★旅游地點：蘇州常熟虞山景區之言子墓道

言子墓道位于虞山腳下，毗鄰常熟博物館，在虞山飯店的對面，有多條公交線路直達景點，旁邊的停車場也很大，交通非常方便。

在山腳下就可以感覺墓道很氣派，一座牌坊看著有點古舊的樣子，三門四柱，上書“言子墓道”四個字。

這是清乾隆年間言氏后人言汝洙等奉皇命修建的牌坊，與常熟的另一位名人仲雍的墓石坊并行，兩坊相距不過一百米左右。

旁邊有一座石拱橋，看起來也是有些年頭了。不過橋下的的池子里沒有水，完全干涸著。這座橋名文學橋，名字很一般，不過很應景。干涸的池子叫影娥池，名字很優美，不知道有什么。

山道有點長，沿著臺階一路向上攀登，路的兩旁各有一座御碑亭。一座是乾隆十六年遣經筵講官刑部侍郎錢陳群主祭立石，另一座則是乾隆二十二年遣副都統散秩大臣懋烈伯、李景主祭立石。

乾隆首次南巡，言子裔孫迎駕蘇州，得御書“道啟東南”四個字，所以建了石坊，就是現在墓道的第二座石坊。這座石坊是花崗石沖天式，高4.71米，寬10.05米，坊中正面鐫刻著“道啟東南”四個字，背面則是“靈萃勾吳”。

墓前有一座三間沖天式牌坊，高4.65米，寬9.68米。坊上刻有四個大字：“南方夫子”，這是人們對言子的尊稱。孔子被稱為夫子，而言子是孔子座下唯一的南方弟子。

墓地范圍還是很大的，西漢武帝時十七世孫言成大始修祖墓，后來漸漸荒蕪。南宋端平年間，常熟縣令王爚明對墓道進行保護。

明弘治年間，知縣楊子器重修言子墓，樹碑立石。嘉靖二十七年，巡按御史陳九德復立碑植樹。

崇禎九年，蘇松巡按御史路振飛重修，立“先賢子游言公墓”石碑一通。清康熙間，江蘇按察使王繻重修墓道。雍正間江蘇布政使鄂爾泰建石坊，額題“南方夫子”。

言子名偃，字子游，在論語里出現的時候，就稱其為“子游”，常熟人。他生于吳楚爭霸的時代，父母期望戰爭早日結束，全家人可以過上安定和平的生活，偃字含偃武修文之意，可見父母對他的期望。

而言子也很爭氣，他天資聰慧，二十歲時新婚燕爾之際，就背著行囊只身一人北上來到魯國求學，最終投到孔子門下，成為孔子最得意的弟子之一，也是三千弟子中唯一的南方人。

孔子授徒設有德行、政事、言語、文學等專業，這些專業中有十名優秀學生，后人稱他們為十哲，其中言偃排名第九，長于政事，曾任魯國武城宰，闡揚孔子學說，用禮樂教育士民，因而得孔子贊賞。

言子比孔子要小四十五歲，應該是孔子晚年收的學生?？鬃尤ナ篮?，孔門弟子整理孔子文獻，編輯《論語》，言子返回故鄉常熟，當時已近暮年。他在家鄉以禮樂教化鄉民，傳道講學，把孔子的學說帶到了南方。

孔子曾經說過：“吾門有偃，吾道其南”，言子沒有辜負老師的期望，將孔子的思想和學說帶回了南方。

墓冢封土直徑3.5米，高1.6米，外設羅城、拜臺和圍墻，墻是黃色的。墳圈里面有兩塊墓碑，一塊是明朝的，一塊是清朝的，分別刻著“先賢子游言公墓”和“先賢言子墓”。

在旁邊的山坡上還有一幢建筑，面闊三間，名“崇祀堂”，殿內正中的墻上畫著一幅線刻的言子像。祠側還有小池，名曰“墨池”。文人嘛，總是需要洗洗筆的。

自駕游：蘇州常熟虞山景區之言子墓道

2月暮冬