除了“命運”之外，還有一個構成我們人生的重大要素，那就是“善根結善果，惡根生惡果”的“因果報應的法則。”

“心中所想會如實呈現”的觀點，一有機會我就會講述。就是說，思考以及基于思考的行動會成為原因，從而產生相應的結果。

它被稱為“因果報應的法則”，它與“命運”法則并行，滔滔地在我們的人生中流淌。

換言之，造就我們人生的要素有兩個，一個是某個人與生俱來的“命運”，另一個是這個人的思想、行為所造的“業”(karman)。

再換一種表達，“命運”和“因果報應的法則”宛如DNA的雙重螺旋搓合在一起，構成了人生。

重要的是：“因果報應的法則”或多或少要強于“命運”。

因此，我們可以運用“因果報應的法則”改變與生俱來的“命運”。就是說，想好事、做好事就能促使命運向好的方向轉變。

這個結論不是我隨意的杜撰，安岡正篤先生在其著作《命運和立命》中寫道：“命運不是宿命，它可以改變，所以因果報應的法則就很重要。”為此，他介紹了中國古籍《陰騭錄》中袁了凡這個人物的故事。大意如下：

袁了凡本名袁學海，出生于醫生世家。父親早亡，由母親一手養大，母親希望兒子繼承家業學習醫術。有一天，家中來了一個留著胡須的老人，老人說：他在云南專門研究《易經》，因受天命來向袁學海傳授《易經》真髓。母親或許要這個孩子當醫生，但他會通過科舉考試，成為出色的官員。

在縣里第一次考試中獲第幾名，第二次、第三次考試名列第幾，在科舉大考前，他就會當官，很年輕就被任命為地方長官。會結婚但不會有孩子，享年五十三歲。這就是這孩子的命運。

袁學海果然放棄了學醫，走上了當官的道路，不可思議的是，他每次在科舉考試中的名次一如老人所言，包括后來當上地方長官，都和老人的預言一模一樣。

此后，袁了凡在南京的國子監游學時，去棲霞寺拜訪了有名的云谷禪師，兩人一起坐禪三日。

“你這么年輕，打坐時卻毫無雜念，非常了不起。我從沒見過坐禪功夫如此出色的年輕人，你到底曾在何處修行過呀？”

云谷禪師很是佩服。而袁了凡在回答時卻提到了小時候遇到胡須老人的事：

“我至今為止的人生完全如老人所言，不差一分一毫。如今也沒有小孩，大概五十三歲就會死去，一切都是命中注定，所以我已經沒有任何煩惱。”

聽畢了凡的話，云谷禪師一聲喝破：“本以為你是位開了悟的大男子，想不到你竟是一個大笨蛋！”

接著，禪師說道：“那老人雖然說出了你的命運，但命運是可以改變的。”禪師解釋了做好事就會產生好的結果、做壞事就會產生壞的結果的“因果報應的法則”。

“思善行善吧！那樣做你的人生一定會時來運轉。”

聽了禪師一番話，袁了凡如夢初醒：“原來是自己錯了，今后一定照禪師所言，思善行善。”

他下決心，天天記功過簿，做一件好事加一分，做一件壞事減一分，努力日日行善。結果袁了凡活到了七十三歲。

同時，據說不可能有的兒子也出生了。袁了凡告訴他的孩子：

“在遇到云谷禪師之前，我的人生順著命運前行。但是，從那以后我改變了想法，盡力做好事，結果不可能出生的你出生了。本來五十三歲就該死去，現在過了七十還如此健康。兒子啊，原來人生是可以改變的，只要不斷做好事就行了。”

人的“命運”是既定的，它不因我們的愿望而改變。但另一方面，與“命運”并行流動的“因果報應的法則”卻不然。運用這個法則，甚至可以改變既定的“命運”，這可以稱之為“立命”。

