唐朝是詩的朝代，唐詩是中華文化的瑰寶。許多唐詩描寫了當時城市的發展、繁榮和人們的生活，這些流傳千古的詩篇，讓后人了解了這些古城的人文歷史和風俗習慣。即使有些城市已經改名，甚至廢棄或湮滅，但這些詩詞卻早已和城市融為一體，不可分割。現代有的地方常常引用唐詩為城市代言。

    唐代的浪漫主義詩人喜歡游歷大好河山，抒發胸中的萬丈豪情，李白就是代表人物，他豪邁奔放，“仗劍去國，辭親遠游”。唐玄宗開元二十二年，李白游洛城作《春夜洛城聞笛》云：“誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。”洛城即現在的河南洛陽。洛陽在唐代是一個很繁華的都市，時稱東都。乾元元年，李白因卷入永王之亂，流放夜郎。翌年春，行至白帝城，忽然收到赦免的消息，詩人驚喜交加，隨即乘舟東下江陵，賦詩曰：“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。”白帝城在今重慶市的奉節縣。西漢末年割據蜀地的公孫述在此筑城，而城中有一口井常常冒出白氣，猶如白龍，于是借此自號“白帝”，并將此城命名為“白帝城”。三國時著名的“白帝城托孤”即發生于此；江陵，今湖北荊州，中國歷史文化名城，從愛國詩人屈原到李白、杜甫，歷史上有大批文人墨客曾在荊州吟詩作賦。

    唐代現實主義詩人杜甫曾漂泊蜀中，在成都客居五年。唐代宗永泰元年五月，失去朋友依靠的杜甫離開成都，乘船東下，寫下《去蜀》：“五載客蜀郡，一年居梓州。如何關塞阻，轉作瀟湘游。”蜀郡始置于秦朝，轄境包有今四川省中部大部分，治所在成都，此指成都；梓州，今四川三臺。唐時在此曾設立新城郡、梓潼郡，唐乾元元年，改梓潼郡為梓州。盛唐時期梓州與成都齊名，為劍南東川節度使治所，是蜀中的交通樞紐和繁華之都，素有“川北重鎮、劍南名都”的美譽。同為現實主義詩人的白居易遭人誹謗，以“有害名教”為由被貶為江州司馬，在赴任途經襄陽時，聽說好友元稹（字微之）亦被貶為通州司馬，同病相憐，惺惺相惜，白居易寫《寄微之三首》，其二云：“君游襄陽日，我在長安住。今君在通州，我過襄陽去。”元稹去的通州非北京通州，而是現在的四川達州。唐武德元年，通川郡改為通州。北宋乾德三年，以“四路通達”之意，通州改名達州。白居易路過的襄陽即今襄陽市。唐代時曾在此設立過都督府、山南東道府、襄州府、襄陽縣府等，可謂重鎮。3000多年的歷史為襄陽留下了大量的名勝古跡和逸聞傳說，人文薈萃，燦若繁星，襄陽歷來有“文化古城”的雅稱。

