除了“文明門”，崇文門在歷史上還曾有“哈德門”，“海岱門”，“酒門”，“稅門”等稱呼。

崇文門舊照

據(jù)元《析津志》載，當(dāng)年崇文門內(nèi)有個(gè)哈達(dá)大王府，因而民間也稱此門為哈德門（哈發(fā)三聲）。后來有人覺得用一個(gè)蒙古大王的名字冠名城門不妥，按諧音改為海岱門：海，即渤海、東海；岱，即泰山。不過鄉(xiāng)親們還是覺得哈德門叫著上口，直到新中國成立初期都還這么稱呼。民國年間，制售555、希爾頓香煙的英美煙草公司還出品了一款哈德門牌（HATAMEN）香煙，是當(dāng)時(shí)的熱手品牌。

崇文門作為稅關(guān)是從明成化二十一年（1485年）開始的。隨著通惠河上游的水量漸小，自大運(yùn)河北上的商船不能再直接由通州駛?cè)攵汲莾?nèi)的積水潭，卸貨的碼頭改到東便門外的大通橋下。這使得崇文門成了南來北往各種商品貨物的集散地，并于明弘治六年（1493年）設(shè)置了統(tǒng)管京城九門征收商稅的總衙門，稱京師總稅關(guān)。前些年崇文門外大街28號(hào)的內(nèi)蒙古自治區(qū)駐京辦事處就是當(dāng)年稅關(guān)衙門的位置，如今這里叫國瑞城。

大通橋舊照

清朝那當(dāng)兒，北京城內(nèi)禁止私人釀酒。外地販到京城的各種酒類，一概由設(shè)在崇文門外持有朝廷頒發(fā)的特許經(jīng)銷牌照的酒商收購。酒商在崇文門納稅之后，方可將酒運(yùn)入城中販賣，崇文門也因此被稱作酒門。據(jù)說當(dāng)時(shí)北京南邊涿州一帶的燒酒作坊眾多，盛產(chǎn)好酒。早年京城內(nèi)的許多酒館，酒鋪門外都掛著寫有“南路燒酒”的招牌：一是說酒是打南邊過來的，口兒正；二是表明店里的酒在城南上過稅，不是三無產(chǎn)品。

崇文門稅關(guān)征收的稅銀一度居全國之首，據(jù)說和珅和慈禧太后的弟弟桂祥都曾擔(dān)任過崇文門稅關(guān)監(jiān)督這一肥差。直到1930年，這個(gè)征稅長達(dá)近450年的衙門才正式撤銷。

崇文門舊照

除了征稅，崇文門還有一個(gè)敲鐘報(bào)時(shí)的職能。明清之際，北京實(shí)行宵禁，一早一晚城門定點(diǎn)開關(guān)，只有在元宵節(jié)鬧花燈那三五天沒有限制。平日里，開關(guān)城門是以崇文門的鐘聲為準(zhǔn)，聽到崇文門的鐘聲后，內(nèi)城其他八個(gè)城門再跟著打“點(diǎn)”。“點(diǎn)”這器物在寺廟里被稱作“云板”，是一種招呼僧人們上課，吃飯用的鐵制響器。或許我們常掛在嘴邊的：“幾點(diǎn)了?”,"什么鐘點(diǎn)兒了？”就和這物件兒有關(guān)。至于開關(guān)城門要以崇文門的鐘聲為號(hào)，是因?yàn)榻y(tǒng)領(lǐng)京城治安的九門提督府設(shè)在這里。

云板

有關(guān)為什么北京內(nèi)城的九門之中只有崇文門上掛“鐘”，其他八個(gè)城門掛“點(diǎn)”這事兒，還要從崇文門內(nèi)的另一個(gè)老物件兒說起。

從前，崇文門甕城左側(cè)的鎮(zhèn)海寺內(nèi)有一只鐵打的海龜，鄉(xiāng)親們稱作鎮(zhèn)海鐵龜。這只鐵龜與德勝橋外的鎮(zhèn)海神牛、積水潭匯通祠下的鎮(zhèn)海石螭（chi一聲）一并被北京人稱做京城的“鎮(zhèn)海三寶”。話說劉伯溫修建元大都的動(dòng)靜惹惱了地下的龍王，龍王帶著一眾小妖在幽州苦海興風(fēng)作浪。道高一丈的劉伯溫將龍王鎮(zhèn)在北新橋，將另一只小妖鎮(zhèn)在崇文門下的海眼里。小妖問：何日放我出來？劉伯溫回：城門打“點(diǎn)”之時(shí)（那當(dāng)兒崇文門懸掛的還是點(diǎn)）。小妖安心睡去，劉伯溫差人將崇文門上的“點(diǎn)”換成了大鐘，并將鎮(zhèn)海鐵龜置于海眼之上。當(dāng)一覺醒來坐等自由之身的小妖發(fā)覺聽到的并不是耳熟能詳?shù)拇螯c(diǎn)聲，而是真真兒的鐘聲時(shí)，才知道自己遇到了不講契約精神的狠人，徒剩捶胸頓尾，欲哭無淚。這也是北京人常念叨的“九門八點(diǎn)一口鐘”的來歷。

鎮(zhèn)海石螭復(fù)制品

現(xiàn)如今，崇文門和鎮(zhèn)海寺都不在了，“鎮(zhèn)海三寶”也下落不明。