十三世紀，蒙古帝國在漠北草原掀起了一股強勁的風暴，幾乎征服了整個亞歐大陸，最終建立了元朝和四大汗國。然而百年后，元朝和四大汗國相繼瓦解，亞歐大陸出現了嶄新的格局。盡管蒙古帝國的征服速度迅猛，但其對世界各地區仍產生了深遠的影響，其中元朝在中國歷史上具有重要地位且對中國的影響深遠。

元朝作為爭議比較大的一個朝代，對咱們中華民族的影響有哪些？

首先，元朝確立了行省制度，打破了傳統的行政區劃模式。在元朝之前，一級行政區域主要依據山川、地貌或歷史傳統來確定，如郡、州、道和路。然而，元朝卻不考慮自然地理界限和地方文化、經濟等因素，造成了行省劃分交錯復雜且南方治理北方局面，以防止地方勢力依據地理形勢對抗中央政權，甚至割據地方。例如，將漢中劃歸陜西使四川門戶大開。又比如毛主席的七里長征里面的“五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸”中的五嶺地區被縱向分開，分別屬于江西省和湖廣行省，讓五嶺地區失去了可以憑借山河險要進行割據的便利條件。元朝創建的行省制度至今仍有影響。該制度打破了傳統以山川地理形勢劃分區域的模式，中央派遣軍隊官員直接駐扎在地方，消除了軍閥割據的基礎。行省制促進了中國古代區域劃分的最終結構，既加強了中央集權，也一定程度上保障了地方自治性，提高了行政效率，至今仍延續存在。

蒙元帝國打破了東亞大陸各大民族王朝對峙的局面，將整個東亞大陸納入版圖之中，并采用元作為統一的稱謂，使得各民族得以整合。元朝之后，中國的概念不再局限于中原漢地，而是成為整個東亞大陸的統稱。

蒙古帝國的征服給中國經濟和社會帶來了深遠的影響。蒙古帝國在征服初期對北方造成了嚴重破壞，經濟遭受重創，人口銳減。金朝末期，戶籍人口大約為5300萬，但金國滅亡后只剩下1000多萬。蒙古帝國的征戰給百姓帶來巨大災難，北方經濟遭受破壞，中國的經濟重心進一步南移。盡管元朝都城設在燕京，但財政主要依賴江南地區。經濟文化重心出現分離現象。

元朝在北方推行屯田、開墾、鼓勵農耕和修建水利工程等措施，逐漸恢復了經濟。由于全國統一，南北方和各民族的生產技術、工具得以交流和傳播，推動了農業的發展。然而，由于元朝存在時間較短，全國農業總體上還未恢復到宋金時代的水平。據估算，元朝中期總人口為9800萬，而宋金時代達到1.2億，其中包括西夏、大理、吐蕃等地。元朝的工商業發展主要延續了宋金時代的趨勢，持續推動社會轉型。

元朝時期，交通網絡發達，打破了過去商業壁壘，將全國聯結成一個市場。各區域、各民族之間的商品貿易、技術流通得以順暢進行，許多外國技術也傳播到中國，推動了國內手工業的新發展。元朝商業活躍的重要原因之一是交通便利和貨幣統一。元朝修建了四通八達的驛站體系，使商品流通的距離更遠、規模更大。此外，陸地絲綢之路和海上絲綢之路暢通無阻，元朝對外貿易也非常活躍，一些中國商人到達東非進行貿易，而許多歐洲和西亞商人也來到了遙遠的東亞，當時馬可波羅稱泉州為世界上最大的港口。

元朝時期出現了幾個興起的制造業，包括棉紡織業、青花瓷制造業和白酒產業。這些產業的興起離不開民族交流和中外交往。例如，棉紡織業引入了黃道珀推廣的海南黎族棉紡織技術，青花瓷的生產原料則來自海外，而白酒制造技術最初引自西亞。這些產業在明清時期獲得了巨大發展。從經濟史的角度來看，宋元時期是一個經濟政策比較寬松、商品經濟異軍突起的時代。國家財政收入逐漸依賴工商業，手工業開始興起。然而，明朝建立后改變了宋元時期的經濟政策，實行最嚴格的重農抑商、海禁和戶籍限制政策，導致中國的商品經濟出現了一次大倒退，這是令人遺憾的。

元朝確立了行省制度，解決了區域分權問題，加強了中央集權，促使中國經濟重心南移。蒙元時期交通網絡發達，推動了商業活動和技術傳播，促進了工商業的發展。然而，元朝存在時間較短，未能將全國農業復蘇到宋金時代的水平。蒙元時期標志著中國從傳統農耕社會向商品經濟社會的轉型，但這種轉型在明朝時受到了嚴重阻礙。

