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連載:中州派玄空風水學(34)

 嶺南書館1 2018-12-14

第五篇 陽宅運用篇

本章學習的內容主要是將前面學習的知識進行一個綜合,并加以實例的進行講解,從而達到在書面形式上的理論與實際相結合。使學員對玄空風水在實踐的具體運用中有個粗略的概念。但想要熟練的運用玄空,光靠這些教材是遠遠是不夠的,必須自己多去實踐,才能領悟更多在書本上沒有的東西。教材里的知識是筆者的,想要變成自己的,唯一的一個方法就是掌握理論知識,然后去實踐。

第一章 陽宅擇址

第一節 擇居總論

現在很多的房屋從風水角度來講并不是合乎玄空風水的標準。有人說某某屋不好,放個什么或者擺個什么的就能化煞,從而趨吉而避兇。學習過前面知識的易友應該知道,在很多情況上造成宅屋風水不好的因素有很多。比方宅屋周圍的馬路分布不佳、地勢有誤、宅屋的排龍立向有誤。光憑這幾點就非人力可以輕易改變,大多只能是望洋興嘆。所以對選擇一個合乎風水的宅屋就顯的非常之重要。

 

一  定向觀察陽宅的立向度數是否為兼線過度、小空亡、大空亡、騎線、陰差陽錯的度數。如陽宅若立上述的任何一種線度,均屬兇宅,形理相背則兇立發。縱形理兼顧,當運未必見兇險,但流年飛星及內六事布置不妥,不出兇則已,一出兇必大災,故亦難言吉論。

二  以整棟建筑物的中心點立極,根據定向度數飛出星盤,從基本上推斷星盤的理氣格局是否與陽宅周圍的山水配合,明確是形理兼顧(到山到向)還是形理相背(上山下水),此為推斷吉兇克應的最大原則。形理兼顧之局若星曜配合不當,或外六事形體不吉,雖兇亦無大礙;若形理相背,星曜配合得當或外六事形體得用,雖吉亦不主長久。故形與氣的配合是玄空中推斷吉兇的基本格局。

 局形觀察還須觀察宅周圍的建筑物的形制及馬路的形態,用此配合九星山向星曜的性質來作推斷,這是推斷克應最有效最準驗的方法。這個推斷思路貫穿著整個玄空推斷克應的過程。

 

以上是玄空推斷外局的三個要點,下面來詳細討論怎樣綜合運用上述的知識。

 

通常一處陽宅到手,首先是立向,然后可以根據陽宅所立山向,及建筑或入住裝修的年運,立極飛星可以得到飛星盤。注意是用整棟樓的中心點立極,并非是用私宅的中心點立極。飛好星盤后,首先要作的是觀察山向兩盤當運飛星飛臨的宮位是否形理兼顧,這是判斷陽宅吉兇的首要原則。山上旺星飛到處見山為丁旺,水里旺星飛到處見水路為財旺,眾所皆知的斷法。注意陽宅中水旺之星飛臨處特別要仔細觀察,因為陽宅中建筑物大多一排一排建造,所謂真到水之局,一定要建筑物前的水路為整個小區的來往要道或者花園空曠場所,若水路僅是二排建筑物之間的通路亦無大用,仍以山星為主。但一些新的社區二排建筑物之間的間距特別寬敞,中間還有亭臺樓榭供人休閑,遇到這種情況又需以水路而斷。

 

又臨街面門之宅,前有馬路而馬路對面則是高樓,遇此情況仍需詳視馬路與高樓之情況而定山水。從馬路的氣勢與高樓大小形態二方面著手推斷,是以水為重還是以山星為主。要看馬路的氣勢如何,若為繁忙之交通要道,車來車往,此種情況以形巒見水為主。即使馬路對面高樓高出本宅許多,而中間有旺水相隔作回風返氣論;若為僻路,而且馬路寬度狹小,而高樓高出本宅或相當于本宅,推斷時則以山星為主。這二個方法是陽宅堪測中經常碰的情況,讀者要認辨清楚。

 

回到上文,觀察山向二盤旺星飛臨的宮位是否與環境相配合的話題上,分清形理是否兼顧。若為到山到向之局,則陽宅會丁財俱發,即使個別宮位出現問題,運內亦不會發大兇大禍。若為上山下水之局,則丁財二衰,一遇形曜與星曜犯克,必主大兇。雙星會向之局見水無山不利丁而旺財,所以在推斷時要特別注意山盤的配合及變化,山盤下水丁星不利,稍遇不妥即有敗丁之驗;雙星會坐之局有山無水在推斷時要注意向盤的配合及變化,水盤旺星上山主敗財,內六事及形巒不良亦主破敗。上述形理是否兼顧為推斷玄空克應吉兇的基礎條件,以后更為詳細的推斷結果,都是在此基礎上來衡量吉兇程度的大小及快慢。

