發布日期：2019-01-28 08:44:34  來源：古建中國  作者：楚云

核心提示：《國家寶藏》第二季最新一期節目中，王學圻以精湛的演技向我們還原了一位富有謀略的軍事家孫臏，而銀雀山《孫子兵法》《孫臏兵法》漢簡的面世，又是如何破解千年懸案呢？

　　《國家寶藏》第二季最新一期節目中，王學圻以精湛的演技向我們還原了一位富有謀略的軍事家孫臏，而銀雀山《孫子兵法》《孫臏兵法》漢簡的面世，又是如何破解千年懸案呢？

　　當一個人走到生命的盡頭時，他最想帶走的是什么？兩千多年前的有一位官居司馬或者姓氏司馬的人，把近5000枚漢簡帶入了墓中。1972年4月，古城臨沂春風拂面，天淡云閑。可就在這一天，銀雀山漢墓的驀然蘇醒，卻震驚了全世界！

銀雀山《孫子兵法》《孫臏兵法》漢簡

　　銀雀山和金雀山的地下有規模較大的漢代墓群，以西漢墓葬為主，兼有戰國至唐、宋、元、明、清歷代的墓葬群。1964年被發現，1972年至1986年先后發掘一百余座墓葬，大多是西漢前期墓葬。銀雀山漢墓座落在臨沂市蘭山區銀雀山西南麓，為省級重點文物保護單位。

　　1972年4月在銀雀山發掘古墓兩座，定為銀雀山一號、二號墓。墓址開鑿在巖石上，為長方形豎穴，均為一槨一棺。槨內有隔板一側放棺、一側為邊廂，邊廂內放置隨葬器物。考古人員就是在邊廂里發現的竹簡。

銀雀山漢墓發掘現場

　　經專家整理，其中有中國古代四大兵法《孫子兵法》《孫臏兵法》《六韜》《尉繚子》和《墨子》《管子》《晏子春秋》《相狗經》《曹氏陰陽》等先秦古籍。二號墓出土的《漢武帝元光元年歷譜》是迄今發現的最早、最完整的古代歷譜。《孫子兵法》與失傳近兩千年的《孫臏兵法》同墓出土，結束了關于孫子其人其書的千古論爭。

竹簡揭秘千古懸案

　　漢代以前的正史文獻雖然多次提及孫武、孫臏及其兵法，但均極簡略而零碎。最早記載孫武、孫臏的文獻有《呂氏春秋》和《韓非子》，兩漢時期的《史記》、《漢書》也均有所記，但《隋書·經籍志》中，《齊孫子》不見著錄，自此以后，歷史上有沒有“孫武”這個人？孫武是否就是孫臏？還有，《孫子兵法》的真偽問題，成為了一場聚訟千年的懸案。

　　銀雀山漢墓的《孫子兵法》與《孫臏兵法》同時出土，給出了準確答案——即兩者為不同時期的兩個人，歷史原貌不辨自明。銀雀山漢簡的出土，向世人昭示，孫武和孫臏不但是歷史上真實的兩位人物，而且分別有“兵書”流傳于世，同時也證明了《史記》、《漢書》等早期文獻記載的真實性。

　　現有《孫子兵法》源出孫武，完成于孫臏，是春秋末期到戰國中期長期戰爭經驗的總結，并不是一個人專著。漢簡出土名揚四海，震驚中外，與“馬王堆”“兵馬俑”齊名，被列為“新中國十大考古發現之一”。

孫武和孫臏到底什么關系？

　　孫武（約公元前545年—公元前470年），字長卿，齊國樂安人，春秋時期著名的軍事家、政治家，尊稱兵圣。后人尊稱其為孫子、孫武子、百世兵家之師、東方兵學的鼻祖。約活動于公元前六世紀末至前五世紀初。由齊至吳，經吳國重臣伍員舉薦，向吳王闔閭進呈所著兵法十三篇，受到重用為將。

　　孫臏出生于阿、鄄之間（今山東省陽谷縣阿城鎮、菏澤市鄄城縣北一帶），是孫武的后代。孫臏曾與龐涓為同窗，因受龐涓迫害遭受臏刑，身體殘疾，后在齊國使者的幫助下投奔齊國，被齊威王任命為軍師，輔佐齊國大將田忌兩次擊敗龐涓，取得了桂陵之戰和馬陵之戰的勝利，奠定了齊國的霸業。