第二就是民族融合。元朝是中國歷史上第一個由少數民族建立的大一統政權。在元朝時期，各民族之間出現了多種遷徙形式，包括戰爭時期的擄掠和流放以及和平時期的經商和文化交流。例如，在蒙古遠征期間，蒙古大軍每征服一個地方就將當地的工匠全部征用，用于軍事攻城。在南下進攻時，蒙古軍隊還將大量漢族人遷徙到當地。成吉思汗在西征中也擄掠了數以萬計的人口帶回中原。此外，大量中亞伊斯蘭教的信徒進入中國，與漢族、蒙古族、維吾爾族等融合，形成了獨特的文化面貌。

為了統治龐大的國家，元朝的統治者不斷吸收各民族優秀的制度文化和習俗，推行寬容的文化和宗教政策，使得元朝的文化具有多元一體的特點。南宋滅亡后，許多南方人帶著書籍到北方傳播理學思想，推動了理學在北方的傳播。忽必烈上臺后，興辦全國學校，使得學校規模和數量遠超歷代。元朝的學校和書院主要以官學為主，開創了明清時期官學壟斷學術的傳統。受當時主流思想的影響，學校和書院教育主要內容為程朱理學，進一步推動其在全國范圍內的傳播。元朝后期恢復科舉制度，明確將朱熹的《四書章句集》注作為教科書，標志著程朱理學成為官方思想。此外，佛教、道教、伊斯蘭教、基督教等也在中國廣泛傳播，并與儒家思想產生碰撞，引發了一些思想的火花。元朝時期，一些學者提出了三教合一的觀點，這是對三教合一思想的繼承和發展。外來思想的傳播有利于思想解放。國家的大一統必然推動民族觀念的變化。兩宋時期，由于疆域狹小和華夷之辨思想的存在，元朝建立后出現了全國范圍的民族遷徙，許多蒙古族、契丹族等在征戰和經商中遷徙到全國各地，打破了民族之間的地理隔離，形成了大規模的多民族居住和小規模的聚居現象。

第三就是基本確定了中國的版圖。

在蒙古征服之前，東亞大陸上存在著南宋、金國、西夏、西遼、大理、吐蕃各部等政權。這些政權長期對峙，沒有強力的新力量崛起是很難重新整合的。當時的漢人認為中國的疆域僅限于長江以南，認為只要收復燕云十六州就能實現天下一統。遼金雙方實力總體趨于均衡，誰也無法消滅對方實力。沒有蒙古的崛起，這種大割據的局面還會持續很久。遼、金、西夏等政權不斷融入漢文化，而邊疆民族政權發展的趨勢明顯，尤其是大理國。大理國繼承于唐朝的南詔國，其遠可以追溯到魏晉南北朝。在幾百年的歷史中，云南的土著大姓逐漸控制了云南，建立了政權。唐朝無法消滅南詔，云南開始脫離宋朝，宋太祖認為云南不是華夏的一部分，這是一個危險的信號。蒙古征服了大理國，元朝在大理設立了云南行省，進行實編和改土歸流。吐蕃各部在元朝之前從未納入到中央王朝的版圖。元朝征服吐蕃后，在青藏高原內部駐扎，打破了唐宋以來的局面。元朝對中國版圖的形成有巨大貢獻。

元朝在修史時將遼、宋、金并列為正統王朝，一并視為中國的組成部分。在這種民族大融合的背景下，元朝的文化特征就是大雜燴，如元雜劇等吸收了各民族的表演藝術成分，使得中國的戲劇表演走向成熟。國家大一統，人們的視野也變得開闊，也推動了科技的發展。郭守敬為了制定一部全新的立法，進行了規模龐大的四海測驗。在官方的主持下，元朝在全國建造了二十七所關。在地理上，元朝也組織人們勘探黃河源頭，否定黃河發源于西域的假說。元朝的醫學、農學、數學也非常發達。在醫學上，朱震亨研究了宋金兩代之醫學自成一統，對后世印象深遠。在農學上出現了農桑基藥和農書，可以說是是中國古代農學的集大成。在數學方面，宋元四大家中有三大家就出現于元朝，分別是李志、楊輝、朱士杰。他們在數學領域取得的成就遠超同時期的歐洲。元朝疆域內民族眾多，語言也是紛繁復雜。為了便于全國的交流，忽必烈試圖推行一種統一的拼音文字，八四八文。八四八文嚴格來說不是一種文字，而是一套拼音方案，可以來拼寫當時國內主要的幾種語言，不過八四八文要照顧各種語言的發音，因而非常復雜，最終還是消失于歷史長河之中，成為了死文字。如今我們采用的拼音則是來自于拉丁字母。我們總有這樣的觀點，元朝在漢化方面是不成功的，或者是不愿意漢化的。可是元朝在文化方面從未推行過單方面的漢化政策。元朝的文化政策一直是融合漢、蒙、藏、回等諸文化的優點。漢化和藏化、回化都只是元朝文化大融合中的一個現象。

我們應該正確看待歷史，不要有大漢族主義。中國的土地不僅限于漢族的故地，各民族共同努力才有今天的成就。我們應該強調民族團結，不要在內部制造對立。我們中華民族本來就是一個文化概念，中華文明也是一個多元文明。中國能有今天的成就，是各民族共同努力的結果，不要在內部搞對立，民族團結最重要。

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