《道德經》【原文】重為輕根，靜為躁君。

靜——清靜，平靜躁——有情緒君——主人，主宰【譯文】這是一個常識：重的是輕的根基，是穩定輕的一個存在。（比如：不倒翁）安靜是情緒的主人主宰。（道是安靜的。躁就是颶風驟雨。因為道是一切的君，一切的主人，一切的主宰；所以靜就是一切的君，一切的主人，一切的主宰。所以咱的自性是如如不動的，是本自清凈的，本自具足的，本不動搖的，本不生滅的，能生萬法的。）

那什么是靜呢？老子曰：歸根曰靜。歸根即歸道。歸根?靜，是?復命。 譯?：這種回歸叫作“靜”，“靜”即是復歸本真狀態。復命?常。譯?：回歸本真是萬物發展的?然規律。 知常?明。譯?：能夠認識明了這種?然規律，就叫作“明”。不知常，妄作，兇。 譯?：如果不明?這種規律，輕舉妄動，就會招來災禍。

所以，德然養生堅信：

無道如無根，無根則不生。

無靜如無君，無君則生亂。