魯迅曾說 ：

“父母存在的意義，不是給予孩子舒適和富裕的生活，而是當(dāng)孩子想到父母時，內(nèi)心會充滿力量，會感受到溫暖，從而擁有克服困難的勇氣和能力，以此獲得人生的樂趣和自由。”

父母總是想要給孩子最好的物質(zhì)享受，卻不知，在陪伴孩子的這段時光里，培養(yǎng)他們面對世界的底氣才是最寶貴的禮物。

在熱播劇《我的阿勒泰》中，張鳳俠是一位讓人感到輕松的母親。

她同時擁有著松弛感、情緒穩(wěn)定和尊重孩子的三大美好品質(zhì)，讓人不禁臣服這位母親的魅力。

無數(shù)網(wǎng)友感慨：擁有“張大俠”式的父母，才是子女最大的幸運(yùn)。

擁有松弛感

莫言在《晚熟的人》中這樣寫道：“真正的強(qiáng)大不是對抗，而是允許發(fā)生，允許遺憾，愚蠢，丑惡，虛偽，允許付出沒有回報(bào)。”

父母允許一切發(fā)生，就是在孩子面前擁抱著整個世界，心胸是遼闊的，生活就會變得無比美好，孩子在這樣的環(huán)境里長大是如沐春風(fēng)的。

倘若你過分關(guān)注、管控孩子的一切，那么孩子必將在如此管教下積壓情緒，最終爆發(fā)。

吳謝宇弒母案中，就是因?yàn)閰悄傅倪^度控制，再加上吳謝宇內(nèi)心受到壓抑、不斷扭曲，才導(dǎo)致了弒母案的發(fā)生。

這樣掌控孩子的母親無疑是令人唏噓的，她付出了所有，可無人會感激，我們不妨做松弛的父母，任孩子在天空中像小鷹廣闊地飛。

劇中的張鳳俠，心胸豁達(dá)，懂得自我開解，連村主任都感嘆：“全世界的女人，你最不需要擔(dān)心的就是她了。”

在女兒文秀認(rèn)為自己是個沒用的人時，她卻說：“草原上的草和樹，有人吃有人用就叫有用，沒人吃沒人用，就這么待在草原上也很好嘛。”

正是這種淡然的處世觀，才讓文秀能夠勇敢地做自己。

當(dāng)文秀半夜驚喊“媽，床塌了”，張鳳俠的松弛感溢出天際，她甚至眼睛都沒睜開，只說一句：“又不是天塌了，還能影響我睡覺？”

母女之間，沒有控制和束縛，如朋友一樣相處輕松相處，正是這種松弛感滋養(yǎng)了文秀強(qiáng)大的內(nèi)心。

做一個“張大俠”式的父母，沒有貶低、沒有否定，淡然地面對生活的各種挑戰(zhàn)，孩子才能樂觀豁達(dá)，在自己的節(jié)奏里走好人生的每一步。

《海邊的卡夫卡》里說：“孩子就像一棵小樹苗，家庭環(huán)境就是澆灌的水。如果水質(zhì)過差，樹苗不僅不會成為參天大樹，還會枯死。”

父母是孩子的第一教育責(zé)任人，父母的人生態(tài)度，在很大程度上影響孩子的人生走向。

作為父母，懂得站在孩子的角度上思考問題，把他們當(dāng)成獨(dú)立的大人看待；更要允許孩子犯錯。

大人都有可能犯錯 ，為什么孩子不被允許犯錯呢？

如果父母不愿意去接受孩子的失誤，不容許孩子有其他的事發(fā)生，這種緊張感只會蔓延到下一次錯誤的發(fā)生。

留白甚至鼓勵，是為了填補(bǔ)，因?yàn)榻逃龔膩矶疾皇菈浩取?/span>

情緒穩(wěn)定

《做情緒穩(wěn)定的父母》一書中寫道：

“一個孩子的心比世界上最珍貴的陶瓷還要易碎，父母養(yǎng)育孩子的過程中，如果能盡量避免帶給孩子傷害感，本身就是成功的教育。”

情緒穩(wěn)定，在家庭成員相處中是極其重要的。孩子不能選擇父母，若父母的情緒總是不穩(wěn)定，最后受傷最深的只會是孩子。

暢銷書《熱鍋上的家庭》中女主人卡洛琳總為一些小事發(fā)脾氣。

一次準(zhǔn)備晚餐時，她喊大家來幫忙，丈夫和兒子只顧玩游戲，只有女兒幫忙，但卡洛琳反而把怨氣撒在她身上，女兒不服氣反駁又被她扇了一巴掌。

丈夫看不下去，幫女兒說話，又被卡洛琳當(dāng)作出氣筒。最后，女兒負(fù)氣出走，她和丈夫、兒子的關(guān)系也越來越僵硬。

一個家庭當(dāng)中更多的是互相協(xié)作，若有人通過發(fā)脾氣來宣泄情緒，那么只會讓家里的每個人都想要逃離，但若秉持著凡事皆可挽回的態(tài)度做事，大家都會輕松很多。