 

在推斷者心中明確了格局的吉兇后,接下即可根據星盤內星曜的配合,來觀察陽宅周圍的建筑物形態、及水路的形態對星盤各宮位中山、向、運星的影響。

 

首先是要明確立極的位置,以整棟建筑物的中心點來立極,觀察周圍形巒配合星曜的吉兇。即是通過樓門進入建筑物后能到達的最大范圍,以此范圍來立極飛布八宮。用此中心來立極定八宮,在形理是否兼顧的基礎上,看堪測之陽宅所臨宮位外周圍形巒是否配合其山向運的星曜性質,此是數家同居之宅的斷法。若為獨宅,如城市中的別墅則以本宅中心點飛八宮,視各宮位之星曜與形巒的配合。當然,運用到這個方法,一定要對星曜之間的配合相當熟悉,也就是對雙星配卦的知識要充分掌握,所以第四篇的內容除記憶外還要應該反復研讀,掌握其原理。我們可以通過小區內的水口、廳臺樓榭、包括附近的超市、花園等各種公用設施的所臨的宮位來配合山星、向星作吉兇的推斷。

 

從玄空風水的角度上來選擇宅屋,除了水法地勢及建筑物分布的影響外(地勢即窩、鉗、乳、突),大體上有四個要點。只要符合這四個要點的宅屋,基本上是可以考慮居住的。但是須要注意的是絕對沒有一個十全十美的好風水,哪怕再好的宅屋總會有一些不盡人意的地方。至少筆者從無碰見過十全十美的好風水。

 

一 住宅周圍水法要合局,不可犯對沖、反跳或支水無情等不良的形態。

二 在水法合局的基礎上,量度排龍及坐向。取吉龍與當運吉向為用。

三 參看宅屋外各宮位外六事五行及形態,使用事宮位內的五行得宜。

  注意內六事的布置,大體原則即是使生旺之氣流通。

 

在這里筆者先把要點羅列一下,在下幾節會作詳細的論述。上述四個要點可以按一至四的步序來操作。如果在買房時,宅周圍的馬路并不合局,或存在一些問題時,馬上就知道不必購買此宅了。就連排龍及坐向都不需要量度。水法不佳,就算理氣合局,當運雖然見吉,但運退失令后必見休咎。

 

若水法合局而排龍與立向有誤時,同樣不能購買此房。水法合局,排龍立向有誤,發兇難免。

 

所以四個要點中一和二這二點是整個擇居的關健。此二點無誤時才可考慮購買。尤其是第二點,可以說整個玄空風水的靈魂之所在,不容有誤。符合前兩點的宅屋,則可進一步的根據星盤觀察住宅外六事是否與星盤格局形理兼顧。在形理兼顧的基礎上使用事宮位內五行得宜,最后可以通過運用合乎玄空風水的法則,來設計的房間通路及臥房,經過以上步驟的住宅,可以算是一個比較理想的房屋了。

 

若水法及排龍均無誤,接下來就要考慮在一棟大樓的星盤里,選擇一處宅屋所占星曜組合比較好的宮位居住。都市中高樓臨立,一棟大樓內可以有幾十戶人家居住,更有一些商務大廈里可能會存在幾百家公司,所以在一層樓面里,處在不同宮位內的房屋吉兇也有所不同。我們在選擇房屋時,首先要在整棟大樓的平面圖上作圖飛定八宮;然后再觀察星盤,從中選取一些分布在星曜組合較為理想、且與形巒能配合宮位內的房屋來居住。一般來言,宜取山星與向星生旺并且相生的格局為用(如七運午山子向大樓取宅屋屬于巽、離、坤、兌宮位,而不用震、艮、乾宮位的房子)。盡量避免取五黃二黑等星曜組合的房屋,及山星衰敗,向星運星俱克山星的屋宅。同時也須要注意星盤里一些宮位是大樓中經常走動路線的布置等等,而這些宮位內飛星的組合也可以影響整個大樓的吉兇效果。

 

但在選擇星曜組合較好的房屋時,須注意樓梯、電梯入口、及走動路線是處在星盤的什么宮位。最為理想的分布是在整個大樓星盤里向盤生旺宮位及三般卦宮位內,這樣整個樓層內的住宅均會得宜。在選定宅屋后,最后進行外六事及內六事的觀察與分布。這樣整個選址及粗步的布局設計即告完成。

 

