端午節(jié)，起源于戰(zhàn)國時期。除紀念屈原外，亦有紀念“伍子胥”、孝女“曹娥”、古越“龍圖騰”之說，但歷史記載和廣為流傳的是紀念屈原。

屈原，戰(zhàn)國時期楚國詩人、政治家。他忠事于楚懷王，主張對內(nèi)舉賢任能，修明法度；對外聯(lián)齊抗秦，卻屢遭貴族排擠誹謗。后因頃襄王聽信讒言而被流放，于公元前二百七十八年五月初五抱石投汨羅江而死。

楚國百姓哀傷不已，紛紛用楝樹葉包米，外纏彩絲投于江中，意在喂飽水中魚獸之類，保全屈原之軀。后發(fā)展成為粽子，紀念屈原的端午節(jié)也延續(xù)至今。

端午節(jié)，各地有各地的風俗習慣和慶祝活動，但宗旨都離不開吃粽子。在我們這里就以吃粽子為主調(diào)。在生活水平比現(xiàn)在低的年代，也是每年端午節(jié)包粽子。

粽子雖然好吃，可是個費功夫的活兒。那個時代設備沒有現(xiàn)在先進，米里含有小細沙子，要一遍一遍地淘洗，然后用水浸泡著。

粽葉有兩種——蘆葦葉和菠蘿葉，也要放在大盆或者水缸里浸泡著，然后一遍遍搓洗，一遍遍地換水。

到五月初四下午，母親就坐在米盆和粽葉盆跟前包粽子。撈一把糯米放在粽葉上，包好，

再用蒲繩纏好。蘆葦葉包三角形的，菠蘿葉包長方形的。裝滿盆、裝滿桶，再全部裝到鍋里，粽子上面放上雞蛋，然后用木柴煮。

鍋底下火焰旺盛，鍋里面“咕嚕咕嚕”地翻騰著，撩撥著我們胃里的饞蟲。

熱氣象一簇簇白云，裹著粽子的香味從鍋里飄出來，在空氣中匯集，穿越時空，飄向遠方，去祭奠愛國詩人。

初五早上，掀開鍋，粽子還溫熱。在那個物質(zhì)匱乏的時代，不興贈送，一家人圍在桌前，剝開粽葉，粘粘的粽子蘸著紅糖吃起來。

粘了手，粘了嘴唇，也把一家人的溫馨、親情粘在了一起。

隨著時代的進步，物質(zhì)水平和精神生活也提升了。漸漸的，端午節(jié)包粽子已不再僅僅是飽口福了，時間也不再局限在初四下午了。甚至進入農(nóng)歷四月，就陸續(xù)開始包粽子了。

父母包粽子，送給在外打拼的兒女，親戚、朋友、同事之間都提著一包包的粽子，傳遞著親情、友情等各種情誼。

二千三百年過去了，汨羅江水依舊流淌，淘盡了所有，而愛國詩人的忠魂依存。

端午節(jié)懷念亡靈的同時，人間情誼也融在了粽子中，越纏越緊，久久長遠……