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“天津”“天津衛”的由來 天津，原名叫“海津鎮”，是元代延祐三年(1316年)按照“海濱津渡”的意思，把原始的“直沽塞”改稱而來的。據呂盛在《天津衛志跋》的記載，“天津之名，起于北都定鼎之后，前此未有也。”說的是，明初燕王(朱棣)掃北時，曾巡視海河西岸，對這個地方很贊賞，提出要起個好名字。有個大臣提議起名為“天津”。不久，朱檔為跟惠帝(他的侄子)爭奪帝位，又從直沽河南下。稱帝后，他便采納了這位大臣的建議，把“海津鎮”改名為“天津”，意思是“天子的津渡”。 又因“天津”“北近京師、東連海岱，天下糧艘商船魚貫而進，殆無虛日。”于是，在公元1404年朱棣下令筑城，“首建天津及左右三衛以防御之”。從此，成為“京師”的屏障。這就是“天津衛”一名的由來。 不久，朱棣遷都北京，天津便成了京城的門，軍事地位日益重要。明朝永樂二年（公元1404年），在天津設衛，“衛”是明朝的一種軍事建制，指的是駐兵的地點（后只用于地名）。天津共設三衛，駐軍1．6萬多人。于是，人們又把天津叫做“天津衛”。設衛就要筑城，天津作為一個完整意義的城市歷史由此而開始。 天津市（2015）轄15區1縣：和平區、河東區、河西區、南開區、河北區、紅橋區、東麗區、西青區、津南區、北辰區、武清區、寶坻區、濱海新區、寧河區、靜海區、薊縣。
附：“天津”由來考 第一種說法，星座說。“天津”本為星宿名，在《史記·天官書》、《漢書·天文志》、《晉書·天文志》、《隋書·天文志》、《宋史·天文志》等史書中都有關于“天津”或“天津”之別名的記載。作為天上的星宿，“天津”還有一些別名，如“天橫”“箕宿”“天津九星”等。清朝乾隆年間《天津縣志》收記以上諸條，并以此作為天津“故以為名”的說法之一。 戰國時期著名的浪漫主義大詩人屈原在《離騷》這首長詩中，就寫有“朝發軔于天津兮，夕余至乎西極”的詩句。這是浪漫詩人馳騁神奇的想像，為了探求真理而在九天之上遨游，意為：我早晨從東方的銀河出發，傍晚到達了西方的盡頭。楚辭注曰：“天津，東極箕斗之間漢津也。”譯成現代漢語，就是“天津是天界東邊箕星和斗星之間的銀河”。所謂銀河，就是晴夜所見環繞天空呈灰白色的光帶，由大量恒星構成。銀河的別名很多，如云漢、天河、天漢、天杭、銀漢等等。“天津”也是“銀河”的別名之一。 數年前，天津建成規模宏大氣勢雄渾的都市廣場，市地名辦公室組織學者開會討論，公開征名。有人提議“銀河廣場”后被采納，其原因有四：一是“銀河”之名與天津之名在歷史語義上相關相諧；二是群星閃爍之浩瀚銀河與廣場中月亮造型相切合，象征天津人杰地靈，人才輩出，群星燦爛，前景光明；三是“銀河廣場”平仄相調，讀音順暢，語言平易；四是“銀河”與天津近年新命名的“津河”、“金街”等地名形成相互呼應和諧的系列格局。 第二種說法，緣河說。《金史·河渠志》載：泰和六年（1206）“十二月，通濟河創設巡河官一員，與天津河同為一司，通管漕河閘岸，上名天津河巡河官隸督水監”。這是說金朝設有“天津河巡河官隸督水監”的官署，負責天津河的漕運護衛，以及兩岸河道水閘的管理工作。《天津衛志》在記述“學田”時，稱其有“一坐落天津河北武清縣”。注意，這里的“天津河北”并非“天津”“河北”兩地名的并列，而應斷句為“天津河︱北”，就是“天津河北岸”的意思。由此可見，歷史上確實存在著“天津河”之名。另外，天津又是一座著名的橋名。《中國古今地名大辭典》載：“【天津橋】在河南洛陽縣西南二十里。隋煬帝遷都，以洛水貫都，有天漢之象，因建此橋。用大船維舟，以鐵索勾連南北，夾路對起四樓，名曰天津。唐貞觀十四年，更令石工累方石為腳。宋建隆二年，留守向拱重修，砌以巨石，基址甚固。橫亙洛水，為都城之勝。今曰上浮橋。”《舊唐書·肅宗紀》至德二年：“廣平王入東京，陳兵天津橋南，士庶歡呼路側。”即此橋。唐人許渾《十二月拜起居表回》詩云：“一章西奏拜仙朝，回馬天津北望勞。”這里的“天津”即指天津橋。傳說宋代大學者邵雍，曾和客人一起在洛陽天津橋上散步，忽然聽到杜鵑叫聲凄然，有所觸動并感悟，預言天下將大亂。這就是“天津橋上聞杜鵑”的著名故事。 第三種說法，關口說。《中國古今地名大辭典》載：“天津關，又名天門口、大口。在京兆宛平縣西二百余里。宋嘉定六年，蒙古鐵木真自大口攻金中都。即此。”據《天津縣志》介紹：“按舊志，天津本近口關名，在良鄉北……據《畿輔通志》考證，天津關在宛平縣西二百一十五里。《方輿紀要》則稱關在陽鄉里北百余里，至易州出大龍門凡十五關口，中間差大者曰天門關，或云天津口。” 第四種說法，賜名說。史料記載，明朝建文四年（1402年）明成祖朱棣登基，翌年改元“永樂”。永樂二年(1404年)，在直沽設衛筑城。為了紀念“靖難之役”的勝利，朱棣賜名“天津”，意謂“天子經由之渡口”。 “天津”這個地名，是從明朝永樂二年（1404年）天津筑城設衛之后開始出現的。明朝文人李東陽撰寫的《天津衛城碑記》記載：“我朝文皇帝﹙指明成祖朱棣﹚，兵下滄州，始立茲衛，……立為今名，則象車駕所渡處也。” 程敏政在重修《天津涌泉寺碑記》中說：“我文帝入靖內難，自小直沽渡河易南，命其地曰天津。” 1961年，在和平區南門外大街路東民居發現的明代嘉靖二十九年(1550年)四月立的《重修三官廟碑》記載：“夫天津小直沽之地，古斥鹵之區也。我朝成祖文皇帝，入靖內難，圣駕嘗由此渡滄州，因賜名曰天津，筑城鑿池，而三衛立焉。” 結論：以上歷史記載基本一致，明初鎮守北方的燕王朱棣，為從侄子惠帝手中奪取皇帝的寶座，率領部隊從天津﹙當時叫海津鎮，別名直沽﹚渡河南下，直搗滄州，最后攻占南京。燕王當了皇帝之后，遂將“海津鎮”改名“天津”。“天”指天子，“津”為渡口，其含義就是紀念天子由此渡河的津梁。 總上所法，皆源于歷史典籍，有名可考、有證可查。我們可以肯定地說“天津”這個雙音節專用名詞，在歷史上曾為天上“銀河”之別名，在隋唐時曾為洛陽附近的一座橋名，在金朝時曾為一條河流的別名，在宋代時曾為一座關口名。但實事求是地說，這幾種說法與“天津”這座城市真正得名的原因并無直接的因果關聯。而與“天津”得名，史料最充分、記載最清楚、最有說服力的則應當是第四種說法“賜名說”。 |
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