01

只要是人，就會有這樣一個想法：要出人頭地，被人“看得起”。

就為了“被人看得起”這件事，無數人都拼死拼活，各種努力、折騰。

問題就來了，人，活出自己就行了，為什么還要被人看得起呢？

最根本的原因在于，人性虛榮，希望給別人留下一個好印象，同時也收獲一定的面子。被人仰視，總好過被人鄙視。

對此，一部分老實人認為，只要我善良了、努力了，就會被人看得起。殊不知，老實人的本身，就是被人看不起的。

別人是否看得起你，跟善良無關，終究取決于你的階層。

02

這個世界，并無善惡，只有弱肉強食。

所謂“物競天擇，適者生存。”

自然界，并不是慈善場，而是修羅場。適應大環境的生物，才能生存下去。反之，就會被欺負、吃掉、淘汰。

就跟“狼吃羊”一樣，羊足夠善良了，為什么還會被吃掉呢？因為羊太軟弱了。

羊軟弱一點，狼兇狠一點。兇狠的一方，就會吃掉軟弱的一方。

這里邊，并沒有正義，只有弱肉強食。總不能說，狼吃了羊，狼就會有報應吧。這，不過是自己騙自己罷了。

正如某名人所說，這個世界并不是非黑即白的，它只是一道精致的灰。

歷史，是勝利者書寫的；正義，是勝利者扮演的；規則，是勝利者制定的。

而勝利者的本質，不就是“弱肉強食”里邊兇狠強大的那一方嗎？

03

階層，是一切問題的根源。

既然談到階層，就不得不談到一個現實：人與人之間，是分為三六九等的。

坐高鐵，總有人坐最高級的商務座，總有人坐次高級的一等座，總有人坐最普羅大眾的二等座。

坐飛機，總有人坐最高級的公務艙，也總有人坐最普羅大眾的經濟艙。

試想，連坐個高鐵、飛機，都有不同“層次”的座位，那其他的問題，不更是如此嗎？

層次的本身，就是階層。

你是打工階層，跟你是老板階層，本質是不一樣的；你是低產，跟你是中產、高產，本質是不一樣的。

老板階層的精英，必然會壓榨打工階層的牛馬，這是從古至今的鐵律。

你想想，996的本身，不就是高級階層，對于低級階層的剝削嗎？

04

別人是否看得起你，取決于你的階層。

假設，A是村長，B是村民，你覺得，別人會尊重、奉承、討好誰呢？

毫無疑問，別人只會尊重、奉承、討好A，而看不起B。

假設，A是董事長，B是底層的苦力工人，別人會看得起誰呢？

毫無疑問，別人只會看得起A，而不會看得起B。

難道說，是A比B更高尚嗎？

并不是A比B更高尚，而是A比B的階層更高。越是高階層，越是被人尊重、看得起。反之，越是低階層，越是被人鄙視，看不起。

屏幕前的你，肯定會害怕某某局長，但是，絕對不會害怕某某外賣員。

這不就是階層給你帶來的心理變化嗎？

這個世界，就看四個字，實力至上。

05

寫到最后

如果劉邦，沒有當漢高祖，而依舊是底層混混，后人會瞧得起他嗎？

只能說，后人之所以瞧得起劉邦，就是因為他是漢高祖，而不再是底層混混。

如果朱元璋，沒有當明太祖，而依舊是底層乞丐，后人會瞧得起他嗎？

只能說，后人之所以瞧得起朱元璋，就是因為他是明太祖，而不再是底層乞丐。

這世界的底層混混、底層乞丐，多的是，哪有人瞧得起他們啊。

古時候如此，現代也是如此。

人們為什么推崇白手起家的雷軍、劉強東？

就是因為雷軍、劉強東，已經成功了，已經是高階層的精英人士了。

看似推崇個人，實際上是推崇階層。

窮在鬧市無人問，富在深山有遠親啊。

文/舒山有鹿