在道教的神仙譜系中，對道教的尊神中比較推崇的是三清和玉皇大帝，但是三清的起源是在南北朝形成的，在隋唐之后確定為道教最高神的，而玉皇大帝更晚，到北宋時期才被確定為天庭最高神祇的。

而在道教的神仙體系之中，有一部分是來源于上古天神，比如五老帝君和三官大帝，在東漢末年道教創立之初，除了道祖太上老君外，當時信仰的最高神靈是五老帝君和三官大帝。而我認為信仰神靈的變化其實就是天界的神靈戰爭投影到人間的結果，天庭最高神的變化，其實就是反映了上古天神的黯然退場，以及仙佛和后天神祇的崛起。

一、遠古的三皇五帝和道教五老帝君、三官大帝

01.三皇五帝。我們通常說華夏文明起源于三皇五帝，而關于三皇五帝，歷史學家一直爭論不休：

關于三皇：

《尚書》說的是：燧人、伏羲、神農；

《春秋》說的是：伏羲、女媧、神農；

《風俗通義》說的是：伏羲、祝融、神農；

《莊子》、《綱鑒易知錄》說的是：有巢氏、燧人氏、知生氏；

《三字經》說的是：伏羲、神農、黃帝。

關于五帝：

《呂氏春秋》說的是：太昊、炎帝、黃帝、少昊、顓頊；

《大戴禮記》說是：黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜；

《資治通鑒》說是：黃帝、少昊、顓頊、帝嚳、堯。

《尚書序》、《帝王世紀》則視少昊（皞）、顓頊、高辛（帝嚳）、堯、舜為五帝。

現在民間的一般認定三皇是伏羲、神農、黃帝，而五帝是少昊（皞）、顓頊、高辛（帝嚳）、堯、舜。

而三皇五帝其實反映的是天、地、人三才以及木火土金水五行思想，而道教中將三皇五帝化為自己信仰的五老帝君和三官大帝，但與民間不同的是，八位圣皇的排列有變化。

02.五老帝君與五德圣皇。

五老帝君，又稱“五方五老”，五老君是早期道教尊奉的5位天神，即：東方安寶華林青靈始老君（簡稱青靈始老蒼帝君）、南方梵寶昌陽丹靈真老君（簡稱丹靈真老赤帝君）、中央玉寶元靈元老君（簡稱元靈元老黃帝君）、西方七寶金門皓靈皇老君（簡稱皓靈皇老白帝君）、北方洞陰朔單郁絕五靈玄老君（簡稱五靈玄老黑帝君）?？梢钥闯?strong>五老帝君亦暗含五行，最早要記錄于《周禮·天官·大宰》，是在道教創立之前就存在的。

而我們常說五德輪轉最早源于上古的五位圣皇，就是木德圣皇青帝伏羲、火德圣皇炎帝神農、土德圣皇白帝少昊、水德圣皇黑帝顓頊。五位圣皇的輪轉符合道家的木生火、火生土、土生金、金生水的五行相生原理，后來將五位圣皇成為五方上帝，成為東南西北中五方天帝，并有五位天神輔佐，東方天帝伏羲的輔佐神是木神句芒[gōu máng]、南方天帝神農的輔佐神是火神祝融、西方天帝的輔佐神是金神蓐收[rù shōu]、北方天帝顓頊的輔佐神是水神玄冥，中央天帝軒轅的輔佐神是土神后土。而道教的五老帝君就是根據五方天帝轉化而來。

03.三官大帝與三位賢德人皇

道教在東漢末年建立起來的時候，除了太上老君外，就是祭祀三官大帝，指天官、地官和水官。后來將“天地水”三官與“上中下”三元大神合二為一，故：“三官”又稱“三元”：

天官名為上元一品賜福天官紫微大帝，隸屬玉清境。每逢正月十五日，即下人間，校定人之罪福，故稱天官賜福，這是上元節的來歷。

地官名為中元二品赦罪地官清虛大帝，隸屬上清境。。每逢七月十五日，即來人間，校戒罪福，為人赦罪。釋放幽冥業滿之靈，這是中元節的來歷。

水官名為下元三品解厄水官洞陰大帝，隸屬太清境。每逢十月十五日，即來人間，校戒罪福，為人消災減厄、解冤釋結，這是下元節的來歷。

而道教早期就是尊遠古的三位明君堯、舜、禹為天、地、水三官。注意早期的上元紫微大帝與后來道教中的“四御”之一“中天紫微北極太皇大帝”是不同的。后來道教的發展中五老帝君和三官大帝的地位要略低于三清、玉皇大帝和四御。