    唐朝的邊塞詩描寫了雄渾壯美的邊塞風光、奇異的風土人情、戰爭的殘酷、征戍的艱辛，表達了保家衛國的英勇精神及民族和睦的向往與情懷。岑參《發臨洮將赴北庭留別》詩云：“聞說輪臺路，連年見雪飛。春風曾不到，漢使亦應稀。白草通疏勒，青山過武威。勤王敢道遠，私向夢中歸。”該詩提到了五座城池：臨洮指今甘肅臨洮。地處古絲綢之路要道、唐蕃古道要沖，自古為西北名邑、隴右重鎮。唐朝初期，置臨州，后置狄道郡；北庭即北庭都護府，府治北庭城（金滿城），它既是軍事指揮機關，又是行政管理機構，為天山北麓的政治、軍事中心和交通樞紐。維吾爾語中的“金滿城”就是吉木薩爾，在今新疆吉木薩爾縣城以北10多公里的北庭鄉；輪臺即今新疆輪臺縣，西漢政府在此設立西域都護府，統攝天山南北，唐曾設龜茲都督府。輪臺成為古絲綢之路中道上的重鎮和重要支撐點，是西域36城邦政治、軍事、經濟、文化中心；疏勒，在今新疆喀什境內。唐太宗時，疏勒國三次遣使入唐，強烈要求在西域設置唐朝的派駐機構，以統轄各國。唐太宗發兵西域攻占高昌，在西域設置了安西都護府，并奪回龜茲、疏勒、于闐等地，天山以南失地盡為唐朝收復。唐太宗將安西都護府從高昌遷往龜茲，恢復兩漢以來的舊制；同時宣布正式建立龜茲、焉耆、于闐、疏勒四鎮，統歸安西都護府管轄。鎮即軍鎮，是唐朝派駐西域的軍事機構。唐上元二年又成立疏勒都督府，武威今屬甘肅省武威市。西漢元狩二年，漢武帝派驃騎將軍霍去病遠征河西，擊敗匈奴。西漢政府在河西走廊設郡置縣，為彰顯大漢帝國的武功軍威，在原休屠王領地置武威郡，武威由此得名。唐太宗貞觀元年，武威郡屬涼州。

    邊塞詩人王維在送朋友去西北邊疆時作《送元二使安西》：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。” 渭城即現在陜西省的咸陽。秦代名咸陽，漢改渭城，今有渭城區，位于咸陽市東半部。唐開元二十五年，河西節度副大使崔希逸在青海戰敗吐蕃，王維以監察御史的身份，奉使出塞宣慰，寫下了《出塞作》：“居延城外獵天驕，白草連天野火燒。”居延城，是中國漢唐以來西北地區的軍事重鎮，故址在今內蒙古自治區額濟納旗東南約17公里處。西漢強弩將軍路博德修筑居延塞。后沿弱水岸筑長城接酒泉塞，遂成為歷代屯兵設防重鎮。居延今已沒入沙漠，附近曾發掘出著名漢簡。李頎《古從軍行》詩云：“白日登山望烽火，黃昏飲馬傍交河。”交河，古縣名，故城在今新疆吐魯番西面，位于兩條古河床交叉環抱的孤島地帶，故名交河。交河故城是公元前2世紀至5世紀由車師人開創和建造的，在南北朝和唐朝達到鼎盛，唐西域最高軍政機構安西都護府最早就設在交河故城。9至14世紀由于戰略位置重要，連年戰火，交河城毀損嚴重，終于被棄。交河故城是世界上最大最古老、保存得最完好的生土建筑城市，也是我國保存兩千多年最完整的都市遺跡。

    盛唐時期的邊塞詩人王昌齡，27歲赴河隴、出玉門，漫游西北邊地，有了較深的邊塞生活體驗，創作了大量的邊塞詩。其《從軍行七首·其四》云：“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。”玉門關是漢長城的關隘之一，始置于漢武帝開通西域道路、設置河西四郡之時，也是漢之后多個王朝的邊關，許多描寫邊關的詩都會提到玉門關；樓蘭，位于羅布泊西部，是內陸通往西域的重要交通樞紐，在古絲綢之路上占有極為重要的地位。樓蘭在公元前176年前建國，公元630年卻突然神秘消失，共持續800多年的歷史，現今只留下了一片廢墟遺跡。盡管在唐朝建立之初，樓蘭已不復存在，但唐詩中卻屢屢提到樓蘭，這與唐代文人推崇漢朝戍邊將士是分不開的，為唐詩注入了奮發向上的浩然之氣，抒發了詩人的豪情壯志和愛國情懷。

    （作者為山東省棗莊市臺兒莊區委宣傳部退休干部、棗莊市政協文史館館員、棗莊市首批社科智庫專家）