接下來我們來探討玄空風水于宅內布置的要點。陽宅重納氣,所以門便顯得猶為重要,包括正門、房門或者車房之門。在宅中心用立極規劃分八宮,觀察宅門是否處在向盤之生旺宮位。以生旺宮位內為最佳,能吸納生旺之氣,如衰敗則吸納的衰氣,較不利財丁。若前所述整個樓層的樓梯入口等分布在生旺宮位內,而一宅之門并非是生旺的向星,而是衰死的九星上,這種情況屬于兇門吉路,同樣不可以吉論,出現的克應則參考門所在的山向二星作判斷。最好是門開生旺而樓梯走道也在生旺宮位,這種布局是最理想的。宅開門旺衰程度與形理兼顧有著非常密切的聯系。

 

門星與大廈內的氣口量度是有區別的,前者是以一宅的中心點量度,而后者是以全局的中心點去量度,二者在定位的區域有所不同。但是均以樓門之向為劃定八宮的標準。希望學員注意此點上的區分。

 

建議學員在觀察馬路水法時,先購買一張本市最新版的交通地圖,分析所要觀察區域周圍馬路主流及支水情況,認清車流單雙行道,車流速度的快慢及車流量的多少,然后再做出綜合判斷。

 

在城市中以車流的多寡來區分主流及支流。所以一些公交車輛的行駛路線是固定不變的,有些公交車輛車次間隔時間少,往來頻繁,所以在判斷時也要考慮其因素。畢竟中國還是發展中國家,交通還是以公交車輛為主。

 

同時還須注意須要觀察的區域前后是否有比較繁忙的街區,因為這些街區的存在也影響著區域與街區之間的馬路屬主流還是屬于支水的問題,這要由車流量來決定。

 

當兩條馬路匯合時便會產生合流的情況,舉例說明,如兩條馬路相交時,其中一條豎向馬路行駛路線往下,而一條橫向馬路行駛路線小轉彎也往下,便形成合流的情況。合流的力量較強,特別是兩條主流合流時需以支水分散其力,而支水包圍區域即可考慮建宅立屋,在城市馬路中合流的情況出現的非常多。學員多觀察即可明了。

 

我們在觀察某一區域的水法時,先要將此區域周圍的主支流情況明確清楚,目的在于,認清周圍道路上車輛的行駛路線是主流流向支水、還是支水流向主流(雙行道產生此種情況)。同時必須觀察與此區域有關的主流有多少支水,宅屋所處的位置是否符合先到先收的原理。同時參考這條馬路的流向是否是有情環抱、及是否回龍顧主與一卦純清。以上即是對馬路水法的初步觀察,謹記在實際運用中一定要參考地圖,地圖可以把一條馬路的縮影整體的呈現在面前,有利于作出更為精確的判斷,認清馬路的各種形態。

                  |馬路

                  |

                  |

…………………………………………………

馬路

…………………………………………………

                   |

              |

                  |

                  | 合流

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                  |

 

建議學員在學習前一章水法時不但要熟看地圖,而且需要將一些圖中所注明的要點用心領會,融會貫通。若光靠死記是不行的,要自己歸納總結水法要點,加以實踐,并在實踐中進一步掌握其中原理。

 

接下來再談談排龍訣的應用。排龍訣中以貪、武、右、左、巨為五吉龍,而以破、祿、曲、廉為兇龍。而吉龍在不合時的情況下并不會發吉,兇龍當運的情況下并不一定會發兇,其中關健在于當不當運的問題。吉龍不當運不發吉,兇龍當運暫克其兇,無吉無兇,若一失運或后天立向有誤發兇難免。在此重述龍與運之要點。

 

龍與建筑物的形態在五行上要以相生為吉(注意是先天五行并非九星的后天五行),但此前提必須是吉龍當運的情況下才能成立。若排得兇龍失運,無論生克俱以兇斷。若龍與建筑物的形態相克,則必須尋化解之道。否則龍克屋破財,屋克龍損丁。化解之道無非是通過建筑物內的單元房間所屬的五行形態來化解,或通過顏色的五行所屬來布置,起到通關的作用。還可以通過單元房在整個建筑物星盤內山向二星的五行來化解。但用此點須注意到當令失令的問題。

 

排龍是根據所立的向來選擇龍。若建筑物未建造之前,可以充分選擇要選哪條龍立哪個向。但在建筑物營造之后,那只能是測量而不能選擇。建造之后測量只會有一個結果,若排得吉龍而立得不佳的山向,如排龍吉龍而坐向卻是上山下水或連茹的情況,在外的形勢也不配合,此元運內并不會發大吉,甚至會出兇。但畢竟是吉龍,本身對后天的兇向有一定的抵抗力,只不過在財利上或者人丁上有缺陷罷了,解決的方法只有在換運后重新大裝修,換個星盤再觀其如何。除此外,內六事的分布對此種情況也起著重要作用。

