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面相學是我國一種古老的具有玄學色彩的學問，在我國的哲學背景影響之下，面相學具有非常深奧的學問，但是由于這門學問所衍生出的各種流派以及體系，讓人們覺得這些理論更加偏向于玄學，因此被現(xiàn)代科學所否認，只能流傳于民間。由于識人相面總是蒙著一層神秘的面紗，又總是涉及到天機不可泄露的傳言，因此隨著社會的不斷發(fā)展，現(xiàn)代科學的不斷進步，這些識人相面的學問也被逐漸地否定，因此不少從古至今流傳下來的相關(guān)知識技能幾乎都已經(jīng)失傳殆盡了。但是從另一個角度來看，實際上在現(xiàn)代科學當中能夠留下的必然是精品，例如那些在民間流傳的俗語諺語，既然能夠流傳下來，就意味著這些俗語或是諺語當中隱藏著許多古代哲學家的智慧。那么站在現(xiàn)代心理學的角度上來講，善惡看嘴眼，貧富看手腳，有哪些依據(jù)呢？首先我們來分析一下這句話的主要含義，毋庸置疑善惡實際上指的就是一個人人性的好壞，只需要觀察他人的嘴巴以及眼睛的特征，就能夠在一定程度上判斷出對方的本性。而貧富就比較簡單了，指的就是人在生活當中是富有還是貧窮，我們只需要觀察對方的手部特征以及腳部特征，就能夠判斷對方的經(jīng)濟狀況。這實際上就是古人識人相人的實操理念。站在心理學的角度上來講，這一俗語實際上可以看作是一種相由心生，簡單來講，就是個體，內(nèi)心情緒或是特征的一種外化，并且在面部特征當中表達出來。實際上，通過觀察他人的面部特征對他人進行第一判斷是一種非常普遍的現(xiàn)象，因此，人們在人際交往的過程當中才會十分注意自己給他人留下的第一印象。個體的情緒實際上是一種生理機制，個體在生活當中所做出的一切表情，也都將受到個體的思維能力以及認知方式的影響，面部表情實際也是一種傳遞信息的方式。一個人的本性是善是惡，的確可以通過觀察他人的面部表情來了解一二。能夠影響個體外貌特征的因素不僅僅有基因以及生理結(jié)構(gòu)，還會受到外部環(huán)境以及成長經(jīng)歷的影響。想要通過觀察一個人的外貌特征來得知對方的心理狀態(tài)，實際上也是面相學當中的一個研究論題。而佛家也講究相由心生、靜隨心轉(zhuǎn)等理念。一個人的內(nèi)心境界將會影響到他的外貌以及言行舉止。而現(xiàn)代科學家經(jīng)過分析和實驗后也確定了這種說法的合理性。在我國古代講究天圓地方，因此面相學當中也認為上圓下方是一種吉祥的預兆，因此我們通常能夠聽到一些算命的說“天庭飽滿地閣方圓”這句話，這樣的面相就代表著一個人非常有福氣。那么貧富看手腳當中又存在哪些具體的科學依據(jù)呢？實際上，隨著我國社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，如今的物質(zhì)生活水平正在飛速的提升當中，我國的主要矛盾也發(fā)生了變化，人民追求的不再是溫飽，而是更加美好的生活。而想要過上自己理想的生活，最好的辦法就是通過自己的不斷勞動和奮斗。然而隨著我國社會對于高素質(zhì)人才的需求越來越高，導致大部分人都急于提升自己的學歷，但是總有一部分人無法通過自己的學識以及知識來賺錢，因此只能依靠自己的體力去賺辛苦錢。如果一個人的生活比較貧困，又沒有足夠的知識作為支撐，那么就必然要干那些比較粗重的活，久而久之手上就會形成許多老繭，皮膚也會越發(fā)粗糙，因此我們在生活當中一眼就能夠看出哪些人是靠體力謀生，哪些人是靠智力謀生。在封建時期地主自然不需要自己干活，但是那些平民百姓只能通過自己的體力勞動去賺取一些金錢來養(yǎng)活自己，因此無論是看手還是看腳，都能夠看出地主與平民之間的巨大差異。雖然時代在變化，但是那些從古至今流傳下來的俗語和諺語當中依舊包含著，許多深刻的道理。并且那些深扎在國家以及民族當中的習慣，是不會輕易改變的。綜上所述，經(jīng)過心理學家的研究和證實，我國流傳下來的許多俗語以及諺語在當今社會當中，依舊具有很強的參考性。
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