如果是這樣，我們就能夠改變“命運”，我想我們應該更有效地使用“因果報應的法則”。

但是，在現代社會，由“命運”和“因果報應的法則”兩者搓合構成人生這么單純明快的事情卻沒人相信。為什么呢？一是因為對“命運”和“因果報應的法則”存在著偏見。

超越人智的命運用科學無法解釋，因此，多少有點學問的知識分子，特別是所謂精英，他們往往把“命運”看成迷信。

另外，“因果報應的法則”在民間通俗的說法是“做壞事會遭報應呵！”這好像是蒙騙小孩，是沒有文化的人嚇唬小孩的方便用語。

更重要的理由在于，要證明“命運”和“因果報應的法則”正確與否，本來就很困難。“命運”到底是怎么回事，我們無從知曉。做好事就會有好的結果，也很難有明確的形式表現出來。為什么呢？

前面已談到，人生是由“命運”和“因果報應的法則”兩個要素搓合而成，原因就在這里。

例如，在命運特別壞的時期，即使做了一點點好事，也不足以讓事態好轉；相反，在命運非常好的時期，即使干了若干壞事，因為有好運擋著，壞的結果一時還出不來。因此，有人就想不通“干了那種壞事的家伙怎么還能過那么幸福的生活”。

聽說還有這樣的事：某人請一位“靈能者”為自己的朋友算命，聽到這么一段話：“你這位朋友今年撞上了大厄運，本來會生一場大病，但卻平安無事，此人近年來一定是做了了不起的大好事。如果不是這樣，在運勢如此惡劣的時期，身體也好、事業也好，不可能那么順當。”

就是這樣，“命運”和“因果報應的法則”猶如DNA那樣的雙重螺旋形狀，復雜地交叉搓合在一起，不像“1+1=2”那么一目了然。

正因為有點兒復雜，所以，人生由“命運”和“因果報應的法則”兩個要素構成，而“因果報應的法則”可以戰勝“命運”，從而改變人生，對于這樣的道理，誰也不愿意去相信。

近年來，一些過去曾受到高度評價的企業倒閉了，倒閉前企業的慘狀暴露出來，那些曾經名揚天下、受人尊敬的著名經營者，隨之在頃刻間威望掃地，墜入痛苦的深淵。

其中，既有經歷三四十年長時段，才從發展轉入衰退的企業，也有最近迅速躥紅、僅僅經過幾年高速成長又瞬間墜落的“風險型企業”。無論哪種企業，都是在功成名就之后，就那么輕易地分崩離析了。

凡是經營者，都祈愿“無論如何都要避免”企業破產的事態發生。然而，為什么事與愿違、為什么成功不能持續呢？固然有“命運”的因素在起作用，但我認為，主要還是“因果報應的法則”產生的結果。

據說在20世紀初的倫敦，常有一些知識精英們聚會，與已經死去的人進行靈魂交流，稱為“交靈會”。

在某個市鎮，由醫生主持的交靈會上，經常有自稱為“西爾弗·帕奇”的印第安靈魂出現，談論各種各樣的事情。他的話還被匯編成書。

我偶爾讀到了這本書，其中有一節特別引起了我的注意。針對長期以來抱有疑問又無法證明的“因果報應的法則”，西爾弗·帕奇有下面一段論述：

“大家都不相信因果報應的法則吧！因為做好事就有好的結果，做壞事就有壞的結果，這樣的事情不能及時而鮮明地呈現，所以大家都不相信。確實，在短時期內，這樣對應的結果往往出不來，但是從10年、20年、30年甚至40年這樣的長時段看，因果一定會對應。另外，仍有個別在今世因果沒有報應的例子，但如果把我現在所在的世界(彼岸的世界)也包含在內的話，因果的對應一分一厘都不差。善有善報、惡有惡報，絲毫不差。因果報應的法則正確無疑！”

他說的是，從30年、40年這樣的長時段看，大體上因果都能吻合。如果這么長時間因果仍不兌現的話，那么，到了那個世界，因果的賬目還會算得清清楚楚，分毫都不差。

現在我們做的事情、想的事情，在幾年后，還是幾十年后不確定，但結果一定會出現，到那時再驚慌、再悲傷，悔之晚矣。

我希望大家務必把這一條銘記在心，天天思善行善。