#先天八卦和后天八卦有什么區別?#

先天八卦，也稱伏羲八卦，是伏羲觀天察地所繪，代表世界的結構。

所謂乾坤，是天與地，陽氣清輕，上升為天，是動變不息的氣。陰氣重濁，下降為地，是靜于四方的質。所以，純陽的乾代表天，純陰的坤代表地。

所謂坎離，是明與暗，氣質分離生光熱，氣質交融而暗昧，坎象如同融于黑夜的星光，離象如同陽光分離出的陰影。所以，陽陷于陰的坎代表水，陽散于陰的離代表火。

所謂艮兌，是高與低，陰重疊于陽下如同遮天阻氣的高山，陽受限于陰如同藏風聚氣的洼地。所以，艮代表山，兌代表澤。

所謂震巽，是動與靜，雷鳴而驚蟄，動始于靜。風止而氣凝，動歸于靜。所以，陽推動著陰的震代表雷，陰凝聚著陽的巽代表風。

天地對稱構成空間世界，在這個空間世界中，有山澤的高低對勢，有水火的明暗交替，有風雷的動靜之變，這就是伏羲眼里的世界。

后天八卦，也稱文王八卦，是文王觀察自然所創，代表自然的規律。

太極分陰陽，自然分晝夜、寒暑。陰陽運轉生四象，晝夜交替分朝暮旦夕，寒暑來往分春夏秋冬。八卦基于陰陽，發展于四象，是對天地運轉與自然規律的概括。

乾為天，天極偏北，日月星辰東升西降，如同天傾于西北，陽氣在西北入地開始蓄養。

入地蓄養的陽氣如同陽陷于陰，陽氣有了陰質的包裹才能進入蓄養狀態，因此順行至北為坎。

大地將潛藏的陽氣化作地氣，地氣厚而升，地升為山，因此順行至東北為艮。

養足的陽氣從內部推動大地而動，天地交泰，地氣萌動，以生萬物，因此順行至東為震。

地氣釋放于天，陽氣得到抒發，萬物生發迅猛如風，因此順行至東南為巽。

陽氣歸天，地氣泄盡，如同陽散于陰而使萬物榮華，因此順行至南為離。

地氣耗散后陰質始凝，大地回歸陰性，開始收斂陽氣，重組地氣，因此順行至西南為坤。

星辰西行，心宿墜地，代表天上的陽氣又將收歸于地下，陽止于陰，氣已凝為質，因此順行至西為兌。

在文王眼里，除了乾坤代表天地的自然總象外，坎代表自然中的蘊藏，離代表自然中的榮發，震代表自然中的萌芽，兌代表自然中的成就，艮代表自然中的終始，巽代表自然中的過程。后天八卦的位置順序就是自然規律的邏輯順序。