“自古亂世出英雄”。晚清時(shí)期, 內(nèi)憂外患紛至沓來, 正是這樣一個(gè)出英雄的亂世, 特別是當(dāng)時(shí)風(fēng)起云涌的太平天國革命運(yùn)動(dòng), 造就了一批杰出的軍事天才。三國時(shí)期有“東吳四杰”之說, 周瑜、魯肅、呂蒙、陸遜四人前后相繼, 共同奠定和支撐了孫吳政權(quán)的半壁江山。縱觀整個(gè)太平天國革命運(yùn)動(dòng)中, 楊秀清、石達(dá)開、陳玉成、李秀成的地位與作用, 都與當(dāng)年的“東吳四杰”頗多相似之處。筆者又進(jìn)一步根據(jù)四人的性格特點(diǎn)和人生遭際, 分別名之為“英杰” (楊秀清) 、“雄杰” (石達(dá)開) 、“豪杰” (陳玉成) 、“俊杰” (李秀成) , 聰明秀出謂之英, 膽力過人謂之雄, 勇武奔放謂之豪, 開明通達(dá)謂之俊。如此定性, 雖有簡單劃一之嫌, 卻也可以借此概略勾勒出他們四位的神采與風(fēng)貌。
英杰:楊秀清如果說金田起義之前, 馮云山在組織宣傳群眾上居功至偉的話, 那么金田起義前后直到1856年這段時(shí)間里, 楊秀清則是太平天國當(dāng)之無愧的頭號(hào)功臣。這位原本以燒炭為業(yè)的的年輕人, 一經(jīng)投身起義隊(duì)伍, 就展現(xiàn)出了超人的謀略和膽識(shí), 協(xié)助——甚至在很大程度上代替洪秀全指揮全軍北上、東進(jìn), 定鼎金陵, 在短短數(shù)年間便在軍事上開創(chuàng)了鼎盛局面。1851年1月23日, 洪秀全在武宣東鄉(xiāng)稱“天王”, 正式宣布建立太平天國, 開始建立五軍主將制度, 而以楊秀清為中軍主將。在金田起義爆發(fā)之后的半年內(nèi), 楊秀清就肩負(fù)起編組和指揮太平軍的重任, 與前來鎮(zhèn)壓的清軍艱苦周旋, 屢屢破敵。1852年4月, 楊秀清指揮太平軍巧妙地從永安突圍, 北攻廣西省城桂林。因城高墻厚、防守嚴(yán)密, 太平軍作戰(zhàn)月余未能攻克。楊秀清及時(shí)改變計(jì)劃, 避實(shí)擊虛揮師北上, 于6月3日占廣西全州, 12日占湖南道州, 從此擺脫被動(dòng)局面, 轉(zhuǎn)入外線作戰(zhàn)。進(jìn)入湖南后, 在太平軍懷戀故土、不愿遠(yuǎn)走他鄉(xiāng), 而領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)內(nèi)部意見不統(tǒng)一的情況下, 楊秀清力排眾議, 主張進(jìn)軍兩湖, 專意金陵。他說:“已騎虎背, 豈容復(fù)有顧戀?今日上策莫如舍粵不顧, 直前沖擊, 循江而略城堡, 舍要害, 專意金陵, 據(jù)為根本, 然后遣將四出, 分?jǐn)_南北, 即不成事, 黃河以南, 我可有已?！边@個(gè)意見得到了大多數(shù)人的贊同和“天王”洪秀全的肯定。后來歷史的發(fā)展基本上實(shí)現(xiàn)了楊秀清的這一設(shè)想, 也證明了他戰(zhàn)略決策的正確性。在戰(zhàn)略上, 楊秀清目標(biāo)明確而不失靈活, 不計(jì)一城一地的得失, 不戀戰(zhàn)于堅(jiān)城之下。1852年7月下旬攻長沙不利, 即下令主動(dòng)撤圍, 疾趨湖北, 于次年1月12日占武漢三鎮(zhèn)。2月9日又下令撤離武昌, 水陸并進(jìn), 沿江東下, 克九江, 奪安慶, 于3月20日占領(lǐng)江南第一大都南京。