文徵明《醉翁亭記》高清完整版

文征明晚年大字行書《醉翁亭記》，現(xiàn)藏于沈陽故宮博物院。此作真力彌漫，氣勢磅礴，文氏書跡中也屬罕見。

文征明，原名壁（或作璧），字征明。四十二歲起，以字行，更字徵仲。因先世衡山人，故號“衡山居士”，世稱“文衡山”，漢族，長州（今江蘇蘇州）人，明代畫家、書法家、文學(xué)家。因官至翰林待詔，私謚貞獻先生，故稱“文待詔”、“文貞獻”。為人謙和而耿介，寧王朱宸濠因仰慕他的賢德而聘請他，文征明托病不前往。正德末年因為歲貢生薦試?yán)舨浚诤擦执t。他不事權(quán)貴，尤不肯為藩王、中官作畫，任官不久便辭官歸鄉(xiāng)。留有《甫田集》。

文征明的書畫造詣極為全面，詩、文、書、畫無一不精，人稱是“四絕”的全才，詩宗白居易、蘇軾，文受業(yè)于吳寬，學(xué)書于李應(yīng)禎，學(xué)畫于沈周。其與沈周共創(chuàng)“吳派”。在畫史上與沈周、唐伯虎、仇英合稱“明四家”（“吳門四家”）。在詩文上，與祝允明、唐寅、徐禎卿 并稱“吳中四才子”。

一、作品概況
文徵明曾多次揮毫?xí)鴮憽蹲砦掏び洝芬晃模渲幸云湫】蹲砦掏び洝泛痛笞中袝蹲砦掏び洝纷顬檎滟F。這兩部作品均展現(xiàn)了文徵明深厚的書法功底和獨特的藝術(shù)風(fēng)格。

二、大字行書《醉翁亭記》
創(chuàng)作背景：大字行書《醉翁亭記》是文徵明在67歲時所作，代表了他行書藝術(shù)的成熟與巔峰。
藝術(shù)特點：該作品筆鋒剛利，骨力雄勁，有古樸超凡的風(fēng)神。每個字都顯得真力彌漫，氣勢磅礴，這在文徵明的書跡中也是罕見的。整幅作品溫潤秀勁，穩(wěn)健老成，法度謹嚴(yán)而意態(tài)生動，字里行間蘊含前賢法度，而又清勁瀟灑。
收藏情況：大字行書《醉翁亭記》現(xiàn)藏于沈陽故宮博物院，是國家一級文物，具有極高的藝術(shù)欣賞價值和歷史價值。

三、小楷《醉翁亭記》

創(chuàng)作背景：小楷《醉翁亭記》是文徵明在82歲時所作，體現(xiàn)了他晚年書法的精湛技藝和深厚底蘊。

藝術(shù)特點：小楷《醉翁亭記》字字端嚴(yán)，骨力勁健，鐵畫銀鉤，工整娟秀，展現(xiàn)出文徵明小楷書的獨特魅力。作品后有長跋，談到當(dāng)時書法上的體驗與書寫《醉翁亭記》的原由，反映了文徵明對書法的熱愛和追求。

人物介紹

文徵明
明代畫家、書法家、文學(xué)家、鑒藏家

文徵明（1470年-1559年），名壁，字徵明，更字徵仲，號衡山，自號衡山居士，人稱“文待詔”，長洲（今江蘇蘇州）人，祖籍衡山。明代畫家、書法家、文學(xué)家、詩人。
文徵明出身仕宦之家，早年攻詩文書畫，師事吳寬、李應(yīng)禎、沈周等人。少時即負盛名。正德末年（1511年），被巡撫李充嗣向朝廷舉薦，便任命其為翰林院待詔。世宗即位，文徵明參與纂修《武宗實錄》，并擔(dān)任經(jīng)筵講官。嘉靖元年（1522年），得蘇州巡撫李充嗣推薦，次年赴京，經(jīng)吏部考試后授翰林院待詔。4年后辭官南歸，筑玉磬山房，家居以翰墨自娛，潛心書畫30余年。嘉靖三十八年（1559年），文徵明去世，時年九十歲。

文徵明在世時收藏過不少贗品，他收藏過的“絹本”《小草千字文》是偽作，曾被文徵明等人指鹿為馬，顛倒真?zhèn)巍！敖伇尽钡男〔輦巫鞔蠹s寫于元末明初之間，被文徵明等人誤認為“懷素真跡”誤導(dǎo)世人數(shù)百年。從這件“絹本”小草偽作中可以證實文徵明的鑒定水平并不高。
他的花鳥畫，其題材和表現(xiàn)技法屬于文人寫意畫的范疇。朱竹、菊花、蘭花、水仙和古木竹石為其花鳥畫主題。他重視用筆墨表現(xiàn)出花卉的美和特征，技法的變化都與對象特征緊密結(jié)合。山水畫為其藝術(shù)創(chuàng)作的主要方面，傳世作品數(shù)量最多，風(fēng)格也多樣。代表作有《昭君圖》《采桑圖》《絕壑鳴琴圖》等。

文徵明《醉翁亭記》拓本

歐陽修《醉翁亭記》：

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺；而瀉出於兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然，臨於泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏開，云歸而巗穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。

至於負者歌於涂，行者休於樹，前者呼，後者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，坐起而喧嘩者，眾賓懽也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其中者，太守醉也。

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂；而不知人之樂，人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

文徵明 行書《醉翁亭記》

文徵明 行書《醉翁亭記》

水墨紙本　冊頁十一開
每開29.5 x 15.5 cm

釋文：醉翁亭記。（文不錄。）
鈐印：停雲(yún)

姚孟起（十九世紀(jì)）題跋：此文衡山先生真蹟也，舊是長卷，二十年前曾得一見。此記後接，書前《赤壁賦》聞經(jīng)庚申劫燬其半，故改作此冊耳。今佩孜弟購得之，囑予識其顛末如左。光緒十一年（1885）乙酉八月哉生明古吳姚孟起。
鈐印：鳳生、姚孟起印

藏印：熙文珍秘、子巗過眼、肖翁