現(xiàn)實(shí)生活中，送花是較為流行的禮儀講究，是較為普遍的人際交往方式。上墳掃墓、吊喪居喪給死人送花；逢年過(guò)節(jié)、生日紀(jì)念日給活人送花；生意往來(lái)、工作相處給服務(wù)對(duì)象送花；男歡女愛(ài)、情義滿滿給喜歡的人送花；等等，無(wú)處不在，無(wú)所不用。

但必須清楚，中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化從來(lái)都沒(méi)有花。喪事也罷，祭祀也罷，家庭相處也罷，人際交往也罷，從來(lái)沒(méi)有送花的講究。送花是近代以來(lái)中國(guó)人學(xué)習(xí)引進(jìn)西方的禮儀文化。我們結(jié)合禮儀典籍和禮儀制度討論一下這個(gè)問(wèn)題，供大家參酌與評(píng)述。

1、現(xiàn)代西方人的送花禮俗源于喪事

工業(yè)革命之前，西方即西歐喪事流行送花，原因很簡(jiǎn)單，防尸體的腐敗味道。同樣的防護(hù)措施，中國(guó)人使用冰塊和燃香，效果更好。西方人不知道儲(chǔ)冰用冰，只知道用花。

西歐是溫帶海洋性氣候，溫差小，積溫低，適應(yīng)草本植物生長(zhǎng)，不產(chǎn)木本植物香料。家有喪事，習(xí)慣以花的香氣來(lái)中和和掩蓋尸體的腐敗異味。像百合、康乃馨、郁金香等等，都是喪事用花的首選品種。

西方人家有喪事，在尸體上或棺柩上堆放鮮花，用鮮花制成花圈花籃擺放在尸體或棺柩周圍。吊喪人吊奠逝者，也送花，意思是一樣的。用花送花一開(kāi)始就是為了防尸味，之后演繹演進(jìn)成喪事禮儀。

由于鮮花妖嬈嬌艷，賞心悅目，人們賦予鮮花特定的人文意象，于是送鮮花成為人們家庭生活和社會(huì)交往的一般手段。這就是西方禮儀文化送花的緣起。

2、從文化形態(tài)上講，中國(guó)人喜歡實(shí)打?qū)嵉膶?shí)惠，不喜歡華而不實(shí)的花朵，所以中國(guó)人送禮從來(lái)不送花

自古以來(lái)，在中國(guó)人的文化認(rèn)知里，花這玩意，既不能吃，又不能穿，啥用沒(méi)有。摘幾朵花裝扮一下自己，或者做幾盆花布置一下特定場(chǎng)景，是可以的，但花錢買花，得不償失，還沒(méi)有打幾斤肉吃來(lái)的實(shí)惠。

《儀禮--士昏禮》說(shuō)：“納采，用雁。”《朱子家禮--昏禮》說(shuō)：“納采。納幣。”就是說(shuō)，在兩性關(guān)系上，男子追求女子，提親用的都是能吃能用的，或特定實(shí)物，或錢幣。不用花。

在人與人之間的社會(huì)交往中，中國(guó)人送禮，都是實(shí)打?qū)嵉哪艹阅芎饶苡玫奈锲肺锛然蚪疱X，從來(lái)沒(méi)有送花的說(shuō)法。在傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)中，花有輕浮、虛渺、曖昧、中看不中用的意象，在風(fēng)月場(chǎng)所常見(jiàn)，所以，對(duì)于傳統(tǒng)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，送花不是一種禮儀，而是一種侮辱。

在家庭關(guān)系和親人關(guān)系中，你如果送花，肯定會(huì)被認(rèn)為是亂花錢不成器的另類，純粹腦子有病，不打死你罵死你才怪呢。

3、從“新文化運(yùn)動(dòng)”到改革開(kāi)放，百年以來(lái)，我們?nèi)娣穸ㄗ晕遥瑢W(xué)習(xí)西方，送花就這樣逐步成為一般生活習(xí)俗

近代以來(lái)，中國(guó)飽受外人欺凌。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍，等等等等，一敗再敗，無(wú)地自容。無(wú)數(shù)的眼淚和鮮血，鞭策和激勵(lì)中國(guó)人不斷自我反省，尋找出路。最先得出的思考結(jié)果是中國(guó)文化不行。所以，在“打倒孔家店”的口號(hào)下，我們?nèi)娣穸▊鹘y(tǒng)文化，特別是禮儀文化。廢科舉，開(kāi)新學(xué)。我們從小學(xué)到大學(xué)所學(xué)習(xí)的東西，都是按西方哲科體系所設(shè)定的知識(shí)范圍。禮儀文化上全面接受西方，送花就是典型的例證。

喪事祭祀活動(dòng)使用鮮花以及花圈花籃肯定不是傳統(tǒng)文化。按禮儀典籍文本《儀禮》《禮記》《司馬氏書(shū)儀》《朱子家禮》等的設(shè)定，按朝廷詔令全國(guó)統(tǒng)一實(shí)施的禮儀制度文本如《大唐開(kāi)元禮》《大宋政和禮》《大明會(huì)典》《欽定大清通禮》等的規(guī)定，喪事活動(dòng)，主家用明器，包括紙?jiān)埰鞯龋坏鯁嗜擞觅庂?zèng)，或布帛，或食糧，或車馬，或錢幣等，就是沒(méi)花。祭祀活動(dòng)，置供奉，或牲享，或食材，或用物等，也不用花。

所以，喪祭活動(dòng)用花是我們學(xué)習(xí)引進(jìn)的西方禮儀文化，這一點(diǎn)毋庸置疑。

4、家庭關(guān)系人之間，不提倡送花

家庭是什么？家庭是過(guò)日子的場(chǎng)所。柴米油鹽醬醋茶，男女老少一大家，衣食住行，婚喪嫁娶，有錢才是根本，用錢要講技術(shù)。鮮花不鮮花的，不重要，也沒(méi)興趣。花錢買花，真心疼，不如買吃的喝的來(lái)的實(shí)惠踏實(shí)。

從文化上講，當(dāng)你買康乃馨、百合等送給母親或家人，你是否想過(guò)，這個(gè)是西方人吊喪居喪送給死人用的。中國(guó)人畢竟是中國(guó)人，再學(xué)習(xí)西方，其基因骨髓里還是脫不掉傳統(tǒng)文化的內(nèi)核。

永遠(yuǎn)記住，近代以來(lái)，西方是財(cái)貨充裕，生活富足，安逸享受。而中國(guó)是產(chǎn)貿(mào)不足，國(guó)弱民窮，生存艱辛。所以，中國(guó)人卷，西方人閑；西方人重情調(diào)，中國(guó)人重實(shí)惠；中國(guó)人禮重，西方人禮輕。西方人享受生活，所以喜歡花；中國(guó)人艱難存世，喜歡吃的喝的用的，花算什么東西。