定都之后, 軍事形勢依然非常嚴(yán)峻, 天京處于清軍江南、江北大營包圍之下, 太平軍不得不以有限的兵力在3條戰(zhàn)線上同時(shí)作戰(zhàn)。楊秀清統(tǒng)籌全局, 居中調(diào)度, 先后派兵北伐、西征, 并組織保衛(wèi)天京的艱苦斗爭。后人評(píng)價(jià)這段歷史, 多認(rèn)為太平軍以偏師北伐, 孤軍深入、后援不繼, 又分散兵力多線作戰(zhàn), 是一個(gè)注定要失敗的戰(zhàn)略。其實(shí), 在當(dāng)時(shí)的形勢之下, 楊秀清并沒有太多的選擇。如果要整軍全力北上, 且不說沉湎于在南京“小天堂”中享樂的洪秀全等人不愿意, 就是多年轉(zhuǎn)戰(zhàn)渴望安定的廣大將士對(duì)繼續(xù)遠(yuǎn)征也有畏葸情緒, 而且北伐之戰(zhàn)絕不會(huì)像之前沿江東下那樣順利, 清政府必定會(huì)集中全力調(diào)兵圍堵, 一旦屯兵于堅(jiān)城之下, 又沒有后方根據(jù)地, 結(jié)局更難預(yù)料。在太平軍全力北上已不可能的情況下, 楊秀清只能采取北伐、西征、防衛(wèi)天京的戰(zhàn)略。不能說楊秀清的指揮沒有任何失誤, 比如北伐軍的孤軍深入, 在無后方作戰(zhàn)的形勢下孤懸敵后, 幾路“添柴式”的援軍不僅未能達(dá)到接應(yīng)的目的, 反而被清軍分而制之, 白白損失數(shù)萬精銳。然而從全局來看, 經(jīng)過3年多的艱苦作戰(zhàn), 到1856年夏, 太平軍在西線戰(zhàn)場連戰(zhàn)連捷, 又在天京外圍打破了清軍設(shè)下的江北、江南大營, 楊秀清苦心孤詣支撐的天國, 終于達(dá)到了鼎盛局面。 定都天京之后, 洪秀全即深居不出, 安享太平, 把軍政大權(quán)委于太平天國第二號(hào)人物楊秀清, 這無疑在客觀上助長了楊秀清的野心。隨著外部環(huán)境的相對(duì)安穩(wěn), 楊秀清虛榮、驕傲、擅權(quán)的一面日益顯現(xiàn)出來。特別是他借“天主下凡”的名義, 屢屢申斥甚至要責(zé)打洪秀全, 直鬧到逼洪秀全到東王府封他為“萬歲”, 甚至將洪妻賴氏也叫到大殿上訓(xùn)斥一番, 這幾乎是要與洪秀全攤牌了。對(duì)當(dāng)時(shí)已是太平天國第三號(hào)人物的北王韋昌輝等以下眾人, 楊秀清更是毫不客氣, 任意欺凌。隨著這些矛盾的日益激化, 1856年9月2日, 韋昌輝突然率部從江西前線趕回天京, 殺死楊秀清及其眾多部屬 (大都是為天國出生入死的“老兄弟”) , 前后達(dá)2萬多人, 不久韋昌輝又為洪秀全所殺, 這就是著名的“天京事變”。“天京事變”是太平天國由盛轉(zhuǎn)衰的標(biāo)志, 失去了楊秀清的天國, 再也沒有恢復(fù)到之前那樣的全盛局面。近年來也有研究者指出, 楊秀清“逼封萬歲”一說證據(jù)不足, 其死難真相仍有待考查。值得注意的是, 洪秀全在1857年即為楊秀清平反, 說他是“遭陷害”;1859年又接受洪仁玕的建議, 將9月2日 (天歷7月27日) 楊秀清被殺的日子定為“東王升天節(jié)”。這到底是出于籠絡(luò)楊氏部下的需要, 是出于對(duì)楊秀清功勛的懷念, 還是其中另有隱情呢?無法明確得知。雄杰:石達(dá)開太平天國首義五王之中, 石達(dá)開最年輕, 也最為后人所懷念, 這或多或少與他的悲劇性結(jié)局有關(guān)。石達(dá)開是典型的少年英雄, 他幼年喪父, 八九歲即獨(dú)撐門戶, 并練成文武全才, 13歲時(shí)就因處事穩(wěn)重、俠義好施, 被鄉(xiāng)人尊稱為“石相公”。