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中國唯一富過16代的家族:買下“獅子林”,上海有近1000棟房子

 a_123 2022-08-07 發(fā)布于河北

中國唯一富過15代的家族

中國有句古話,“富不過三代”。

幾千年歷史,

見證了太多家族的興衰,

常見的過程是:

上一輩白手起家,艱苦創(chuàng)業(yè);

下一輩老成守業(yè),艱難維持;

再下一輩坐吃山空,家道中落。

但有這樣一個家族卻打破了魔咒,

在復雜的時代大背景下,

狠狠地“富了十六代”,

連蘇州四大名園之一獅子林都曾是他家的老宅....

而且家族中名人輩出,其中就包括華人之光 —— 貝聿銘

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貝聿銘這個名字大家應該都聽說過吧。

這位享譽全球的大師,

自1935年學習建筑開始,

作品遍布世界各地,一生獲獎無數(shù),

被譽為“現(xiàn)代建筑的最后大師”。

很多我們熟知的建筑作品都出自他手。

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盧浮宮外的金字塔

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香港的中銀大廈

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蘇州博物館

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美秀美術館

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伊斯蘭藝術博物館

等等作品.....

2019年5月16日華裔建筑大師貝聿銘去世,

享年102歲。

然而跟這些光環(huán)相比,更傳奇的是,

他“富十五代”的身份。

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貝家最早發(fā)跡于浙江,

一世祖貝蘭堂在明朝中葉從浙江舉家遷居至蘇州,

主要經(jīng)營中藥店,并且懸壺濟世。

到了乾隆年間,

貝家就發(fā)展成為了蘇州四大富豪家族之一。

幾百年來,歷經(jīng)了很多朝代的更迭,

貝家的興盛不但延續(xù)下來,

還在現(xiàn)代達到了新的高峰。

貝聿銘的叔祖父貝潤生成為了中國的顏料大王

并在上海入手了一千套房子,

成為了近代中國聲名顯赫的房叔,

更令人津津樂道的是,

他購買了蘇州的四大園林之一,獅子林

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家族的“私人園林” —— 獅子林

大家看到獅子林,定會發(fā)出疑問:
是我知道的蘇州那個獅子林么?


沒錯。
就是那個古典私家園林建筑的代表之一,

也是蘇州四大名園之一的獅子林。

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1917年,

貝聿銘的叔祖貝潤生以近一萬銀元的價格

買下了獅子林及其附近的土地,

并花費80多萬銀元進行修繕與擴建。

在紀錄片《世界華人》中,

貝聿銘也曾說過:

獅子林以前是他家的,

并且只是把其當成花園。

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貝聿銘少時與堂兄弟們在獅子林中玩耍,

假山中的山洞、石橋、

池塘和瀑布給了他無窮的快樂與幻想。

對貝聿銘來說,

這里不僅僅是童年的桃花源,

更是孕育他美學思想的搖籃。

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少年貝聿銘在獅子林中

解放后貝家將其家園捐獻給國家,

才有了這中國最著名的旅游景點,

如今獅子林已是世界文化遺產(chǎn)。

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從先祖遷居至今,

貝氏家族已經(jīng)在古城蘇州綿亙生息600多年。

也正因此,

盡管貝聿銘在蘇州生活的時間加起來也不過3個月,

但他仍然認定自己是蘇州人,

即便身處異國他鄉(xiāng),也一直惦念著蘇州。

所以在他87歲的時候,

他選擇把“蘇州博物館”作為自己的收山之作。

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他用材創(chuàng)新,

極簡線條的幾何造型,

勾勒出蘇州傳統(tǒng)園林的飛檐翹角,

一池湖水描繪出遠山青黛。

他也親切地把蘇博稱呼為“自己的小女兒”。
可見他對蘇州的喜愛。

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其實回首看過去,

蘇州不僅對貝聿銘影響頗深,

它對整個貝氏家族而言都是一筆抹不掉的惦念。


而他們也把這份惦念延續(xù)到了遍布世界的宅邸中。

除了蘇州的宅子,

在上海也有將近千套房產(chǎn)。

其中最有名的莫過于南陽路170號的貝公館

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館內花園保留了蘇式園林風格,

正中央的亭臺三面臨水,

能夠一覽花園全貌。

主建筑采用了典型的裝飾藝術風格,

坐北朝南,一共三層,占地有2400多平米。

而每處細節(jié)都有中西合璧的巧思。

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如今,

貝公館經(jīng)過改建后成了新榮記餐廳,

仿佛以另一種形式,

在滬上延續(xù)著貝氏家族的遺韻。

可惜其他老宅,就沒有這么好運了,

隨著歲月的變遷,這些老宅很多都被人遺忘...

