前言：《三國演義》是我國四大古典名著之一，和《紅樓夢》、《西游記》、《水滸傳》并列，四大經典名著也構成了我國多數民眾自接觸電視以來的經典記憶。《紅樓夢》通過四大家族興衰講述人情世故，《西游記》通過唐僧取經的魔幻故事諷刺明朝社會，《水滸傳》塑造了武松、潘金蓮、宋江等經典角色，《三國演義》則以東漢末年三國爭霸歷史為基礎，描述東漢末年到西晉初期的政治軍事斗爭，是一部磅礴大氣精彩紛呈的古代中國政治軍事的文學交響曲。

本文將帶你重溫電視劇《三國演義》中的三個經典畫面，帶你了解魏蜀吳三方內部的勢力構成，以及由此產生的決策過程，進而了解隱藏于影視劇《三國演義》背后的玄機。

正文：俗話說，外行看熱鬧，內行看門道。四大名著作為經典著作，流傳千古而不朽，自然有著極高文學造詣，除此之外，更關鍵的是有著深刻的內涵，讓后世才俊鉆研。無論是什么人，只要鉆研，都能看到這些偉大著作不同的內涵，得到深刻的啟迪。《三國演義》絕對稱得上是這樣一部好的電視劇，或者說是歷史小說，滿清入關前高級將領人手一本，視作兵法策略奇書，后世喜愛《三國演義》的大人物也不在少數。

《三國演義》除了文學成就，內涵極其豐富，雖然表面是作者羅貫中尊劉貶曹，很多小說細節不符合史實，但它仍然是以三國歷史為基礎編寫的小說，也是四大名著中的唯一一部以真實歷史為基礎的著作。《三國演義》作者本人羅貫中水平很高，號稱'湖海散人'，早年是南方抗元起義軍領袖張士誠的謀士，幫助張士誠出謀劃策，抵擋朱元璋的起義軍，并且取得不小的成績。由此可見，羅貫中本人的水平是很高的，好比諸葛亮或者郭嘉來寫書，水平自然不會低，對歷史中軍事政治人物心態的理解很到位，對歷史事件中各方演變理解超乎常人。

既然作者羅貫中水平不低，就需要我們探究《三國演義》背后的內涵。筆者選取了《三國演義》電視劇中的三個經典畫面，其一：曹操和劉備煮酒論英雄，曹操明知劉備不是等閑之輩，以后甚至是心腹大患，但不能殺劉備的原因；其二，決定三國鼎立之戰的赤壁之戰，東吳朝堂上，有人說投降，有人主張誓死抵抗，里面包含什么樣的深意；其三，夷陵戰敗之后，白帝城托孤的劉備，和諸葛亮對話中包含的玄機，讓諸葛亮一生不能有非分之想。

一、煮酒論英雄，曹魏勢力構成，決定了曹操當時不能殺劉備

操曰：'夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也。'玄德曰：'誰能當之？'操以手指玄德，后自指，曰：'今天下英雄，惟使君與操耳！'

煮酒論英雄

煮酒論英雄是眾多三國演義愛好者眼中的經典畫面，無論是哪一版《三國演義》電視劇，都將曹操和劉備這段煮酒論英雄濃墨重筆，詳細依據原著布置場地，主演者也盡力參悟原著中的人物心理，努力做到惟妙惟肖。

劉備出身寒門，在三國亂世中四處寄居人下，依附曹操之前，劉備在土豪麋竺等人的幫助下，接替陶潛成為徐州這片寶地的主人，可惜被呂布打敗，不得不寄居曹操帳下。和挾天子以令諸侯的曹操不同，劉備實力弱小，但曹操仍舊把劉備作為和他并列的天下英雄，當時的張繡、張魯、劉璋、孫策都被曹操藐視，只有劉備得到曹操的極高評價，嚇得劉備以驚雷為借口來掩飾掉下的匙箸。