16歲被洪秀全、馮云山求訪出山, 19歲統(tǒng)兵, 20歲封王, 犧牲時(shí)年僅32歲。在世時(shí), 石達(dá)開就獲得了極高聲譽(yù), 不論敵友, 都給他以很高的評(píng)價(jià)。李秀成在談及各王優(yōu)劣才能時(shí), “皆云中中, 而獨(dú)服石王, 言其謀略甚深”。陳玉成認(rèn)為太平軍將領(lǐng)“皆非將才, 獨(dú)馮云山、石達(dá)開差可耳”。曾國藩說:“查賊渠以石為最悍, 其誑煽莠民, 張大聲勢, 亦以石為最譎?！弊笞谔囊舱f他“狡悍著聞, 素得群賊之心, 其才智諸賊之上, 而觀其所為, 頗以結(jié)人心, 求人才為急, 不甚附會(huì)邪教俚說, 是賊之宗主而我之所畏忌也”。駱秉章說他“能以狡黠收拾人心, 又能以兇威鈐制其眾”, 是“首惡中最狡悍善戰(zhàn)者”。直到石達(dá)開死去近40年后, “江淮間猶稱……石達(dá)開威儀器量為不可及”。自金田起義開始, 特別是1852年西王蕭朝貴在湖南長沙犧牲后, 石達(dá)開率部屢當(dāng)先鋒, 圍長沙, 奪岳陽, 占武漢, 略金陵, 曾經(jīng)28天挺進(jìn)600公里, 戰(zhàn)勝攻取, 所向披靡, 清軍聞風(fēng)喪膽, 稱之為“石敢當(dāng)”。建都天京后, 他更是成為太平天國在軍事上的頂梁柱, 哪里戰(zhàn)事最重最急, 哪里就有他的身影。西線戰(zhàn)場危急時(shí), 他奉命主持西征, 湖口一戰(zhàn)逼得曾國藩跳水, 遂困湘軍于江西, 并遣軍西進(jìn)三占武漢, 使西征達(dá)到全盛。天京危急時(shí), 他率軍往救, 與秦日綱等攻破圍困天京3年之久的江南大營, 解除了天京之危。旋即武漢告急, 他又奉命往解武漢之圍。當(dāng)時(shí)一位美國傳教士麥高文在其通訊中如此描繪石達(dá)開:“這位青年領(lǐng)袖, 作為目前太平軍的中堅(jiān)人物, 各種報(bào)道都把他描述成為英雄俠義的化身——勇敢無畏、正直耿介, 無可非議, 可以說石達(dá)開是太平軍中的培雅得 (法國著名將領(lǐng)和民族英雄) 。他性情溫厚, 贏得萬眾的愛戴……”就在太平天國與翼王石達(dá)開的事業(yè)都蒸蒸日上地發(fā)展時(shí), “天京事變”發(fā)生了。就現(xiàn)有的資料來看, 石達(dá)開應(yīng)該在事前了解到將要發(fā)生的事變, 并對(duì)“天王”洪秀全要誅楊表示了支持。但當(dāng)他在事后回到天京時(shí), 發(fā)現(xiàn)韋昌輝殺戮太重, 就進(jìn)行勸阻。已經(jīng)殺紅了眼的韋昌輝頓起殺機(jī), 石達(dá)開雖然得以逃出天京, 但其在城內(nèi)的家人與部屬卻慘遭殺害, 于是他在安徽舉兵靖難, 上書“天王”要求誅殺韋昌輝以平民憤, 并得到全體軍民支持。洪秀全只得下詔殺掉韋昌輝, 并于1856年11月詔石達(dá)開回京主持軍政大計(jì), 尊其為“義王”。石達(dá)開不計(jì)私人恩怨, 努力穩(wěn)定人心, 終于使“天京事變”后太平天國面臨的內(nèi)外被動(dòng)局面逐步扭轉(zhuǎn)過來。然而, 經(jīng)歷了這場變故之后的洪秀全, 疑忌之心更重。此時(shí)首義五王只剩下石達(dá)開, 而石的能力之強(qiáng)、威望之高不在楊秀清之下, 洪秀全因此對(duì)他處處提防、事事掣肘, 并意圖加害。石達(dá)開不得不于1857年5月再次避禍離京, 前往安慶。