 

以上便是陽宅擇居的一些大范圍內須要注意的地方,其中某些部分筆者已經在以前的章節內談到過,在此在加以重復。

第二節 內六事布置概要

本節主要討論是如何通過玄空風水來布置一個住宅。通過水法及排龍的篩選后,可以基本上選定一個單元住宅。所謂內六事是指門、路、灶、井、廁所、床這六類。但在實際運用中遠遠不止這些,家具及電器也可以算是內六事。內六事的布置就是將一些平時居家所用的房間、臥床、電視柜、冰箱、廚房等一系列的居住功能,按照玄空風水的法則進行擺設。這就是港臺風水師所稱的風水設計等等名相,其實質大體上就是通過山向二星的不同所屬進行居室布置,而布置的原則就是使生旺之氣流通,封閉衰死之氣。

一門  在布置一個單元房前,首先須要的是一張整個單元房的平面圖,并在平面圖上定出中心點,然后根據大樓樓門的坐向,利用立極規或者量角器劃分八個宮位。然后在八個宮位內注明山向二星及運星,按照玄空法則進行室內布置。

 

陽宅重門向,所以內六事的第一步便是看一宅之門開在何宮位內,具體參照的是向星,所以大門宜開在生旺的向星宮位內。而生旺向星宜得山星生入或克入為上佳,但在克入時宜通過門五行所屬的顏色起到通關的作用,使其輾轉相生,同樣以佳格論之。在布置大門時除了參照生旺的向星因素外,還需考慮二個方面。(一)門所在的向星與排龍是否相克,相克要尋化克之道。(二)門所在的向星與電梯及樓梯入口的向星是否相克。二個方面若有相克的情況均宜通過五行原理化解,否則必然會有缺陷。

二通路  大門即定,接下來便要布置一宅之內的通道。其實通道就是宅內人們的走動路線,而聯系走動路線必定是各個房間,所以布置通道所需注意的是:聯系通道的各個房間所在宮位向星均宜生旺或與山星組合要佳,尤其是入口(門)一端宜生旺。

 

如一些宅屋門并非開在向星生旺的宮位,但如果使用隔斷或玄關或花槽,就可以改變路線的走向,使其處于向星生旺或者三般卦的宮位進入室內,而這個氣口就是一宅內通道的進氣口。因為使用人事布置后,改變了原先可以直接進入房內的走動路線。就即是中州派改風水的一個重要方法“遷移來路”。

 

陽宅中大門或玄關隔斷入口開在生旺向星宮位內,而通道分布的宮位同樣宜在生旺的宮位內。但在實際運用過程中門與路線二者可能不會同時均得生旺,所以三般卦也可以同樣使用。在通道的布置上需要注意幾個方面。

 

一、通道所占宮位內向星不能相克,特別是要注意二宮內向星合成河洛數后,與宅內用事單位配合產生的克應是吉是兇,兇者宜用隔斷隔開使其氣不通,或者使用五行原理來化解。

二、通道的布置最好的是,通道所經過的宮位內向星皆是生旺或者連續相生,此則是最佳的布置。一般情況下可以通過隔斷和有計劃的安排,使用事宮位的房間來完成此種通道布置。

三、通道的布置還可以在全宅的向星三般卦內作安排。陽宅最重要的即是一門一通道,因為門和通道直接影響到了是否引動生旺之氣的作用。

四、 注意通道所臨多處宮位內,山向二星的配合是否構成河圖生成數,其生成數與向首或用事宮位內的五行生克關系,這點也是須注意的地方。

三臥室  臥室是人睡覺的地方,人一天最長的睡眠時間基本上都是在臥室中度過,所以臥室能否承接住旺氣就顯得猶為重要。臥室布置參考的山星,臥室內床及寫字臺及常用的家具,均宜選擇在單元宅之星盤的山星生旺宮位內,或者當旺的向星生山星的宮位。山星生旺便能承接住旺氣,否則山星衰敗,即使將生旺之氣引進臥室,亦必不能起到良好吸取效果。但在有些情況下安床亦可采取向星來布置。

 