　　所以，我們可以發現，孫武是吳孫子，孫臏是齊孫子。他們分別是春秋、戰國兩個時期的人。據考證，孫臏是孫武之后世子孫，《孫子兵法》與《孫臏兵法》之間存在內在的師承關系，前者是后者的依據和基礎，后者是對前者的闡述和繼承。

兩部《孫子兵法》的流傳

　　《孫子兵法》也稱《吳孫子》，是中國迄今流傳下來的時間最早、內容最完整、影響最深遠的軍事著作，被譽為“兵學圣典”。該書的作者孫武，是春秋末年齊國人(今山東惠民一帶)，為逃避齊國的戰禍，輾轉到南方的吳國，因為熟知兵法，吳國大將伍子胥將孫武推薦給吳王，于是孫武向吳王獻上自己的兵法，并做了吳國的將軍。此后孫武幫助吳國“西破強楚，北威齊晉，顯名諸侯”，由此，《孫子兵法》流傳于世。

　　由于其經歷主要在吳國，故人稱“吳孫子”。可見《孫子兵法》大約成書于春秋末期。兩漢時期官方曾經三次組織人員整理各家兵書，《史記》、《漢書》均提到了《孫子兵法》，東漢末，曹操認為當時流行的《孫子兵法》過于“煩富”，且沒有抓住“兵書”的主旨，因此曹操專門為此書做了注解，名為《孫子略解》。南北朝至唐，為《孫子兵法》注解者漸多。

　　北宋時期，由于邊塞軍事吃緊，朝廷特別重視“兵書”，于是組織人力編纂了《武經七書》，《孫子兵法》列“武經”之首，第一次被當作官辦教材進行講授。而且自宋代始興起了《孫子兵法》研究的熱潮，一些文人將以前歷代(東漢末至北宋)名家注解的“孫子兵法”收集起來，合稱《十一家注孫子》。《武經七書》和《十一家注孫子》是后世《孫子兵法》傳本的主要來源。明清以后，《孫子兵法》的研究仍熱度不減。

　　《孫子兵法》第一次走出國門是在唐代，由日本遣唐使和留學生傳至日本；18世紀又由傳教士翻譯成法文，在巴黎出版，據說拿破侖經常詞讀《孫子兵法》，20世紀初期，《孫子兵法》被翻譯成英文，開始在西方國家流傳，并被各院校當作必讀的軍事教材：到20世紀80年代，《孫子兵法》已被翻譯成日、英、法、德、俄等十幾種文字，在世界各地廣為流傳，出現全球性“孫子熱”。不過，現代人對《孫子兵法》的研究已不局限于戰爭和軍事及政治的方面，而上升到經濟管理、人事關系、社會文化等各個領域。

　　《孫臏兵法》也稱作《孫子兵法》、《齊孫子》，作者為孫臏本人及其弟子。孫臏出生地在今山東鄄城、陽谷一帶，是孫武的后世子孫，晚孫武百余年。“孫子臏腳”和“馬陵之戰”是了解孫臏最好的兩件事例。孫臏原與魏國將軍的龐涓同師學藝，但龐涓妒才，自覺不如孫臏，于是將孫臏騙到魏國后軟禁起來，并施以臏刑，挖掉了孫臏的膝蓋骨，故此后人又以“孫臏”呼之，真名倒忽略了。后來孫臏被一位來魏國的齊國使者偷偷運到齊國，推薦給齊國的大將田忌，并受到齊威王的重用。

　　《史記》記載，在圍魏救趙戰略中，齊宣王采用孫臏的計諜，最后孫臏以“減灶誘敵”的計略，在馬陵大敗魏軍，擊殺魏將龐涓，俘虜魏國太子申。馬陵之戰是中國歷史上最為經典的以謀略取勝的戰例，此戰也使孫臏舉成名，名留青史。現在據學者考證及新出土的《孫子兵法》記載，擒龐涓實為桂陵之戰。由于其經歷主要在齊國，故人稱“齊孫子”。雖然早期文獻還見有孫臏其人其事的記載，但《漢書》以后，就幾乎失載了。人們推測《孫臏兵法》大約在東漢后期失傳，已失傳近1800年。

　　在光陰的流轉中，銀雀山漢墓竹簡重返人間，即使被埋葬千年，但它智慧的光芒仍沖破了一切藩籬，璀璨奪目……回眸遠望，似乎還能想起印刻在簡片之上運籌帷幄的古人智慧！