劉備

即使劉備在曹操帳下的許昌天天種菜，不問世事，仍然被曹操比作天下英雄，煮酒論英雄充分證明曹操清醒認知劉備不是尋常人，是可以和他一決高下的人物。那么曹操為什么不殺掉劉備，永絕后患，這個是很多觀眾看到這一幕畫面的最大疑問。曹操不是殺不了劉備，更不是畏懼小說中關羽張飛的強悍武力，而是各方勢力的形勢不允許他殺劉備。

曹操作為東漢末年的土豪家族，發展成東漢末年不容小覷的一股勢力，并不是鐵板一塊，是各種勢力的集合體。曹操勢力當時主要包括三個派別，第一個派別就是曹操家族的嫡系，也就是后來說的宗族勢力，例如八虎騎中的曹洪、曹仁、夏侯淵、夏侯惇等，這股家族勢力統領曹操勢力的主要軍事力量，是曹操仰仗的核心力量，這股力量構成了曹魏政權的主要宗族力量，主管軍事。

曹魏宗族掌管軍事，是在曹操時期形成的約定俗成的習慣，主要是鎮守一方的軍政大員。例如曹仁在曹操時期鎮守樊城，直接抵擋荊州關羽軍團的沖擊，曹丕時期鎮守荊州揚州，官拜大將軍，主管曹魏軍事。曹洪在曹操生死之戰官渡之戰中，擔負守衛大本營的職責，曹操不會讓非宗族來執行類似任務。曹叡時期，曹真負責雍涼軍事大權，直接抵擋蜀漢諸葛亮的北伐，司馬懿等門閥外族是不允許直接參與軍事。直到曹真死后，宗族缺乏人才，這個傳統被逐步打破，也給了司馬懿這樣的門閥發展軍隊勢力的機會，最終導致高平陵之變。

第二個派別就是門閥豪門大族勢力。東漢末年門閥盛行，要想從政就需要舉孝廉，最終形成門閥勢力。例如東漢末年四世三公的袁家，門生故吏遍布天下，在東漢有著極高的政治影響力，也是袁紹能作為反董聯盟盟主的原因。大門閥因素同樣也是袁紹、袁術兄弟分別稱雄，很快聚集強大勢力的原因，可見門閥在東漢末年三國時期的強大影響力。曹操手下的門閥勢力是三股勢力中最強大的一支，包括荀彧荀攸這樣的門閥豪門。他們親近已經是傀儡的東漢皇帝漢獻帝，而非曹操，隨后爆發的'衣帶詔'背后就有門閥的影子。

所以曹操只允許門閥參與政治和日常管理，以及軍事文職方面的職務，門閥的強大影響力讓曹操一直嚴加防范。門閥勢力在曹魏政權中，一直處于雙刃劍，用好了就是曹魏的助力，用不好沾染軍事，曹魏將無法控制門閥勢力。曹操賴以控制自己勢力集團中的強大門閥勢力的依靠，就是宗族控制的軍事力量，曹操自身也看的很清楚。

正是門閥的這一特性，強大而缺乏軍事力量，又親近正統的東漢傀儡皇帝漢獻帝，所以劉備這樣的異類，尤其是日后將造成極大威脅的梟雄，曹操旗下的門閥勢力恨不得除之后快，所以極力建議鏟除劉備，防患于未然。正是勢力的差別，門閥給出鏟除劉備的建議，也最為積極。

'身在曹營心在漢'本來描述的是關羽，但曹魏重要門閥謀士荀彧作為曹操陣營中的重要門閥代表，反對曹操稱王，最后暴露出借助曹操一統天下，最后匡扶漢室的內心傾向，也最終被曹魏拋棄。《魏氏春秋》記載：太祖饋彧食，發之乃空器也，於是飲藥而卒。

第三個派別就是寒門家族，這里的寒門不只是經濟上的寒門，同樣包括缺乏政治地位的寒門。這個派別的代表涵蓋曹魏軍事政治各方面，謀士方面郭嘉程昱屬于典型的寒門，被曹操特別倚重。軍事方面包括許褚、典韋，甚至包括土豪家族出身的張郃，這一股勢力被曹操著重提攜重用，目的是制衡門閥家族，逐步降低對門閥家族的依賴。