這其實就是將遠古天神的地位慢慢降低了，而細心的人發現，三皇五帝與五老三官中的不同，少了一個帝嚳，多了一個大禹，這是為什么呢？下面是我關于遠古天神的推測。

二、遠古天神的產生

在上個宇宙破滅之后，有一批神級文明不甘于自己的破滅，于是在九位至高神的帶領下，創造了一個“盤古”容器，將九位至高神和幾十位主神的神力融合，渡過了宇宙破滅，經過了無數紀元，終于宇宙穩定，“盤古”便落到了一顆藍色的星球——地球上。

這時候地球還是人猿時期，盤古容器中蘇醒了三位至高神帝俊、伏羲、女媧，按照九位至高神的約定先由祂們三位出來建立文明，并帶領部分主神進行探索。三位至高神的出現引起了地球本身意識的抗拒，地球意志叫做“蓋亞”，化為一條巨蛇攻擊三位，帝俊本想殺死蓋亞，但地球的生命也會隨之毀滅，伏羲、女媧阻止了帝俊，將蓋亞意識溶于己身，所以伏羲、女媧就成了人首蛇身。

帝俊將“盤古”容器打破，化為了天界，帝俊就成為了最初的天界之主，伏羲女媧因為蓋亞意識對大地的守護，于是留在大地之上，這時候地球大陸沒有分離，還是一塊整體。為了孕育文明，于是女媧運用造化神力，改造了人猿，使得百萬年還沒進化的人猿瞬間開智，產生了文明，這就是“女媧造人”。

后來便有了燧人取火、有巢造房等，但是人類的能力還是太低，于是為了將神力交給人族，伏羲便散去自身至高的五行造化之力，投身轉世到人族之中，成為了第一代圣皇。

伏羲將神力溶于人族的氣運之中，自己占去了初始的木德氣運，人族開始掌握神力。而帝俊、伏羲、女媧三位至高的神力都是作用于肉身，所以后來人族的大神通都是以巨人之軀出現的。伏羲神力的傳承都是血脈傳承，所以每一代人族圣皇都生了很多子嗣，就是將神力擴散。后來的共工、祝融、刑天、夸父、句芒、蓐收、后土、玄冥等等都是以巨人之軀出現的，這也就形成了大地巨人天神。

而帝俊也沒有閑著，他將“盤古”中的主神解封，這么多主神都隸屬于九位至高神。帝俊一脈的就是那些后來的肉身強橫的妖神，比如羲和、常曦、白澤、計蒙、英召、飛廉、九嬰、商羊、畢方、陸吾、九鳳等等，后來帝俊一脈的神力擴散到大地之上，在大地之上催生了無數的兇獸，這就是《山海經》中異獸的來源，帝俊帶領手下的天神（妖神）成為了天界之主。

當然主神中還有隸屬于其祂至高神的，祂們以元神修煉為主，比如東王公、西王母、赤松子、廣成子等古仙人，祂們有的在天界中單獨建立一方勢力比如東王公、西王母，有的如廣成子、赤松子就元神轉生到大地人族中重新修煉，這些主神都在等待祂們的至高神蘇醒。

三、五德的圓滿，絕地天通，天地之戰

大地之上，伏羲功德圓滿掌握了木德之力后，就飛升入天界為東方天帝，后面的人族逐漸分為兩個勢力，就是神農炎帝和軒轅黃帝。從上古神話中可以看出，人族的幾次斗爭都是圍繞著炎黃之爭，我總結了一下雙方的大神。

01.神農炎帝一方的大神們

蚩尤：很多記載中，蚩尤是炎帝的手下，打著炎帝的旗幟與黃帝打仗。炎帝神農繼承了祖父伏羲的人皇位置，擁有了火德之力，與后來擁有土德之力的軒轅有了矛盾，雙方大戰了一場，這就是阪泉之戰，炎帝失敗后，退守南方，后來蚩尤背叛了炎帝，打著炎帝的旗號與黃帝開戰，炎帝與黃帝畢竟是兄弟，于是合力打了蚩尤，這就是涿鹿之戰。

刑天：炎帝手下戰神，炎帝神農飛升到天界為南方天帝后，刑天不服黃帝統治，于是挑戰黃帝，被削去了腦袋。

祝融：是炎帝的孫子，后來成為南方天帝的輔佐神，五位天帝的五方輔佐神都是自己子孫。

共工：是炎帝玄孫，祝融的兒子，這里解釋一下，共工和祝融的水火大戰，有人說是父子之爭，我認為不是的，炎帝的孫子是火神祝融，祝融的兒子是共工。祝融成為天神后，祝融成為了是人族火正的官名，而與共工大戰的是火正祝融，就是共工挑戰的是人皇顓頊時，顓頊派出自己玄孫重黎應戰，而重黎擔任的是祝融火正之位。共工還有個出名的手下——兇神相柳，最后共工和相柳都被大禹制服。

