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唐朝名宦高力士為什么娶妻?看現(xiàn)代醫(yī)學(xué)家揭示和解釋其中原因

 零壹貳012 2019-08-19

唐朝名宦高力士為什么娶妻?看現(xiàn)代醫(yī)學(xué)家揭示和解釋其中原因

今天的話題先從古典名著《金瓶梅》說起。

書名為《金瓶梅》,蓋因書是圍繞著“潘金蓮”、“李瓶兒”、“龐春梅”這三個可愛、可憐、復(fù)可恨的女人來展開故事情節(jié)的。

這三個女人,最為不幸的是李瓶兒。

李瓶兒原本是大名府梁中書的小妾。政和三年正月上元之夜,梁中書和夫人遭梁山強(qiáng)人殺戮,家里妾傭奴仆頓作鳥獸散。李瓶兒帶一百顆西洋大珠,二兩重一對鴨青寶石,與養(yǎng)娘上東京投親。恰逢花太監(jiān)由御前班直升廣南鎮(zhèn)守,因侄兒花子虛沒妻室,就使媒婆說親,娶為正室。

花太監(jiān)雖然給侄兒花子虛娶了李瓶兒,卻不讓侄兒與新娘同房,即名義上是為侄兒娶媳婦,其實是為自己服務(wù)。

書中寫得很隱諱,借李瓶兒與西門慶的談話來提示她與花太監(jiān)、花子虛三人關(guān)系,并通過李瓶兒送西門慶的幾個物件兒,包括春畫、勉鈴等器具,交待這是花太監(jiān)從宮廷內(nèi)府中偷拿出來的,而后來李瓶兒患上婦科病“崩漏”癥,也是花太監(jiān)虐待留下的后遺癥。

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讀者看到這些,多半會不以為然——花太監(jiān)已經(jīng)是失去了那方面功能的閹人,怎么可能還會有這樣的男女方面的需求?這根本就是小說家在胡說八道。

實際上,只要多了解一點歷史,就不難發(fā)現(xiàn),象花太監(jiān)這樣對男女方面有需要的太監(jiān)多得是,他們甚至用不著像花太監(jiān)這樣偷偷摸摸、躲躲閃閃,而是光明正大地娶妻納妾,并以妻妾的多寡夸耀世間。

比如說,唐玄宗時的太監(jiān)高力士,權(quán)勢顯赫,官至驃騎大將軍渤海郡公。聽說一個名叫呂言晤的刀筆吏有女兒艷冠一時,就下聘娶之為妻。

唐代宗時代的太監(jiān)李輔國,也是炙手可熱,權(quán)傾一時的人物,得唐代宗作主,娶了元擢之女為妻,元擢因此當(dāng)上了梁州刺史。

五代前蜀主王建的兒子王衍在繼承皇位以后,曾經(jīng)和一個名叫王承休的太監(jiān)之妻私通,王承休因戴綠帽有功,當(dāng)上了天雄軍節(jié)度使。

明朝天啟朝的九千歲魏忠賢娶天啟帝乳娘客氏(史稱為“對食”)事,就更加有名了。

辛亥革命后,清宮太監(jiān)小德張,也有居天津租界娶妻妾數(shù)人事見于時人筆記。

太監(jiān)明明已經(jīng)不能人道了,為什么還要娶妻呢?

這里,先簡單說一下太監(jiān)的起源。

“太監(jiān)”之稱,始于隋唐,指地位較高的內(nèi)監(jiān)閹人。此前的宮廷閹人稱統(tǒng)稱宦官。宦官制度起源于先秦時期,《詩經(jīng)》、《周禮》、《禮記》中都有關(guān)于宦官的記載。周王朝及各諸侯國大都設(shè)置了宦官。在較早的典籍文獻(xiàn)中,宦官也稱“寺人”、“侍人”、“閹人”。

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關(guān)于閹人最古老的傳說和記載,來自于古西亞和古埃及的宗教領(lǐng)域。