這個派別除了程昱，其他人主張善待劉備，最起碼不能殺掉劉備。寒門派別的代表人物郭嘉最終戰勝門閥派，成功說服曹操。曹操自己看到劉備的危害，當然也在疑慮是否殺掉劉備。郭嘉告訴他，劉備德望甚高，又主動投靠曹操，殺掉劉備得不償失，會導致其他想歸順曹操的勢力望而卻步。

劉備郭嘉

郭嘉不愧是天下奇才，謀略遠非尋常人能比。就是同樣是寒門謀士的程昱也沒有看到這一點，劉備殺不得，這是曹操最佳的'千金馬骨'，殺了劉備后期曹操的發展不會如此順利。事實發展如郭嘉預料，大量名士人才依附曹操，曹魏勢力不斷壯大，大有一統天下的氣魄，可惜郭嘉英年早逝，曹操輸在赤壁之戰，劉備也因為郭嘉的建議逃過一劫。

二、赤壁之戰前東吳的朝堂糾紛，投降派和抗爭派的區域差異

《三國演義》中除了曹操和劉備煮酒論英雄，我們要探究的第二個畫面是歷史上經典的以弱勝強的戰役赤壁之戰，這一戰終結了曹操有生之年統一全國的希望，也上演了草船借箭等精彩橋段。那么赤壁之戰開始之前，曹操兵強馬壯，號稱水陸八十萬大軍，曹操進攻目標東吳的朝堂上上演了諸葛亮舌戰群儒的一幕，讓人拍案叫絕。

當然真實的歷史上，并沒有諸葛亮舌戰東吳諸臣的記載，只是作者羅貫中想象的小說情節。但是在赤壁之戰來臨前，東吳朝堂上關于主戰派和主和派的爭議真實存在，背后透露的內涵也較少被探究。

曹操自掃平北方主要敵對勢力之后，開始準備南征，一舉統一全國。荊州劉表勢力不戰而降，曹操繼續南下，在赤壁曹孟德意氣風發，寫下《短歌行》，'山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。'好一個海不厭深、天下歸心，這是多么磅礴大氣，氣吞山河是要結束亂世統一全國，周公是誰？周文王的第四個兒子，和曹操一樣封爵為公，攝政周王朝七年時間，軍事政治文學領域都有很高的成就，最后功成身退，還政于王，曹操在赤壁之戰前夕，感覺自己馬上建立周公一樣的偉業，至于是否稱帝，我們無從得知。

赤壁之戰形勢圖

東吳方面，面對來勢洶洶的曹操，朝堂上爭議不斷。主和派領袖是重臣張昭，'愚謂大計不如迎之'，意思是依據我們這一派人的愚見，從大處著想，不如投降曹操，迎接中原朝廷的百萬雄兵。主戰派勢力同樣強大，魯肅周瑜堅決主戰，'將軍迎操，欲安所歸乎？愿早定大計，莫用眾人之議也！'，這是最有力的勸告孫權，孫權作為領袖，將無處可退，也正是魯肅周瑜的堅決主戰，孫權下定了抵抗曹操的決心，主戰和主和的爭議告一段落。

因拔刀斫前秦案，曰：'諸將吏敢復有言當迎操者，與此案同！'乃罷會。

當然我們探究的重點，并不是主戰和主和派爭議的過程，而是爭議背后的內在因素。

主和派領袖張昭

通過研究發現，主戰派和主和派有著一個明顯的差異，就是老家的差異。主和派包括張昭、秦松等人，在東吳政權中舉足輕重。張昭，字子布，徐州彭城人，東漢末年為了躲避戰亂來到揚州，和孫策一起創立江東基業。需要注意的是，張昭是南渡之人，他的老家在徐州，也就是曹操的地盤。另外一個重要主和派是秦松，字文表，廣陵人，也就是今天的揚州人，早年也是躲避戰亂來到江東，老家在曹操勢力范圍。