后土：是共工的兒子，后來成為了中央天帝的輔佐神，后來我認為繼承了大地之母——女媧的神力，化為了后來道教的四御之一的后土地祇。

夸父：是后土的兒子，后來的夸父逐日可能是大地天神向天界諸神的挑戰。

02.黃帝一脈的大神們。

少昊：軒轅黃帝之子，后來的西方天帝白帝，少昊更厲害的是生了兩個牛掰的兒子，句芒和蓐收，一個成了太祖伏羲的輔佐神，一個成了自己的輔佐神。

句芒：黃帝孫子、少昊之子，后來都成為了東方天帝伏羲的輔佐神。

蓐收：黃帝孫子、少昊之子，后來都成為了西方天帝少昊的輔佐神。

玄冥：也作“禺疆”、“禺京”，是黃帝之孫，黃帝孫子，《大荒東經》云：黃帝生禺虢，禺虢生禺京。玄冥是顓頊的大臣，后來成為北方天帝的輔佐神。

這里說一下，可以看出四是四方天神：東方木德春神句芒、南方火德夏神祝融、西方金德秋神蓐收、北方水德冬神玄冥都是同一輩，都是伏羲大神的重孫子。而最重要的中央后土之神單獨繼承了大地之母女媧的神力。

顓頊：就是高陽氏，黃帝之孫，昌意之子，五帝之一，后來成為了北方天帝。

重黎：顓頊玄孫，有記載說是重和黎兩位，一位能夠舉起天，一位能夠按下地。

帝嚳、帝堯、帝舜、大禹四位也都是軒轅黃帝的后代。

03.絕地天通的故事

之前講過，大地人族在發展，天界也在發展，五方上帝功德圓滿后，也到天界占領位置，天界的各位天神（妖神）陸續到大地之上傳播神力，使得大地之上多了無數兇獸。于是伏羲一方的大地天神與帝俊的天界諸神矛盾越來越多，相互經常爭斗。

當然人族之中也有那么幾個不靠譜的天神比如蚩尤、共工，到了五德輪轉的最后水德時，共工挑戰顓頊，把不周山撞到，這下天界破損，天地混亂，九州開始不平，山陵發生傾斜。女媧不忍天地的文明毀滅，于是犧牲自己，“女媧補天”化為天界的一部分，陷入永久的沉睡之中。

顓頊為一代霸主，干脆利用時機，聯合五方天帝和五方輔佐神的力量，與帝俊對抗，絕地天通，將所有人界天神全部趕到天界之中，使得天上天下不互通，天神不得下凡、神與人各司其職，互不干涉，形成了最初的天庭，維護了天地的秩序。并且還干了一件事情，把帝俊趕下天帝位置，轉世為帝嚳，或者是帝俊與伏羲一脈妥協的結果，帝俊最終轉世為人，天界由五方天帝掌管。

四、遠古天神后續的故事

后來帝俊轉世為人后，人界的神力傳承只在人皇的血脈之中，人間的兇獸還在危害一方，后來就有了大羿下凡，射殺金烏和各路兇獸。帝俊化為帝嚳后，傳位給后來的堯舜禹，最終帝俊作為九位至高神中最強的一位神秘消失了。

堯、舜、禹三位人皇開始帶領人族復興，這時候古仙人開始滲透人族，廣成子、赤松子、容成公、方回、宛丘先生、白石公等仙人開始傳播仙道。最后大禹覺得天神的力量在人間只能為害，于是終結了天神在人間的傳播，以大禹斬殺巨人防風一族、驅逐共工、誅殺相柳、解決水患為終結，夏朝建立，天神退出，仙道開始昌盛。

后來，九位至高神中太上老君、阿彌陀佛、釋迦摩尼開始蘇醒，帶領手下主神傳道，區分東方、西方，東方由太上老君傳播了仙道文明，西方由佛祖傳播信仰神道文明，就是后天神祇，包括希臘神族、北歐神族、基督神族都是隸屬于阿彌陀佛、釋迦摩尼。

后來仙佛對抗天庭的遠古天神勢力成功，仙佛逐漸取代遠古天神，入主天界。再后來，東漢末年西方佛教開始入侵東方，開始了佛道之爭。南北朝時期，最后三位至高神元始天尊、靈寶天尊、玉皇大帝蘇醒，三清會合為道教祖師，戰勝了佛教，三清為天界最高神。到了宋朝之后，玉皇大帝雄才偉略，最終建立的天庭，遠古天神、西方諸佛、道家仙人、后天神祇全部收納入天庭，玉皇大帝成為諸神之王。

天界神靈的斗爭投影到人間，就是人間信仰的戰爭！

此為本人個人推測，不喜勿罵！??！