之后, 他拒絕洪秀全要他回京的邀請, 率部獨(dú)立作戰(zhàn), 先后轉(zhuǎn)戰(zhàn)于浙江、江西、湖南、廣西、貴州、云南、四川等地, 但戰(zhàn)事并不順利。1863年5月, 所部被困于四川大渡河畔, 面對(duì)駱秉章的誘降, 石達(dá)開決心舍一己性命以保全部屬, 后被押往成都, 被施以凌遲酷刑。在刑場上, 石達(dá)開從容就義, 至死默然無聲, 觀者無不動(dòng)容, 嘆為“奇男子”。在太平天國領(lǐng)袖之中, 石達(dá)開是少見的既有卓越的軍事才能、又有務(wù)實(shí)的政治頭腦的人物。1853年3月定都天京之后, 諸王享樂主義抬頭, 廣選美女, 為修王府而毀民宅, 據(jù)國庫財(cái)富為己有, 唯有石達(dá)開潔身自好, 從不參與。他在主政安徽期間, 一改太平天國初期“只破不立”的作風(fēng), 組織各地人民登記戶口, 選舉基層官吏, 又開科舉試, 招攬人材, 建立起省、郡、縣三級(jí)地方行政體系, 同時(shí)整肅軍紀(jì), 恢復(fù)治安, 賑濟(jì)貧困, 慰問疾苦, 使士農(nóng)工商各安其業(yè)。這也是他在人民群眾中有很高威望的原因之一。李秀成在被俘后總結(jié)太平天國“十誤”時(shí), 把石達(dá)開率軍出走作為一項(xiàng)極大的失誤。后世也多認(rèn)為石達(dá)開與洪秀全的公開分裂是戰(zhàn)略性的錯(cuò)誤。事實(shí)是, 在當(dāng)時(shí)的情勢下, 石達(dá)開又能如何?正如有學(xué)者指出的, 當(dāng)時(shí)擺在石達(dá)開面前有幾種可能:一是無所作為地讓洪氏兄弟殺掉;二是除掉洪仁發(fā)、洪仁達(dá)、蒙得恩等人獨(dú)掌大權(quán);三是取洪秀全而代之;四是逃出南京, 帶領(lǐng)一支隊(duì)伍繼續(xù)反清, 仍用太平軍旗號(hào);五是拉起反清隊(duì)伍, 不用太平軍旗號(hào);六是投降清朝。石達(dá)開選擇了第四種。天京是回不去了, 作為一代雄杰, 他不可能束手以待, 他也做不到像后來李秀成那樣的忍辱負(fù)重。他選擇了繼續(xù)斗爭, 在太平天國的旗幟下, 而不是在洪氏兄弟的壓制中。這是一個(gè)戰(zhàn)士、一代雄杰的選擇。相傳曾國藩曾向石達(dá)開作《勸降詩》五首, 石達(dá)開義正辭嚴(yán), 回復(fù)以《答曾國藩詩五首》, 其文采與豪情均可稱同類詩作中的上品。其中一首是這樣寫的:“揚(yáng)鞭慷慨蒞中原, 不為仇讎不為恩。只恨蒼天昏瞆瞆, 欲憑赤手拯元元。三軍攬轡悲羸馬, 萬眾梯山似病猿。我志未成人已苦, 東南到處有啼痕?！边@段詩歌往還的故事, 更為石達(dá)開的形象增添了儒雅俊逸的風(fēng)采。豪杰:陳玉成石達(dá)開出走后, 太平天國朝中老成凋謝, 四面強(qiáng)敵壓境, 形勢急轉(zhuǎn)直下。這時(shí), 在戰(zhàn)爭中成長起來的青年將領(lǐng)陳玉成和李秀成頂替上來, 成為天國后期的兩根主要梁柱。陳玉成雖然比李秀成小14歲, 但他在1858年洪秀全重建五軍主將制時(shí)為前軍主將 (李秀成為后軍主將) , 封王也比李秀成早, 因此成為太平天國后期軍事上的頭號(hào)人物。時(shí)人說他“威名震天地, 是天朝第一個(gè)好角色”?！肚迨犯濉ず樾闳珎鳌分羞@樣評(píng)價(jià)他:“玉成兇狠亞楊秀清, 而戰(zhàn)略尤過之。”陳玉成投身義軍時(shí)年僅14歲, 是一名“娃娃兵”。