再看看幾個主要的主戰派，東吳主公孫權，內心當然是主戰派，父親哥哥創立的基業，拱手讓給曹操，自然心有不甘，況且他是主公，退無可退。另外兩個主戰派魯肅和周瑜，周瑜出身名門望族，廬江周氏是東漢時期江東非常顯赫的家族，但算不上門閥。周瑜世代居住江東，在江東的勢力盤根錯節，和孫家聯姻，和魯肅一樣，周家和魯家都是東漢末年的豪族。豪族筆者解釋一下，相當于家族比較有錢，有一定的勢力，但缺乏政治勢力，低于門閥，受門閥制約。

通過研究主戰派和主和派，我們發現主和派主要是東吳勢力中的北方勢力，也就是早年為了躲避戰亂南遷的北方世家大族，跟隨孫堅孫策征戰江東。主和派的心理更趨向于早日國家大一統，從而可以榮歸故里，回到祖宗之地，繼續往日的生活。

主戰派恰恰相反，普遍無路可退，他們的主要勢力范圍集中在江東地盤。離開江東割據地盤，他們的權力將會受到極大損害，甚至家族以往的權益將不復存在，無論是孫權還是周瑜，他們面臨同樣不能投降的處境，和主和派形成明顯差別。

無論是歷史巧合，亦或是謀略，曹操被火燒連營，大敗。和來之前的意氣風發不同，戰敗后的曹操似乎看到此生統一全國的機會已經錯失，寫下了悲愴的《卻東西門行》，'冉冉老將至，何時返故鄉？'，五十四歲的曹操，自知即將年老，這次南征失利，已經讓他開始思念故鄉。

無論是曹操集團，還是東吳，都不是鐵板一塊，而是由各種勢力集合而成，在關鍵的抉擇中，這種勢力區別進而表達的聲音完全不同，蜀漢也不例外，白帝城托孤這一經典畫面，將深刻暴露蜀漢的內部派系。

3、 白帝城托孤的玄機，劉備臨終托孤人事安排暴露蜀漢派系。

前有曹操和劉備這對老冤家煮酒論英雄，后有曹操夢碎赤壁，傷心寫下《卻東西門行》，劉備也不例外。原本蜀漢的發展勢頭旺盛，占據荊州、益州，荊州有關羽鎮守，益州有劉備諸葛亮用心經營，可以說兵強馬壯，等到中原有變占據關中漢中，從潼關東進洛陽，依照諸葛亮的《隆中對》，劉備'匡扶漢室'的大業也許可以實現。

白帝城托孤

歷史的有趣，在于它的不可預料，依照人性又超越人性。關羽被東吳偷襲，武圣關公戰死沙場，二弟的死亡和荊州的丟失，對蜀漢和劉備打擊都非常大。要知道荊州是劉備集團的老家，是劉備占有益州的根據地，所以才派關羽重兵鎮守。荊州丟失也暴露了千古奇文《隆中對》的致命缺陷，沒有考慮和東吳的外交，從而和東吳兵戎相見，痛失關羽和荊州。

劉備當然不能不報此仇，更不能容忍荊州易手，因為荊州的的丟失意味著蜀漢再無力一爭天下，這是輾轉半生的劉備不能容忍的，他開始舉兵伐吳。最后結果出乎意料，劉備三弟張飛在出發前被手下斬首，投降東吳，劉備接連失去關羽張飛兩個得力的異性兄弟。大兵壓境的東吳再次以火攻取勝，蜀兵軍營被火燒連營，夷陵之戰蜀漢大敗，三國三大戰役之一的夷陵之戰結束。劉備退守白帝城，也就是今天的重慶奉節，召集諸將，開始了著名的白帝城托孤。

君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。

這一段白帝城托孤對話，在整個《三國演義》中意義重大，標志著曹操、劉備、關羽、張飛一輩的輝煌時刻結束，剩下的主要是諸葛亮北伐，和司馬懿的逐步攀升，最終司馬篡魏，三家歸晉。關于白帝城托孤，歷來有很多說法，眾說紛紜下難以逃避一個事實，劉備并非有心讓諸葛亮取而代之，而是做了一個讓諸葛亮盡心輔佐的安排，這點無論是被《三國演義》小說情節干擾，還是缺乏史實記載，托孤是一個不容懷疑的事實。

