聞道國學風欲起 易學起落幾多秋

中華沉浮五千年 世人皆醒事自休

1、四神全：乾坤艮巽四神位，皆有峰巒高聳者主貴，缺一亦減福力，故曰四神全。

2、八將備：艮丙巽辛兌丁震庚曰八將，亦曰八貴，如有星巒齊起相應，主貴。四神八將應位起，龍真穴的奇盧崔。

3、三角峙：艮巽兌曰三角，有峰對峙，主貴富,“奇峰列筍有三角，黃金白壁尚華侈”。

4、四維列：四位列即四神，有峰高秀，主貴，低而重疊，主富“催官之砂維四方，云霄屹立官爵強，四維低峰疊疊起，千倉萬箱耀州里。”

5、三陽起：巽丙丁曰三陽。

6、八國周：甲庚丙壬，乙辛丁癸，曰八國，皆有峰戀高嶂周密,極貴。要八位具全，若缺一、二位，則不合格。

7、四勢高：寅申巳亥曰四勢，皆有高峰，主貴。

8、日月明：離為日，坎為月，故子午有峰對峙，名曰日月并明，主貴。若三火不起,而有子午之峰,主吉。火星少起日月明，亦主其家生貴子，或有午峰而無子峰，若得子水來亦吉。“日月不峙太陽高,太陰得水還富豪。”蓋謂其水為得太陽之體也。,

9、祿馬聚：祿馬之砂，其例不一。有正祿，飛天祿，食祿,正馬，又有借祿、借馬，若得諸般祿馬相聚極貴。諸祿起例附此：

（1）正祿：子午卯西艮官樣，丙壬庚甲癸回鄉(xiāng)，乙辛丁癸陰處眠，十二神來坤上當，寅申巳亥乾為錄，坤艮巽官山宜強。

（2）飛天祿：子午卯西在乾宮，辰戌丑未巽中逢，寅申巳亥居坤上，若得為官便立功。

（3）食祿：巡山游祿要君分：乾兌搜求坎是尊，震巽尋乾為正路，坤離欲向巽宮論，要知坎艮推坤位，福德排來最可珍。若見峰巒尖秀出,子孫車馬滿朝門。

（4）正馬：乾來用甲為真馬，坤來尋乙最為強，艮從酉上尋其位，巽向辛峰是馬鄉(xiāng)，若得雙峰連不斷，兒孫兩府佩金章。

（5）驛馬：申子辰山馬艮寅，亥卯未山巽巳尋，巳酉丑山乾亥上，寅午戌山在乾坤。

（6）借祿借馬：丙借巽為祿馬場，壬借乾為祿馬鄉(xiāng)，申借艮為祿馬地，庚借坤為祿馬方。以上各方位，有山峰簇集謂之"祿馬聚"主貴，亦不必全俱有，只有數位亦吉。

10、子宮旺：坎坤震為三男方，若多峰巒主人丁大旺。

11、女山高：巽離兌為三女，若是其方有高秀星峰，主女貴。

12、財帛豐：艮為貨財之府，若其位有高大山巒且豐厚叢簇，主多財帛。

13、壽星崇：丁為南極老人星，其位有山高，主多壽考。

14、金馬上階：乾在天為天廊，是為蓄馬之所，午為正馬,故乾為金馬，午為天馬，二位有馬山，更得兌山高聳，謂之馬上金階,主貴。

15、赤蛇繞印，巳為赤蛇，有印居之主貴，"赤蛇繞印如圓平，腰懸斗印才縱橫

16、太陽升殿：房虎昂星四日，宿在子午卯酉之位，若此四位有太陽金星四面相照，謂之"太陽升殿"主極品之貴敵國之富。

17、太陽入廟：心危畢張四月，宿在甲庚丙壬之位，若此四位有太陰金星又四面相照，謂之"太陰入廟"主男為駙馬，女作官妃。

18、五氣朝元：火星在南，水星在北，木星居東，金星居西，土星結穴坐北朝南，謂之五氣朝元，又曰五星守垣，主極貴顯。

19、三火并秀：離為天干火、丙為地祿火，丁為人爵火，三方位有峰并秀，極貴，太陽正火當星馬,丁柳丙張更無價。丙午丁三位，正值南方朱雀之位，而星柳張三宿在此，故曰火星宜起應天宿也。

20、尊帝當前：丙丁有峰雙峙，是也，主貴。

21、祿馬拱后：艮祿乾馬二位有山高嶂，主貴。

22、更點明：巽為更點有峰叢秀，主貴。

23、天鼓振：卯酉艮巽為陽鼓，丙、丁、辛為陰鼓，有峰方圓主貴。

24、文筆秀:巽辛二方有尖秀之峰，謂之真文筆，主顯貴科名高，天以太乙真文筆，秀入云霄狀元位。

25、魚袋塞：庚酉辛方有魚袋砂，謂之"金魚袋",,主貴，宜居水口,故曰塞。

26、玉帶現(xiàn)：辛巽有帶曰玉帶，庚兌曰金帶，有此砂宜為正案最貴。

27、金印浮：酉兌庚巳辛乾有印，皆為金印，主貴，必在水中為真，故曰："印浮水面，喚乎其有文章"。

28、赦文起：丙丁庚辛之位有秀山，謂之赦文星，主其家永無兇禍。

29、判筆攢：庚兌辛有峰或立或臥曰判筆："判筆庚兌辛為艮。"

30、馬上御街：巽位有馬山，兼有巽山來朝，曰馬上御街，主貴近帝王，"馬蹄踏破御街水，秀才出去狀元來"。

31、貴參天柱：乾為天柱，若貴人之峰，高聳乾位，主極貴，"璣入云霄生宰輔，又云世登要路重璣峰"。

32、宮國圓：子山宮國在戌,乾丑山在亥，壬每開位是也。若有圓峰者主貴。

33、谷將高天倉起：子山，谷將在未，天倉在酉，丑山谷將在申，天倉在戌，每收一位便是，若有高山主貴?

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