他苦練武藝, 作戰(zhàn)勇敢, 練就了一身好槍法, 很快當(dāng)上了童子軍的首領(lǐng)。1854年隨西征軍攻武昌, 陳玉成主動(dòng)請纓率500壯士乘夜進(jìn)攻東門。他派300人在東門進(jìn)行正面佯攻, 自率200人趁守軍不備, 于隱蔽處將繩子甩上城墻, 套住城垛, 攀援而上, 隨即砍殺守軍, 打開城門, 一舉奪占武昌。他也因功被提升為殿右三十檢點(diǎn), 統(tǒng)領(lǐng)陸軍后十三軍和水師前四軍, 并在一破江北、江南大營的戰(zhàn)斗中屢立奇功。陳玉成作戰(zhàn)勇敢、治軍有方, 兼之少年才俊, 因此從用兵到做人都透出一股豪氣。在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上, 他大開大合, 擅長避實(shí)就虛、迂回包圍、靈敏快速、聲東擊西, 被稱為“三十檢點(diǎn)回馬槍”。曾國藩曾感嘆“自漢唐以來, 未有如此賊之悍者”。陳玉成的經(jīng)典之作是三河鎮(zhèn)大捷。1858年9月, 陳玉成與李秀成合兵攻克浦口, 二破清軍江北大營。此時(shí), 湘軍主力李續(xù)賓部乘太平軍在浦口作戰(zhàn)之機(jī)偷襲皖北, 圍攻三河鎮(zhèn)。陳玉成立即由六合率部西進(jìn), 于11月聯(lián)合李秀成所部, 并與三河鎮(zhèn)中的太平軍里應(yīng)外合, 三路兵馬圍攻李續(xù)賓大營, 全殲湘軍主力6000人, 李續(xù)賓兵敗自殺。戰(zhàn)后, 湘軍首領(lǐng)胡林翼哀嘆:“三河敗潰之后, 元?dú)獗M喪, 四年糾合之精銳, 覆于一旦, 而且敢戰(zhàn)之才, 明達(dá)足智之士, 亦凋喪殆盡?！贝撕笠荒甓? 湘軍不敢東犯。1859年陳玉成被封為英王, 第二年又率部會(huì)合李秀成、李世賢部二破清軍江南大營, 并東征蘇州、常州, 迎來了太平天國后期軍事形勢最好的時(shí)期。此后, 湘軍恢復(fù)元?dú)? 在曾國藩、胡林翼的統(tǒng)一指揮下, 全力爭奪安慶這一戰(zhàn)略據(jù)點(diǎn)。安慶是陳玉成的根據(jù)地, 也是武漢、九江失守后在上游屏障天京的最后一座戰(zhàn)略性城市。因此, 湘軍志在必得, 陳玉成志在必守。但由于太平天國內(nèi)部在戰(zhàn)略指導(dǎo)思想上的不統(tǒng)一, 導(dǎo)致陳玉成在一年多的時(shí)間里率軍東征西戰(zhàn), 始終未能集中力量于安慶保衛(wèi)戰(zhàn)中。1860年9月, 陳玉成到蘇州與李秀成商議進(jìn)軍大計(jì), 醞釀第二次西征。隨后根據(jù)洪秀全的旨意, 決定由陳玉成、李秀成分別率主力沿長江兩岸向西挺進(jìn), 計(jì)劃于1861年4月會(huì)師武漢。如果陳、李兩軍能按計(jì)劃重占武漢, 必然會(huì)牽動(dòng)湘軍全局, “安慶之圍”將隨之解除?？上У氖? 陳玉成先是于11月在桐城西南掛車河與清軍悍將多隆阿接戰(zhàn)失利, 接著在繞道西進(jìn)后, 于1861年3月攻克離武漢只有80公里的黃州時(shí), 又受到從漢口趕來的英國參贊巴夏禮的恐嚇與欺騙, 加上李秀成進(jìn)兵遲緩、約期未至, 遂決定率主力回援安慶。第二次西征計(jì)劃的落空, 使得從戰(zhàn)略上解圍安慶的希望完全破滅, 唯一的辦法就是苦戰(zhàn)解圍了?；貛熀? 陳玉成屯兵在安慶外圍據(jù)點(diǎn)集賢關(guān), 洪仁玕等也率軍前來增援。