而臥室內的布置均宜在此臥房中心點上按照坐向,利用立極規或者量角器劃分八個宮位。但實際操作過程中,只要從全宅的平面圖上直接將四根線作平行線移到此臥室的中心點上即可,此謂一屋一太極。臥室的八宮即定后,只要將門安排在向星的生旺宮位,把臥床布置在山星的生旺宮位,如有書桌可以布置到一四同宮、一六同宗、棟入南離等水木相生或者木火相生的宮位均可。而電視及有聲音的電器筆者認為可以放置在有二黑或五黃的宮位內,通過聲音來化解其兇。臥室內的空調是以向星而論之,宜安置于生旺的向星處。一般單元臥室內的布置大體如此。如另有其它家俱的擺設可以按照山、向二星不同所屬進行布置。

 

實際操作過程中,臥室所占的宮位并非只占整個單元住宅的一個宮位,有時可能同時占著二個宮位。這時就要在占著較好宮位內進行安床為主。在布置臥床時也須注意此點,必須將臥床置于全宅八宮中處于山星生旺的宮位內。其它用事單位按使用的頻繁程度同樣布置。

四客廳  等同于臥室功用的就是一宅之內的客廳了。客廳的使用率也不低,一般日常生活中的活動,大部分都是在客廳里完成,猶其是住宅在不太寬敞的情況下,客廳的使用率將會更高,所以客廳的布置也是十分緊要。在客廳上的布置同樣是宜在向星生旺的宮位內,或三般卦內,或者山向飛星組合較佳的宮位內選擇。客廳如果是非開敞式的有墻與其它房間相隔開的情況,仍需要劃定八宮。然后再按劃定后的八宮將沙發及一些家俱進行擺設,其原則性在于將經常用事的家俱(如沙發)布置在生旺的山星宮位內。使用率不高的家俱則可以隨意布置。若客廳并沒有明顯的有墻隔開的情況,則無須劃定八宮只要按照全局的八宮進行擺設即可。

 

客廳還有一用處,即是作為全宅的聯系點,作用在于流通生旺之氣。舉一現在陽宅多用的午山子向屋為例。

 

現在大多陽宅均立午山子向,宅門大多位于震、兌兩宮。假設此屋門開震宮,震宮向星五黃,屬退氣。開此門不納生旺氣而納衰死氣,是為不吉。所以在處理此問題上要運用遷移來路的方法,在震宮內置玄關或隔斷,使其在巽宮處進入,巽宮的向星為四綠,四綠為七運父母三般卦之星,可以取用。而客廳也可順其勢置于巽宮位或者占巽離二宮。

 

若此屋為三口之家所住,主人夫妻房與小孩房均可布置于離宮或坤、兌宮內。因為這樣布置房間,客廳即是一個出發點,從客廳到各自房間的通路俱是生旺的星曜,從而引動了生旺之氣。而艮宮及乾宮只宜作為廁所及閑房,一般不宜經常動作。

 

七運午山子向

 

                午山

┌──┬──┬──┐

│14│68│86│

│ 六 │ 二 │ 四 │

├──┼──┼──┤

│95│23│41│

│ 五 │ 七 │ 九 │

├──┼──┼──┤

│59│77│32│

│ 一 │ 三 │ 八 │

└──┴──┴──┘

子向

五廚房  人離不開飲食,在一宅之內主管飲食的地方就是廚房了。廚房在玄空風水布置法則上與其它用事單位有所不同。廚房整體來言宜在全局山星的一白、八白、或四綠的宮位內布置,不宜取五黃,二黑等處安排。若廚房在全局五黃、二黑處,宜將廚房內灶向一白處。不論當運或失運主要參考山向運之間五行配合得宜為主。

 

而廚房內尤其是以煤氣爐為主,其安排方法也是一屋一太極。在劃定廚房的八宮后,安置于山星三碧或四綠處,宜朝一白或八白處,不宜朝六白及七赤方。否則宜犯父子不和及吐血之災。

 

至于水龍頭和水池宜布置在廚房內八宮里的向星生旺宮位,冰箱可以置于山星生旺宮位內,而廚房的門宜開在向星生旺的宮位。

六廁所  一宅之內的廁所一般是安置在退氣的宮位,如七運里可安置于六白、四綠處,忌安置于五黃、二黑處,主疾病。一般來言衛生間內主要的浴池及抽水馬桶,在安置時同樣要把衛生間當作一個太極劃定八宮。抽水馬桶宜在退氣宮位內,但忌五黃及二黑,否則主疾病。浴池設施宜在生旺的向星宮位內。而廁所的門就無所緊要了。

 

以上便是陽宅內各個單元用事宮位內的分布大體法則。而這些法則只是建立在水法和排龍立向無誤的情況下才能作以上布置。假如一宅排龍立向有誤,或在外巒頭上出現一些不好的形態及五行相克的地方,無論內六事怎么布置同樣也是會出缺陷的。

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