那么,這些逐漸被遺忘的“宅邸”現(xiàn)在都如何了?

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貝家“豪宅”們,如今怎么樣了?

最轟動的一套房子,

應該是去年被拍賣的那套。

最開始許多人調侃,

一廳、無室、無衛(wèi)的二手房,

能賣出什么價格?

但沒想到,

它開價就是980萬人民幣,

經(jīng)過23次競價后,

最終以1090萬元成交。

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這棟房子能賣出高價,

最主要的原因是地段。

它所在的白塔西路是蘇州古城區(qū)最名貴的地段之一。

往西走,隔壁就是花鳥市場、市郵政局、觀前街;


往東走10分鐘,

是能到達貝聿銘晚年的得意之作蘇州博物館。

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這些房屋中最有爭議的一套是“嘉園”。

嘉園從前是貝聿銘的叔祖貝潤生的宅子,

這棟清代的蘇州老宅嘉園,

始建于乾隆年間,面積3200㎡。

這里不僅面積大,

地理位置更是可以用優(yōu)越來形容,

它幾乎囊括了整片老城區(qū)的中心版圖。

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就算足不出戶,

也能站在窗前將蘇州的著名建筑

—— 北寺塔,看得清清楚楚。

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不過它和“玉顧堂”不同的是,

它的新主人沒有保持它的原汁原味,

而是對它進行了一番改造。
改造它的就是著名設計師青山周平。

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有不少人對此表示質疑,

僅在中國生活了十多年的日本設計師,

他真的能理解數(shù)千年中國文化底蘊,

做出符合中國美學、不破壞古建舊韻的好設計嗎?

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但房子的主人解釋道:

青山周平雖然是一名日本設計師,

可他在北京的胡同里住了快10年。
對中國文化有很深厚的感情

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青山周平將這3200平米的大空間重新劃分,

保留3座清代古建筑,

建造4座現(xiàn)代磚混建筑,

還延續(xù)了粉墻黛瓦的蘇式園林風格。

從大街上拐進去,

入口處一片竹子肌理的混凝土墻面,

讓墻外的都市風光逐漸轉化過渡到墻內的自然園林。

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一進門則是一個休憩的小庭院,

融合了假山、植物、碎石子和水景元素,

石水相依,營造出獨特的中式禪宗意境,

激發(fā)和開拓人們審美想象的空間。

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庭院保留了中式園林風格,一步一景。

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共享廚房風格簡約,

又散發(fā)出濃濃的原木質感。

配套的桌椅和天花板,

都采用了溫暖質樸的木頭設計,

渲染出溫馨舒適的就餐氛圍。

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共享酒吧的開設,

為年輕人提供了另一種休閑娛樂方式,

推杯換盞,觥籌交錯之間,

盡是濃濃的鄰里鄉(xiāng)情。

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客房都是木結構,

保留了中式的牌匾,

又加入了現(xiàn)代風的沙發(fā),

加上了日式的茶幾、花藝。

幾種風格混搭下來,你感受到的是不和諧,

還是渾然一體呢?

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老宅原先的柱子是暗紅色的,

為了讓整個風格與周圍環(huán)境相協(xié)調,

青山用傳統(tǒng)工藝改成了黑色,

使之看上去時尚、大氣又精致。

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青山周平用現(xiàn)代極簡風格,

喚醒了塵封的歷史,

呼喚著自然的覺醒,

讓嘉園這座清代古建,

在保留了原始的歷史風貌與歲月痕跡的同時,

跳動著時代的氣息與韻律。

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改造完的房子,得面臨了很多不同的聲音。

反對派認為,

老宅有悠久的歷史文化背景,

現(xiàn)代化的改造不具有中國韻味

只會讓古建成為千篇一律的酒店客房,

沒有煙火氣也沒有人情味。

如果我們連老建筑都保護不好,

談何文化傳承?