劇中張鳳俠和女兒文秀、婆婆一同上縣城進(jìn)貨，文秀和婆婆負(fù)責(zé)看著貨，張鳳俠去找車子。

奶奶靠著貨物睡著后，文秀便讓旁邊賣貨的大叔幫忙看著，自己去附近網(wǎng)吧上網(wǎng)投稿。

待文秀回來時，奶奶卻不見了，文秀很是自責(zé)，張鳳俠便安慰她，奶奶腿腳不便肯定沒走遠(yuǎn)，在附近找找就行。

找到奶奶時，奶奶因犯病認(rèn)不得她們了，一心只想著回沈陽老家。不管文秀怎么解釋和勸說，都無濟(jì)于事，急得文秀不知如何是好。

張鳳俠卻一臉風(fēng)輕云淡，她拿起小紅旗吆喝：“去沈陽馬上發(fā)車了”。奶奶聽到去沈陽，立馬安靜下來，乖乖地跟上她們。

在車上，文秀和媽媽道歉，說不該把奶奶弄丟，張鳳俠安慰道“沒事，找回來就行”。

情緒穩(wěn)定的力量就在于無論何事發(fā)生，總會有辦法解決，讓人處在一種不慌不忙、有條不紊做事的安定感下。

面對奶奶的走失，張風(fēng)俠選擇先解決問題；面對文秀的自責(zé)，她告訴文秀自己也犯過同樣的失誤，只要把奶奶找回來就好了，沒有什么大不了的，一切冷靜的背后，都有強(qiáng)大的內(nèi)核。

心理學(xué)上有一個“仿同”心理，意思是孩子會把母親的性格特點(diǎn)不自覺地吸納為已有，并且表現(xiàn)出來。

母親的情緒會潛移默化影響孩子，把孩子變成同樣暴躁或溫和的人。

喜怒無常，放縱壞情緒的媽媽，教出的孩子悲觀消極；情緒穩(wěn)定，遇到困難不急不躁，想方設(shè)法找到對策，教出的孩子積極樂觀。

做一個情緒穩(wěn)定的人，不抱怨，不指責(zé)，能夠讓孩子心安。

如此，孩子才能漫長的歲月里抵抗生活的血雨腥風(fēng)，修得強(qiáng)大的精神內(nèi)核。

尊重孩子

紀(jì)伯倫在詩歌當(dāng)中這樣寫道：

“你們的孩子，都不是你們的孩子，乃是生命為自己所渴望的兒女。

他們是借你們而來，卻不是從你們而來，他們雖和你們同在，卻不屬于你們，你們可以給他們愛，卻不可以給他們思想。”

孩子們擁有獨(dú)立的思想，父母不應(yīng)該為此去干涉，一旦過度去指導(dǎo)他們的人生，最后只會適得其反，讓人生變得慘淡。

網(wǎng)友@若若從小就被媽媽嚴(yán)格管教：

若是交往的朋友成績不好、口齒不清，若若就必須和他們斷交；

若若的劉海媽媽看不順眼，只能被拉去剪掉；

若若在學(xué)校被欺負(fù)，媽媽反而會說她丟人；

更甚，若若的日記幾乎從小時候開始就被她偷看。

從未被尊重過的若若，在長大結(jié)婚后同樣無法擺脫被操控的命運(yùn)，她的丈夫也像她的母親那樣對待她，若若沒有獨(dú)立的人格可言。

從小受到的打壓，幾乎成為肌肉記憶，讓她不得不屈從，也只能習(xí)慣于屈從，扼殺了一個人原本有的天性，這是一件何其殘忍的事。

劇中那個年代，寫作為生是很奢侈的事，但張鳳俠對于女兒的理想很尊重，從來不會打擊文秀。

有一次她問其文秀：“活兒怎么樣了？”在她眼里，寫作也是一份普通的生計(jì)，和別的活并無不同，女兒有想做的事，不必去干涉。

后來，文秀去了喜歡的作家那工作，寫出了自己喜歡的文字，圓了自己的作家夢。

尊重孩子的意愿、保護(hù)他們的隱私，給他們選擇權(quán)，從心底認(rèn)可孩子的想法。

被父母這樣養(yǎng)大的孩子往往是堅(jiān)韌的，他們可以去到任何想去的地方，完成任何想做的事，父母的放手，是對孩子的成全。

紀(jì)伯倫在《你的孩子其實(shí)不是你的孩子》中說：“你可以給予他們的，是你的愛，卻不是你的想法，因?yàn)樗麄冏约河凶约旱乃枷搿！?/span>

我們的孩子，是屬于他們自己的，是要飛向?qū)儆谒麄兊奈磥怼?/span>

每個孩子的人生體驗(yàn)不同，快樂和價值觀不同。一個被父母尊重的孩子，更能感受到自己存在的存在和被認(rèn)可。

身為父母，少一點(diǎn)干涉，多一份尊重，讓孩子在獨(dú)立、自由的空間里成長。

曾仕強(qiáng)曾說：“子女是父母所生不假，但子女不是父母生命的延續(xù)，不是父母圓夢的材料。”

在張鳳俠身上就能清楚地感受到這位母親對女兒的豁達(dá)，她完全把女兒當(dāng)成另一個獨(dú)立的存在，是平等的，是可以交流的，不是強(qiáng)加責(zé)任的。

父母不控制不束縛，孩子才能內(nèi)心豐盈，越走越遠(yuǎn)；

父母情緒穩(wěn)定，淡然處置一切好的壞的，孩子的內(nèi)心更有力量；

父母尊重孩子，給他選擇的權(quán)利，孩子才能活出自我。

任何一種關(guān)系的存在，都應(yīng)該立身于每個人對自我的詮釋，而父母是子女套用這種關(guān)系模板的最初存在，也是人格建立初期最好的榜樣。

點(diǎn)個在看，期望我們都能在“張大俠”身上學(xué)會這份做父母的典籍！

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