劉備辛苦打下基業，雖然風雨飄搖，但仍然占據天府之國益州，外圖不足，自保有余，遠不是馬上就要滅亡的爛攤子。但是只有十六歲的劉嬋尚且不能應付這種復雜局面，關羽張飛謀士馬良都已經戰死，黃權孟達投降曹魏，劉備只能倚重諸葛亮盡心輔佐劉禪。輔佐而沒有像陶謙一樣把益州給諸葛亮，那些把諸葛亮作為后期蜀漢君主的說法不攻自破，至少劉備的臨終安排不是這樣的初衷。

劉備奪取益州形勢圖

既然托孤并不是把益州主讓給諸葛亮，托孤更加微妙，劉備帳后是否有刀斧手我們無從可知，但可以從劉備臨終人事安排探究蜀漢的內部勢力派別，劉備并不是完全信任諸葛亮，留下了明顯的掣肘力量，避免諸葛亮取劉禪而代之。

事實上，劉備白帝城托孤并非諸葛亮一人，只是影視劇關注諸葛亮，著重塑造諸葛亮和劉備。托孤大臣的另一位就是李嚴，在劉備戰敗后就被任命為尚書令，尚書令這個職位設置的初衷就是分丞相的權力，避免丞相一家獨大。第二年，李嚴被先于諸葛亮召見，安排托孤事宜，封為中都護，統領蜀漢內外軍事，和諸葛亮一文一武，諸葛亮主內政，李嚴主軍事，完美的后事安排。可惜后期李嚴被諸葛亮廢掉，'政事無巨細，咸決於亮'，蜀漢軍政大權兼歸到諸葛亮手下，劉備最初的托孤安排破滅。

托孤安排破滅，不能以此否定劉備的個人才華。李嚴，字正方，是劉備進入蜀地以后得到的一名武將，對于劉備忠心耿耿，早于劉備的荊州集團進入蜀漢，在蜀漢各方勢力中威望很高。李嚴的背景遠不止于這些，益州早在劉焉劉璋父子時期，為了壓制益州本地豪族，招募大量外地百姓進入益州，和劉焉一同成為益州的統治者，李嚴法正都是這個派別的背景。

蜀漢除了李嚴法正這個派別，另外一個派別就是益州本地豪族，代表人物是嚴顏，當然還包括張任，都是益州本地長期發展起來的豪門大族，是土著居民的勢力代表。張任和嚴顏一樣，益州本地豪族并沒有受到政治地位的提高，主要是軍事方面，參與北伐。益州本地豪族政治上繼續受李嚴和諸葛亮等派別的統領。

第三個派別，就是劉備進入蜀地的原班派系，從荊州時候聚集起來，成為統治益州的核心力量，劉備之后的代表人物就是諸葛亮本人。這個派系在蜀漢三個派別中實力最強，掌控蜀漢的軍政大權，李嚴代表的派別雖然被劉備一同托孤，后期基本被諸葛亮這個派別整合，益州本地豪族地位有所提高。

正是基于當時蜀漢這樣的勢力分布，劉備白帝城托孤與諸葛亮和李嚴，而沒有益州本地勢力代表的嚴顏等人。劉備托孤安排中，更在永安建立宮殿，讓李嚴駐守永安，統領永安的軍政，大有和諸葛亮相互制衡的意味，更加體現白帝城托孤玄機重重，并不是完全的君臣坦誠相待，帝王之術展露無遺。

'滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。 是非成敗轉頭空'，英雄豪杰層出不窮，在歷史的潮流中都如過往云煙。群雄并起的三國，在水平極高的羅貫中筆下精彩紛呈，上演了一幕幕經典畫面，畫面的背后盡顯群雄本色，無數英雄借助小說被一代代傳頌，讓后世叫好的同時貢獻智慧。