春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花。 【原典】 ![]() ![]() 【晉卦智慧】 名不顯時(shí)心不朽,再挑燈火讀文章。 長期以來,光宗耀祖之理念,激勵(lì)著一代又一代國人的不懈努力。有人批評光宗耀祖是一種典型的家族本位觀念。其實(shí),光宗耀祖,不僅關(guān)乎家族的過去,更關(guān)乎家族之現(xiàn)在和未來,光宗耀祖給于家族中人榮耀家族的夢想,促其奮發(fā)和進(jìn)取。同時(shí),國是千萬家,小家族的進(jìn)步會(huì)促成大國家的前進(jìn),故光宗耀祖亦關(guān)乎國家和民族。 古之晉升是諸侯前進(jìn)到天子面前,接受褒獎(jiǎng)。“康侯用錫馬蕃庶,晝?nèi)杖印?/span>。康,孔穎達(dá)釋之為“美之名也”;侯,“上進(jìn)之臣也”;錫,通“賜”;蕃庶,即眾多。意為尊貴的大臣承蒙天子賞賜眾多的車馬,一天之內(nèi)榮獲三次接見。以臣子受天子賞賜、寵信之象,喻示事物升進(jìn)時(shí)的情狀。 晉,甲骨文中為兩只弓箭。晉卦上卦為離,離為火;下卦為坤,坤為地。太陽照大地,萬物沐光輝,是晉卦的卦象。君子觀此卦象,從而光大自身的光明之德。 人人皆在成長,人人渴望成功。每個(gè)人的背后,皆承載著一個(gè)家族的希望和夢想。晉卦闡述了晉升之路的六個(gè)智慧,就是關(guān)乎成長之智慧。 其一,“ 初六,晉如摧如,貞吉。罔孚,裕無咎”。強(qiáng)調(diào)成長往往伴隨著挫折,不可急于求成,須處之裕如。 其二,“ 六二,晉如愁如,貞吉。受茲介福,于其王母”。 “愁如”,強(qiáng)調(diào)成長往往伴隨著煩惱;《象》曰,“受茲介福”,以中正也,強(qiáng)調(diào)了中正的原則;“于其王母”,則強(qiáng)調(diào)了成長中的柔順之道。 其三,“六三,眾允,悔亡”。眾允,強(qiáng)調(diào)了信任的力量。 其四,“九四,晉如鼫(shi)鼠,貞厲”。“鼫?zhǔn)蟆?/span>,一種可飛可爬可游泳可挖洞的老鼠,惜乎雜而不精。 其五,“六五,悔亡,失得,勿恤。往吉,無不利”。強(qiáng)調(diào)的是不計(jì)較得失。人字,一撇一捺,一是平常心,一是包容心。 其六,“上九,晉其角,維用伐邑,厲吉,無咎,貞吝”。強(qiáng)調(diào)的是前進(jìn)路上的適可而止。 孩子,代表著未來和希望。孩子之成長和引領(lǐng),務(wù)必遵循“教育為本”和“百年樹人”二大基本原則。 萬事萬物,有一利,必有一弊。在佛家看來,萬事萬物皆是圓的;在中國傳統(tǒng)文化看來,萬事萬物皆具陰陽。真正的生命智者,萬相觀世界,從容度人生。 |
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