古西亞和古埃及的神,都是一些自然神、生態(tài)神,主要有三類:太陽神、植物神、生殖器神。

閹人是是生活在神廟中,服務(wù)于神的祭司。閹割生殖器,是一種祭祀行為,祭司們認(rèn)為,把自己的器官閹割掉,獻(xiàn)給生殖器神,就可增強(qiáng)生殖器神的力量,進(jìn)而增強(qiáng)生態(tài)力的力量,然后保障植物的正常生長,從而保障社會的食物供給。

在中國,閹人是封建專制社會的畸形產(chǎn)物,是身心飽受傷害的一類人群。他們直接服務(wù)于皇室貴族,整天和生活在權(quán)力的巔峰的人打交道,不可避免地染指上權(quán)力和財富,因此也會擁有娶妻的經(jīng)濟(jì)能力。

那么,人們就理所當(dāng)然地認(rèn)為,太監(jiān)娶妻,主要是顯擺,如小德張娶三妻四妾,主要就是夸耀和顯擺成分居多。而如唐代宗時代的太監(jiān)李輔國,除了顯擺自己的財富,也顯擺皇恩浩蕩。

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當(dāng)然,也有人根據(jù)五代前蜀宦官王承休的表現(xiàn),認(rèn)為太監(jiān)娶妻,是想讓妻子成為自己的外交工具,攀高權(quán)、附富貴。但這方面的例子太少,并不具備說服力。

大多數(shù)人認(rèn)為,太監(jiān)娶妻,除了臉上添光,其實也渴望有一個“賢內(nèi)助”,蓋因太監(jiān)也有許多家務(wù)事需要人來打理。

不過,影響力最大的還是日本著名學(xué)者寺尾善雄提出的“擺脫孤獨心里說”。

唐朝名宦高力士為什么娶妻?看現(xiàn)代醫(yī)學(xué)家揭示和解釋其中原因

寺尾善雄在研究太監(jiān)的力作《宦官物語》一書中說:“太監(jiān)與女性組成家庭主要是擺脫孤獨的心理,他們在世間受白眼,遭人蔑視,所以要求得到妻子的溫暖,這倒也是不難理解的。太監(jiān)的妻子大多數(shù)為宮中女官。因為宮廷生活與世隔絕,只有宮內(nèi)女官才能與太監(jiān)成雙作對,這樣就可以互相依靠。”

但是,近世國外公布的一項“試驗”報告,極大地動搖了寺尾善雄的“擺脫孤獨心里說”:某國一男孩子在十四年前因醫(yī)療事故失去了男人器官,其父母和醫(yī)生決定摘除了他的性腺,定期給他注射大量的雌性激素,讓他變性成一個女孩子。可是,進(jìn)入青春期后,這個男孩空長了一個少女的軀體,心理上卻仍是一個男子漢!

為什么會這樣?

美國約翰·霍普金斯醫(yī)學(xué)院的醫(yī)療心理學(xué)家喬恩·馬奈經(jīng)過十?dāng)?shù)年的觀察和研究,最后得出的結(jié)論是:人“性”的真正中心是下丘腦,其機(jī)能受性基因的調(diào)控。

所以,娶妻納妾其實是太監(jiān)性本能的正常生理需求。

我國學(xué)者孔憲璋等人也認(rèn)同:性基因的啟動才是太監(jiān)娶妻的根本原因。

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也就是說,雖然太監(jiān)沒有了男人的器官,生理上沒有發(fā)泄的需要,心理上卻有。那么,其心理上發(fā)泄的途徑在我們常人看來,就顯得非常變態(tài)和不可理喻了。

象《金瓶梅》中的花太監(jiān),在宮中做官,聚斂了大量財富,但財富卻無法彌補(bǔ)他畸形性體的殘缺,則他向無辜的李瓶兒施虐,造成了李瓶兒身體的傷害,并最終導(dǎo)致她因此而死的情節(jié),在我們常人看來是一種變態(tài),但從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的角度來看,其實是一種常態(tài)。

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