人的大腦也一樣的，對言語的刺激性也會逐漸降低，會發現這心靈雞湯其實只是讓你一時的心潮澎湃，情緒的調動而已。也許你還會說，沒有呀，有人些就因為看到勵志的東西，他堅持最后成功了。沒錯，你也說了，是堅持，你為什么堅持不了呢，而別人可以堅持，其實你看到只是表象，人家受到鼓舞，正確的說是受到啟發，堅持的同時肯定有所悟，是悟，是明白，讓他堅持，所以他成功了。只有開悟的人才有本質上的改變，勵志只不過是調動情緒而已。

我們需要觸發思考的途徑、方式

接著談談提升認知能力，怎樣提升，讀書不失為一種有效途徑，說到讀書就離不開一個話題，“讀書無用論”，我不給予肯定也不否定。讀書本來就要分人，讀書有用的人一定是有悟性的人，沒有悟性的人讀書一般吸收不到什么營養，有悟性的人讀著讀著思想高度就上升了，思想高度決定一個人的覺解程度，一個人的覺解程度直接決定影響到一個人理解通曉事理的能力。正因為這種能力，他對事物就有主觀性認知，表達能力也隨之提升，還善于抓住機會。之前我也沒有主觀上感受到哲學的意義和價值，對于它的肯定都是來源于客觀上大家覺得他有用，課本上對哲學家做出的貢獻表示肯定?，F在我能確確實實感受到了哲學的意義和價值，它能刷新認知和沖擊靈魂。

讀書只是一種途徑，一種可以思考的途徑，一種可以有自我觀點，自我想法的途徑，有了自我觀點和想法，再通過讀書去辯證，讓自己能判斷自己的觀點是對還是錯，反復循環，認知水平就上去了。所以改變一個人的是思考，是思想深度的提升。還有沒有其它途徑，當然有，就是聽比你優秀的人的分享經驗和見解，然后結合自己的去思考。說白了，這和看書其實就是一個樣，一個是書上的人物的觀點，一個是現實生活上人的觀點，一句話就是別人的觀點。讀書和聽別人見解和經驗 都是一種能夠觸發你思考的途徑而已。

自悟自度，心內求法。