曾國荃、多隆阿、李續(xù)宜等部湘軍密切配合, 深溝高壘, 圍城打援;陳玉成則指揮太平軍在城內(nèi)陣地防御, 在城外陣地攻堅(jiān)。經(jīng)過幾個(gè)月的鏖戰(zhàn), 湘軍于9月5日炸塌安慶北門城垣, 突入城內(nèi), 守城將士全部壯烈犧牲。安慶失陷后, 陳玉成受到洪秀全的督責(zé), 并被革職。在這種情況下, 陳玉成退守廬州, 并先后派馬融和、邱遠(yuǎn)才和陳得才、賴文光等率隊(duì)遠(yuǎn)征西北, 以期發(fā)展勢力。1862年3月, 清軍進(jìn)攻廬州, 陳玉成孤立無援, 率部突圍, 在壽州被反復(fù)無常的叛徒苗沛霖誘捕。苗把陳玉成送往清將勝保營中, 勝保本是陳玉成手下敗將, 此時(shí)得意忘形, 左右也紛紛叫陳玉成下跪。陳玉成大罵道:“爾勝小孩, 在妖朝第一誤國庸臣。本總裁在天朝是開國元?jiǎng)? 本總裁三洗湖北, 九下江南, 爾見仗即跑。在白云山踏爾二十五營, 全軍覆滅, 爾帶十余匹馬抱頭而竄, 我饒你一條性命。我怎配跪你?好不自重的物件!”勝保又想以榮華富貴來誘降, 陳玉成喝道:“大丈夫死則死耳, 何饒舌也!”遂于1862年6月4日英勇就義于河南延津, 時(shí)年25歲。陳玉成的失敗, 從安慶失守的那一天已經(jīng)決定。太平天國的失敗, 從陳玉成去世的那一天開始變得更加不可避免。俊杰:李秀成李秀成與陳玉成是同鄉(xiāng), 都是廣西藤縣人, 兩人還是很好的朋友。“后石達(dá)開時(shí)期”的太平天國有此二人, 真是幸事。李秀成生于1823年, 參加起義時(shí)已經(jīng)28歲, 因此他處事與用兵都比陳玉成穩(wěn)健, 李鴻章在給曾國藩的信中也提醒老師:“李秀成狡謀框怯, 其用兵較狗逆穩(wěn)?！?/section>由于英勇善戰(zhàn), 李秀成逐步升遷, 到1856年初已經(jīng)升為地官副丞相, 在燕王秦日綱指揮下解鎮(zhèn)江之圍;3月, 占領(lǐng)揚(yáng)州、浦口;4月, 大勝于高資, 江蘇巡撫吉爾杭阿自殺;5月, 大破江南大營, 天京解圍。1857年9月, 洪秀全以蒙得恩兼中軍主將, 陳玉成為又正掌率兼前軍主將, 李秀成為副掌率兼后軍主將, 韋志俊為右軍主將, 李世賢為左軍主將。后又封李秀成為忠王。此后, 李秀成東征蘇南、浙江, 西征江西、湖北, 合兵以救天京, 北襲以分?jǐn)硠? 千里轉(zhuǎn)戰(zhàn), 馬上驅(qū)馳, 為維護(hù)太平天國戰(zhàn)斗到最后一刻。1864年7月19日, 天京陷落, 李秀成將自己的戰(zhàn)馬讓給幼天王, 自己改乘一匹劣馬率兵保護(hù)幼天王從太平門缺口突圍。天明時(shí)分, 與大隊(duì)人馬走散的李秀成潛抵城郊方山一座破廟中暫避, 卻因隨身所帶財(cái)物而暴露身份, 于23日被兩個(gè)當(dāng)?shù)卮迕窨`送清營, 至8月7日傍晚被曾國藩下令處死, 時(shí)年42歲。作為太平天國后期的主要軍事領(lǐng)袖, 李秀成有兩點(diǎn)與太平天國其他領(lǐng)導(dǎo)人迥異之處, 一是他的愚忠, 二是他的開明。也正是從這兩點(diǎn)上, 充分體現(xiàn)了他顧全大局、通達(dá)時(shí)務(wù)的“俊杰”品格。天國后期, 李秀成東征西援, 獨(dú)力難支, 洪秀全不僅不從自身昏聵導(dǎo)致天國危亡方面找原因, 反而一再嚴(yán)令甚至斥責(zé)李秀成, “三詔追救京城, 何不啟隊(duì)發(fā)行?爾意欲何為?爾身受重任, 而知朕法否?