中立派認為,

老宅寄托了國人對文化的一絲留戀,

這樣的改建只是說明了情懷抵不過時代發(fā)展。

贊同派認為,

這座古建本不在保護范圍內,

幾次易主也破壞得差不多了,

改裝成民宿是挽救,

讓有文化底蘊的老宅真正融入生活,

總好過眼看著它破敗消失……

我們不得不承認,

改造后的老宅是美的,重現(xiàn)生機的。

讓古建筑在被忽視中腐朽,

還是在被居住中改變,

每個人都有不同的看法。

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這座煥然一新的蘇州古宅,

正在激勵著我們對中國設計抱有期待,

不久的將來,

一定會出現(xiàn)真正實用且美的“新中式建筑”

或許有遺憾,

但就像人生一樣,

總要往前走,

總不能一成不變,不能太過安逸。

不過貝聿銘也曾說:


相比展出自己的私宅,

更希望公開出售它們。

所以,

貝氏家族很多的宅邸最后不是捐了,

就是出售拍賣...

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有人說:太可惜了,

這價值這么高,要是留給子孫后代,

得是多大一筆財產(chǎn)啊,能少努力多少年!

但貝氏有家訓:


以產(chǎn)遺子孫,不如以德遺子孫;

以獨有之產(chǎn)遺子孫,不如以公有之產(chǎn)遺子孫。


這種格局,也是這個家族能長盛不衰的原因吧。

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積善之家,必有余慶

貝家先人以醫(yī)藥起家,

但當時也不是大富之家。

有一次貝家先祖貝和宇,

受人委托代銷中藥制品。

誰料強盜突然破門搶劫,在危急之中,

貝和宇最先想到的不是趕緊收拾好自己的財物,

而是帶著存放那位湖州商人藥款的盒子迅速轉移。

等回到店內,自家錢款早被洗劫一空,

唯有別人委托存放的錢款帶在身上,安然無恙。

貝家卻因禍得福,贏得了誠信的好名聲,生意也越做越大。

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后來貝家的醫(yī)藥生意做起來了,

他們就時常接濟看不起病的百姓、

施藥施棺、建橋修路

第七世貝慕庭更是大慈善家。

設立義倉賑濟災民,如果遇到米荒,

還會把自己的庫存糧食按照市價的三分之二賣給市民;

在他六十歲生日的時候,

更是將數(shù)萬兩銀子的債券當眾銷毀。

貝慕庭65歲時,身患重病,

自知不久于人世,

便將大量財物布施給周圍的窮苦人家。

做完這一切,老人家端坐椅中,從容而逝。

包括當年貝潤生購入多處房產(chǎn)包括獅子林,

其實還有一個目的就是為了將其用作義莊,

接濟本族生活困難的人。

貝潤生與貝聿銘的祖父貝理泰還共同捐資,

在蘇州城開辦了中國第一個新式幼稚園

二人對蘇州的公益事業(yè)和慈善事業(yè)做出了巨大貢獻。

很多富豪家族最多只能算是暴發(fā)戶,

難得的是富而不驕,樂善好施,

才算是真正的名門望族。

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放眼看看有多少名門望族都毀在“兄弟鬩墻”上,

近代的富豪們因爭奪家產(chǎn)而導致家族沒落的也不在少數(shù)。

而回看貝氏一族,從未出過“敗家子”。


無論男女皆必讀書,

長幼有序兄友弟恭,

沒有家族紛爭。

他們都很自信:有一樣東西誰也拿不走——知識

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種種細節(jié)都能透露出這一個幾百年望族的深厚底蘊,

在家族的共同想象的牽引下,

每一個族人都自覺地用生命來哺育這條堅韌而粗壯的族脈,

這就是貝家歷經(jīng)十六代而屹立不倒的家族生命力所在。

所以擁有富貴而不貪婪,擁有名望而不驕傲,才是正道。


而這也是貝氏家族長盛的原因吧。

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