若不遵詔, 國法難容?！崩钚愠商岢觥白尦莿e走”的建議, 洪秀全置之不理, 反而把李秀成拴在京城, 使其不能出救蘇南。當(dāng)時(shí)天京軍民也都倚忠王為長城, 李秀成說:“我到京, 闔城歡樂, 知我出京具 (俱) 各流凄 (涕) ?！痹谔炀o破圍希望時(shí), 李秀成一再懇請洪秀全撤離天京以求長遠(yuǎn)發(fā)展, 洪秀全卻被自己的天國夢迷住了心竅, “天話”連篇:“朕鐵桶江山, 爾不扶, 有人扶。爾說無兵, 朕之天兵, 多過于水, 何懼曾妖者乎?”1864年, 在堅(jiān)守天京的最后時(shí)光里, 洪氏家族依然懷疑李秀成的忠心, 時(shí)時(shí)處處加以提防和壓制。一面是倚為泰山長城, 一面是疑為貳臣叛將;一面是賴以守城護(hù)國, 一面是責(zé)以雷霆霹靂。難怪李秀成說:“六解京圍之后, 并非主計(jì), 實(shí)眾臣愚忠而對(duì)天王。我為其將, 隨軍許久, 未樂半時(shí), 只有愁煩?！笨梢哉f, 李秀成的遭遇比石達(dá)開更令人傷心絕望, 其才能、威望也不在石達(dá)開之下, 但他卻選擇了愚忠于天王。李秀成在親自主持蘇福省期間, 曾經(jīng)以積極的姿態(tài)、開明的政策對(duì)這塊天國的財(cái)源地銳意經(jīng)營。他注重改變太平軍在士紳階層中的形象, 注意保護(hù)傳統(tǒng)文化, 積極救助難民和恢復(fù)社會(huì)生產(chǎn)與生活秩序。他自稱:“蘇州百姓應(yīng)納糧稅, 并未足收, 田畝亦是聽其造納, 并不深追, 是以蘇省百姓之念我也?！痹趪ズ贾萜陂g, 他射諭入城, 對(duì)杭州將軍瑞昌、浙江巡撫王有齡勸降:“各扶其主, 爾我不得不由, 言和成事, 免傷男女大小性命?！背瞧浦? 李秀成單騎入巡撫衙門, 覓得自殺的王有齡尸首, 裝殮后發(fā)給路費(fèi)差人送回, 并放還了俘虜?shù)那遘娍偙着d朝、林福祥。與大多數(shù)太平軍將領(lǐng)對(duì)清朝官員實(shí)施誅殺政策相比, 李秀成在多方面表現(xiàn)出了罕見的謙和與大度, 也表現(xiàn)了他在政治上軍事上的遠(yuǎn)見卓識(shí)。毋庸諱言, 李秀成的“投降”問題是后世討論最多的話題, 這也決定了人們對(duì)他褒貶不一的態(tài)度。幾十年來, 論者各抒己見, “偽降說”“投降主義說”“就事論事說”等等, 并未達(dá)成一致意見。一種可以講得通的解釋也許是, 李秀成深知太平天國大勢已去, 天王已死, 幼天王逃脫的可能性也不大, 在他之下諸將既無帥才更不團(tuán)結(jié) (其后汪海洋坐視李侍賢的失敗和刺死前來投奔的李世賢就是明證) , 天國已不可復(fù)振, 再長期斗爭下去, 只能是天國將士的無謂犧牲和中國實(shí)力的嚴(yán)重內(nèi)耗。我們是否能認(rèn)為, 李秀成正是從維護(hù)中華民族利益和愛惜天國將士生命的角度出發(fā), 提出“收齊章程” (招降、保護(hù)和遣散太平軍余部) 的呢?陳玉成和李秀成, 兩位非常相似的天國將領(lǐng), 身后遭際卻大不相同, 一個(gè)相對(duì)寂寞卻英名長存, 一個(gè)是相對(duì)熱鬧卻毀譽(yù)共之。造成這種差別的原因, 全在于李秀成在生命的最后16天里留下的讓后人難揣難測的言行。也許正是這樣一個(gè)豐富多彩甚至帶了神秘色彩的忠王, 才更能吸引人們長久的關(guān)注、敬重和同情吧。
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